Culture de corruption et la corruption et son impact sur la société

Culture de corruption et la corruption et son impact sur la société
Textes très intéressants Edson junior et Aziz Amin, en temps de préparation de deux événements majeurs qui se tiendra au Brésil, et dire à ceux des répercussions mondiales. En ce moment même dans lequel l'argent public est investi, des gens opportunistes surgissent devant le public afin d'obtenir ce capital sans la supervision des organes compétents, qui dans de nombreux cas s'impliquer promiscuité avec cette catégorie de gens qui sont connus mondialement comme corrompus, les personnes sans nationalité ou apatrides sont les meilleurs né de l'union de la corruption en toute impunité. L'héritage restera, certainement sentir le manque d'hôpitaux, d'écoles, l'assainissement et la sécurité publique.
Bonne lecture

• La culture de la corruption
Une fois une dame m'a raconté une histoire qui s'est produite au Brésil dans les années 30, dans lequel un présent de sa petite amie jeunes avec une bague, ce qui a grandement plaisir de la fille. Un ami de cette jeune fille, a déclaré jours que sa bague avait disparu un identique qui avait remporté copain de son amie. Les deux ont commencé à soupçonner le garçon, pensant qu'il avait volé bague de la fille comme un cadeau de sa petite amie.
À la première occasion la petite amie a demandé au garçon s'il avait volé l'anneau de le donner. Il a nié avec véhémence la responsabilité pour le vol et dit qu'il avait acheté la bague, mais ne lui donne pas de crédit. Quelques jours plus tard, le jeune homme s'est pendu à un arbre, comme ne pouvait pas supporter l'idée d'avoir son honneur terni avec une accusation de vol qualifié et après sa mort, la jeune fille a finalement trouvé son anneau, qui avait perdu dans sa propre maison. Cette dame a terminé l'histoire disant que cela s'est produit à un moment où les gens avait du caractère, malheureusement, au Brésil, nous assistons à une culture de la corruption haineux qui infeste les divers segments de notre société, qui vient éroder la confiance des Brésiliens et d'honnêteté les uns avec les d'autres, la dignité et les valeurs morales ont tendance à devenir même une source de honte pour certains.
Regarder un extrait de la «L'équipe de Didi", diffusée par TV Globo, j'ai été étonné de voir dans quelques minutes, de nombreuses excuses pour la corruption de manière à obtenir un avantage illicite. Ce qui a attiré mon attention était un vaisseau spatial qui est arrêté par une police des étrangers pour excès de vitesse. L'acteur de Didi donne simplement de l'argent à la police, ce qui rend la voiture d'avancer. Et réaliser que ce n'est un programme pour enfants.
Un exemple de ce genre donnée aux enfants de nos Brésil, est sûr de générer dans leur caractère, qui est en devenir, l'idée que la corruption est une pratique courante et que chacun doit mettre en pratique, car ce qui importe est de tirer profit, quelle que soit d'avoir tort ou non. Maintenant ce genre de pensée a dominé la vie de beaucoup et est leader de notre pays à une faillite totale, à un niveau de décomposition sociale jamais vu.
Un personnage de télévision, quelqu'un qui promeut des campagnes caritatives telles que l'espoir pour l'enfance, juste après une image de confiance pour les enfants et puis, s'il accomplit des actes de corruption dans leurs personnages, les enfants peuvent internaliser la corruption comme quelque chose de bien, et même un exemple à suivre dans le futur.
La corruption existe, ni pour qu'elle soit considérée comme une triste réalité, la corruption doit être combattue par tous les moyens imaginables, mais avec une culture de la corruption en permanence d'être coincé dans l'esprit de notre peuple, comment pouvons-nous gagner cette bataille? Comment pouvons-nous accuser de corruption des politiciens qui la pratique a corrompu un agent de la circulation? Comment pouvons-nous accusent la police de corrompre corrompu l'inspecteur en bâtiment local pour visiter notre magasin et / ou industrielle? Peu importe le niveau et le montant d'argent impliqué dans la corruption, parce que la saleté de la corruption sera toujours la crasse de la corruption.
J'ai vu un candidat au poste de conseiller dans ma ville, Guarulhos, qui a dit d'une voix haute dans une bonne boulangerie dans le milieu de nombreuses personnes qui se passait pour voler quatre années de plus et, pire encore est que certains présents ont ri de cette déclaration, qui fait devrait rendre malades. J'ai vu beaucoup en disant qu'ils étaient des policiers "prendrait" l'argent des trafiquants de drogue et de vendre des armes saisies. Ce type de personne a un esprit si primitif qu'il ne peut pas imaginer le mal qui apportent au pays en échange de leur avantage personnel. Ils ne peuvent pas comprendre que la corruption est un cercle vicieux, car elle vend une police a saisi un fusil, cette arme peut être utilisée pour tuer un enfant, un parent ou même lui.
Une surveillance de la santé financière ne se rendent pas compte que, en étant corrompu, et peut être responsable de l'infection de plusieurs personnes, y compris des parents. Un conducteur qui corrompt un agent de la circulation peut être responsable de la mort des autres, provoquant une douleur et la souffrance d'innombrables familles. Une telle personne a déjà acquis la culture stupide et insensée de corruption et de plus en plus collaborer pour détruire notre pays, notre culture et notre existence nationale. Ne vais pas dire les politiciens qui volent l'argent public, directement ou indirectement, parce que ce gars est un vol d'une nation entière, allant de pauvres enfants qui ont besoin de nourriture et de médicaments pour les personnes âgées qui passent des heures dans les files d'attente de l'INSS et des millions de citoyens qui attendent des heures d'être traités dans les hôpitaux.
Nous avons habituellement des gens honteux de dire honnête, l'honnêteté est devenue exigible et les visages des Moldus. Les plus faibles sont surpris quand ils rencontrent une personne honnête, avec un flic qui n'accepte pas les pots de vin, avec un récepteur qui ne vole pas son condominium, avec une taxe qui fait son travail sans être corrompu, avec une lutte contre la corruption politique. Certains utilisent l'argument que «si tout le monde vole, parce que je ne veux pas voler."
Dans ce raisonnement, si de nombreuses personnes commencent sauter les ponts, les autres ont aussi de sauter parce que "tout le monde est." Il n'ya absolument aucune justification à la corruption.
Le Brésil est un pays non seulement riche, prospère et heureux parce que la corruption est enracinée dans notre société. Un peuple élit corrompus et crée à grande échelle des politiciens corrompus aussi. Et la corruption ne peut être pratiquée avec la menace d'une arrestation ou d'autres peines, la corruption ne doit pas être pratiqué pour le concept simple et pure de la noblesse, l'honnêteté et de bonnes valeurs morales. L'occasion ne fait pas le voleur mais le manque de bonne moralité.
Le Brésil a besoin de favoriser un véritable voyage à travers la morale, de détruire toutes les poches de corruption avec la punition exemplaire et une prise de conscience générale de l'importance de l'honnêteté, la discipline et les caractéristiques structurelles des maux de la corruption dans notre société.
Pour Evaristo Edison junior Vieira

• La corruption et son impact sur la société
La menace de la corruption a des liens vers une multitude de vices. Leurs racines sont liés aux activités d'injustice, de méfiance, de suspicion, d'extrémisme et de terrorisme. Il crée un sentiment d'insécurité, l'aggravation de la pauvreté et contribue à la misère des couches vulnérables de la société. Il instille aussi un sentiment de désespoir et menace la solidité de bonnes valeurs qui ont été établis au cours des siècles de lutte civilisée.
Le mot «corruption» a son origine dans un verbe latin "corruptus» signifiant «pause». Signifie littéralement «un objet brisé." En termes simples, la corruption signifie «l'abus de pouvoir confier à des fins privées." Conceptuellement, la corruption est une forme de comportement qui s'écarte de l'éthique, la morale, la tradition, le droit et la vertu civique.
La corruption terme a plusieurs définitions. Le Manuel des Nations Unies sur la lutte contre la corruption, Transparency International, et les institutions financières multilatérales comme la Banque mondiale et la Banque asiatique de développement définit la corruption comme «abus de fonctions publiques à des fins privées" La Stratégie nationale de lutte contre la corruption (NACS) définie comme la corruption " comportement en occupant des postes dans le secteur public ou privé, par lequel ils indûment et illégalement d'enrichir eux-mêmes et / ou à leurs proches, ou d'inciter autrui à le faire, pour avoir abusé de la position où ils sont placés. "
L'article 9 de l'ordonnance sur la corruption 1999 National Accountability définies et les pratiques de corruption d'une manière globale. Il a recruté une dizaine de différentes nuances de la corruption. Gratifications illégales, la corruption, l'extorsion, abus de pouvoir, de fraude et de violation criminelle de la tricherie confiance sont quelques-unes des pratiques de corruption mentionnées dans la NAO en 1999 (annexe A). En commençant par le Prevention of Corruption Act 1947, il ya environ soixante pièces de décrets et règlements qui traitent des crimes de corruption et de pratiques corrompues au Pakistan (Annexe B).
La dernière victime de la corruption et la pauvreté est la dignité même. D'où la corruption fait rupture dans l'ordre social et apparaît comme une menace potentielle pour la paix, la prospérité et la stabilité de la civilisation humaine à travers le globe. La corruption dans les dépenses du gouvernement sont sérieux au sujet de la réduction de l'impact du programme de développement et entraîne une augmentation du coût de l'entretien perpétuel de biens publics.
La responsabilité première d'assurer la culture de bonne gestion ou ce que nous appelons communément la bonne gouvernance repose sur les épaules de l'administration civile. Dans un régime démocratique, le processus de reddition de comptes commence à la première phase du "processus de conversion" - l'élection, qui est le lien entre les gouvernants et les gouvernés. C'est là le fondement de la culture politique solide et transparent pourrait être placé. L'électorat devrait soigneusement la preuve de leur premier choix (vote) processus et le seul exercice de son droit en vertu des exigences de sa conscience. En retour, les dirigeants qui sont les gardiens des politiciens zone doit honorer la confiance placée en eux et judicieusement exercer les pouvoirs qui découlent de cette confiance. Afin d'assurer la cohérence et la pérennité d'un processus responsable, une politique transparente et ouverte, il est impératif de garder le lien intact.
Sur l'indépendance, le Pakistan a hérité de la faiblesse des institutions politiques. La performance de ces institutions dans le pays au cours des années a endommagé la culture de la transparence et la responsabilisation. Certes, les efforts pour établir une dispensation politique fort ont été confrontés à des frustrations tête sur ces institutions, mais également échoué à capitaliser sur les opportunités disponibles. Ses traditions démocratiques internes sont encore faibles et non transparentes. En raison du manque de respect pour les valeurs de participation, les principaux partis politiques sont généralement dominées par une seule personne.
Le secteur des entreprises est également vicié en raison des pratiques de corruption. Scandales dans le secteur des entreprises sont les sujets d'actualité dans les médias. Les mauvaises pratiques semblent très courantes, et un comportement inacceptable est devenue pratique courante. La gouvernance d'entreprise a été pratiquée non seulement dans la forme et la substance. Présidents, PDG et les administrateurs sont nommés en fonction de l'influence politique et personnelle. Le mérite est un des biens moins visibles. Ainsi, l'inefficacité et la politisation au niveau de la haute direction ont entraîné un déclin dans la qualité de la production. Convergence d'intérêt a stimulé les opérations d'initiés illégales qui provoque la frustration et une véritable revers pour l'investisseur. La demande réelle et de facteurs d'offre sont rôle insignifiant dans le façonnement du comportement du marché qui soit principalement contrôlé par l'intermédiaire.
Les prix sont déterminés par des spéculateurs sans scrupules, à travers les intermédiaires mafieux. Les produits contrefaits ont inondé les marchés. Les consommateurs n'ont pas d'autre choix que de vivre avec des matériaux de qualité inférieure. Il n'ya pas de système efficace de protection des droits du consommateur. Le mécanisme de contrôle monopolistique s'est avéré être un minimum d'effet.
L'Autorité de contrôle des monopoles doit être renforcé pour jouer un rôle efficace dans contenir la menace a infecté le secteur des entreprises.
Besoin et la cupidité sont cités comme les raisons des pratiques de corruption et de corrompus. Nécessité comme une raison est appliqué aux travailleurs à bas salaires, notamment ceux chargés de la prestation de services d'alimentation et le contact avec le public.
La corruption est hors de la contrainte, comme celles se livrant à la corruption sont dans le besoin de nécessités de base et n'ont pas accès aux droits sociaux. Cependant, nous très facilement fusionne avec avidité, car nous avons besoin est pris comme une justification pour ceux se livrant à des pratiques de corruption et de corruption. C'est à cause du fait que la corruption est liée à la pauvreté, qui est nommé comme la corruption de besoin. Absence d'une attitude éthique fondamentale de la société est également cité comme une cause de corruption. Corruption et des pratiques corrompues sont indicatifs de violations dans le bâtiment de la gouvernance. Qui posent de graves menaces pour la sainteté des valeurs éthiques et la gestion démocratique et affaiblir les institutions politiques et sociales. Les problèmes de la pauvreté, la corruption et la gouvernance sont croisées. Ces questions, ensemble, forment une partie intégrante de la littérature sur le développement.
Récemment, les termes de gouvernance du gouvernement et les bons sont utilisés à profusion dans cette littérature. La bonne gouvernance reste à la pointe de tous les aspects de notre vie, qu'il soit politique, sociale ou économique. La gouvernance doit être bon dans sa manifestation, et si non, ce n'est certainement pas le gouvernement sera à tous. Le suffixe ou un préfixe simplement «bon» le terme ne sert pas le but.
Les éléments essentiels de la bonne gouvernance sont des règles de droit, la transparence, l'imputabilité et la prévisibilité. La règle de droit signifie l'application égale de la loi, une égale protection et à l'égalité devant la loi.
En l'absence de la primauté du droit sont des incubateurs institutions faibles et deviennent des pratiques de corruption. La réalisation des objectifs de bonne gouvernance et la prospérité devient un mythe. Selon les résultats de la Stratégie nationale anticorruption et l'Enquête nationale de 2006 menée Perception de la Corruption de Transparency International, les principales causes de la corruption au Pakistan sont les suivants:
Absence de mécanisme de responsabilité interne efficace, et ses pouvoirs discrétionnaires par les violations flagrantes des titulaires de charge publique, élus perpétuel échec du gouvernement à développer une éthique adéquate et d'affaires, des lacunes dans le système judiciaire, les personnes avec un grand nombre d'illettrés ou ignorants inadéquate apathiques de choisir judicieusement parlementaires, l'incompétence des dirigeants politiques, de la trahison de la confiance du public avec une propension à l'auto-enrichissement et poud héréditairement centrée sur les personnes influentes.

Par Asif Amin

Πολιτισμός της Διαφθοράς και της διαφθοράς και επιπτώσεις της στην κοινωνία

Πολιτισμός της Διαφθοράς και της διαφθοράς και επιπτώσεις της στην κοινωνία
Πολύ ενδιαφέροντα κείμενα Edson Junior και Aziz Amin, σε περιόδους προετοιμασίας για δύο σημαντικές εκδηλώσεις που θα πραγματοποιηθεί στη Βραζιλία, και λένε σε όσους από παγκόσμιες επιπτώσεις. Αυτή τη στιγμή στην οποία το δημόσιο χρήμα που επενδύεται, ευκαιριακές άνθρωποι αργαλειό μέχρι πριν από το κοινό προκειμένου να πάρει αυτό το κεφάλαιο, χωρίς την επίβλεψη των αρμόδιων φορέων, οι οποίες σε πολλές περιπτώσεις να συμμετέχουν οι ίδιοι ετερόκλητα με αυτή την κατηγορία των ανθρώπων που είναι γνωστό παγκοσμίως ως διεφθαρμένη, είναι άτομα χωρίς ιθαγένεια ή τους απάτριδες καλύτερο που γεννήθηκε από την ένωση της διαφθοράς με την ατιμωρησία. Η κληρονομιά του θα παραμείνει, σίγουρα αισθάνεται την έλλειψη νοσοκομείων, σχολείων, υγιεινής και δημόσιας ασφάλειας.
Καλή ανάγνωση

• κουλτούρα διαφθοράς
Μόλις μια κυρία μου είπε μια ιστορία που συνέβη στη Βραζιλία κατά τη δεκαετία του '30, στην οποία ένα δώρο των νέων κοπέλα του με ένα δαχτυλίδι, το οποίο ευχαριστημένος σε μεγάλο βαθμό την κοπέλα. Ένας φίλος του αυτό το κορίτσι, είπε μέρες πριν ότι το δαχτυλίδι της έλειπε το ίδιο εκείνο που είχε κερδίσει ο φίλος της φίλης της. Και οι δύο άρχισαν να υποψιάζονται το αγόρι, νομίζοντας ότι είχε κλέψει δαχτυλίδι του κοριτσιού ως δώρο τη φίλη του.
Κατά την πρώτη ευκαιρία η κοπέλα ζήτησε από το αγόρι εάν είχε κλαπεί από το δαχτυλίδι για να το δώσει μακριά. Αρνήθηκε κατηγορηματικά την ευθύνη για την κλοπή και είπε ότι είχε αγοράσει το δαχτυλίδι, αλλά δεν του έδωσε πίστωση. Μέρες αργότερα, ο νεαρός κρεμάστηκε από ένα δέντρο, που δεν άντεξε την ιδέα της κατοχής τιμήν του αμαυρώνεται με την κατηγορία της ληστείας και μετά το θάνατό του, η κοπέλα βρήκε επιτέλους δαχτυλίδι του, η οποία είχε χάσει στο ίδιο του το σπίτι. Αυτή η κυρία τελείωσε η ιστορία λέει ότι αυτό συνέβη σε μια εποχή που ο κόσμος είχε χαρακτήρα, δυστυχώς, στη Βραζιλία βλέπουμε μία μισητή κουλτούρα της διαφθοράς που προσβάλλει πολλά διαφορετικά τμήματα της κοινωνίας μας, η οποία έχει διαβρώσει μόνο την εμπιστοσύνη των Βραζιλιάνων και την ειλικρίνεια με κάθε άλλων, την αξιοπρέπεια και τις ηθικές αξίες τείνουν να γίνουν ακόμη και μια πηγή ντροπής για ορισμένους.
Παρατηρώντας ένα απόσπασμα από το "Η ομάδα της Didi", μεταδόθηκε από Globo TV, ήμουν έκπληκτος να δω μέσα σε λίγα λεπτά, πολλοί συγνώμη για τη διαφθορά του έναν τρόπο για να αποκτήσουν παράνομη πλεονέκτημα. Αυτό που τράβηξε την προσοχή μου ήταν ένα διαστημόπλοιο που έχει ακινητοποιηθεί από αλλοδαπό αστυνομία για υπερβολική ταχύτητα. Ο ηθοποιός Didi δίνει απλά τα χρήματα στην αστυνομία και αυτό κάνει το αυτοκίνητο να κινείται προς τα εμπρός. Και συνειδητοποιούν ότι αυτό είναι το πρόγραμμα για τα παιδιά.
Ένα παράδειγμα αυτού του είδους δοθεί στα παιδιά της Βραζιλίας μας, είναι βέβαιο ότι θα δημιουργήσει το χαρακτήρα τους, η οποία είναι στα σκαριά, η αντίληψη ότι η διαφθορά είναι μια κοινή πρακτική και ότι ο καθένας πρέπει να είναι πρακτική, διότι αυτό που έχει σημασία είναι να αξιοποιήσουμε, ανεξάρτητα από το να κάνουν λάθος ή όχι. Τώρα αυτός ο τρόπος σκέψης έχει κυριαρχήσει τη ζωή πολλών και οδηγεί τη χώρα μας σε μια συνολική πτώχευση, σε ένα επίπεδο της κοινωνικής αποσύνθεσης δει ποτέ.
Ένας χαρακτήρας τηλεόραση, κάποιος που προωθεί φιλανθρωπικές εκστρατείες, όπως η ελπίδα των παιδιών, ακριβώς μετά από μια εικόνα της εμπιστοσύνης για τα παιδιά και στη συνέχεια, αν αυτός εκτελεί πράξεις διαφθοράς σε χαρακτήρες τους, τα παιδιά μπορούν να εσωτερικεύουν τη διαφθορά ως κάτι το δικαίωμα και ακόμη και ένα παράδειγμα προς μίμηση στο μέλλον.
Η διαφθορά υπάρχει, ούτε για να μπορεί να θεωρηθεί ως μια θλιβερή πραγματικότητα, η διαφθορά πρέπει να καταπολεμηθεί με κάθε τρόπο να φανταστεί κανείς, αλλά με μια κουλτούρα διαφθοράς συνεχώς κολλήσει στο μυαλό του λαού μας, πώς έχουμε την ευκαιρία να κερδίσουμε αυτή τη μάχη; Πώς μπορούμε να κατηγορούμε τους πολιτικούς που διαφθορά πρακτική έχει καταστραφεί ένας φρουρός στην κυκλοφορία; Πώς μπορούμε να κατηγορούμε την αστυνομία διεφθαρμένη κατεστραμμένο τοπικό επιθεωρητή κτίριο για να επισκεφθείτε το κατάστημα μας και / ή της βιομηχανίας; Δεν έχει σημασία το επίπεδο και το ποσό των χρημάτων που εμπλέκονται σε υποθέσεις διαφθοράς, γιατί η βρωμιά της διαφθοράς θα είναι πάντα στο βούρκο της διαφθοράς.
Έχω δει έναν υποψήφιο για σύμβουλος στην πόλη μου, Guarulhos, ο οποίος είπε με δυνατή σε μια καλή αρτοποιείο στη μέση της πολλές που επρόκειτο να κλέψει άλλα τέσσερα χρόνια και ακόμη χειρότερα είναι ότι ορισμένα από τα σημερινά γέλασε με αυτή τη δήλωση, η οποία στην πραγματικότητα θα έπρεπε να αρρωσταίνει. Έχω δει πολλούς να λένε ότι ήταν αστυνομικοί θα "αναλάβει" τα χρήματα από εμπόρους ναρκωτικών και να πωλούν τα όπλα που κατασχέθηκαν. Αυτός ο τύπος του ατόμου έχει το μυαλό τόσο πρωτόγονη ότι δεν μπορεί να φανταστεί το κακό που φέρνουν τη χώρα σε αντάλλαγμα για προσωπικό όφελος τους. Δεν μπορούν να καταλάβουν ότι η διαφθορά είναι ένας φαύλος κύκλος, γιατί πωλεί μια αστυνομία κατέσχεσε ένα όπλο, αυτό το όπλο μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να σκοτώσει ένα παιδί, ένας συγγενής ή ακόμα και τον εαυτό του.
Η δημοσιονομική εποπτεία της υγείας, δεν συνειδητοποιούν ότι με το να είναι κατεστραμμένο, και μπορεί να είναι υπεύθυνη για τη μόλυνση πολλών ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένων των συγγενών. Ο οδηγός που διαφθείρει ένας αστυνομικός της κυκλοφορίας μπορεί να είναι υπεύθυνη για το θάνατο των άλλων, προκαλούν πόνο και δυστυχία σε αμέτρητες οικογένειες. Το εν λόγω πρόσωπο έχει ήδη αποκτήσει το ηλίθιο και τρελό κουλτούρα της διαφθοράς και είναι όλο και συνεργάζονται για να καταστρέψουν τη χώρα μας, τον πολιτισμό μας και την εθνική μας ύπαρξη. Δεν πρόκειται να πω στους πολιτικούς που κλέβουν το δημόσιο χρήμα, άμεσα ή έμμεσα, επειδή αυτός ο τύπος είναι να κλέβει ένα ολόκληρο έθνος, που κυμαίνονται από τα φτωχά παιδιά που χρειάζονται τροφή και φάρμακα για τους ηλικιωμένους που ξοδεύουν ώρες σε ουρές του INSS και τα εκατομμύρια των πολιτών που περιμένουν ώρες να αντιμετωπίζονται στα νοσοκομεία.
Έχουμε συνήθως άνθρωποι ντρέπονται να πουν είμαι ειλικρινής, για την ειλικρίνεια έγινε λόγω και τα πρόσωπα των Muggles. Ο πιο αδύναμος είναι έκπληκτος όταν αντιμετωπίζουν έναν έντιμο άνθρωπο, με έναν αστυνομικό ο οποίος δεν δέχεται δωροδοκίες, με ένα δέκτη που δεν κλέβουν από συγκυριαρχία του, με ένα φόρο που κάνει τη δουλειά του χωρίς να καταστραφεί, με την καταπολέμηση της πολιτικής διαφθοράς. Κάποιοι χρησιμοποιούν το επιχείρημα ότι «αν κλέβει ο καθένας, γιατί δεν θα κλέψει."
Σε αυτό το σκεπτικό, αν πολλοί άνθρωποι αρχίζουν να πηδούν από γέφυρες, άλλες πρέπει επίσης να πηδούν επειδή «όλοι». Δεν υπάρχει καμία απολύτως δικαιολογία για τη διαφθορά.
Η Βραζιλία είναι μια χώρα δεν είναι μόνο πλούσια, ευημερούσα και ευτυχής, διότι η διαφθορά έχει τις ρίζες του στην κοινωνία μας. Ένας λαός εκλέγει διεφθαρμένη και δημιουργεί μεγάλης κλίμακας εξίσου διεφθαρμένους πολιτικούς. Και η διαφθορά μπορεί να ασκείται με την απειλή της σύλληψης ή άλλη ποινή, η διαφθορά δεν θα πρέπει να ασκηθεί για την απλή και καθαρή έννοια της αριστοκρατίας, η ειλικρίνεια και καλή ηθικές αξίες. Η ευκαιρία δεν κάνει ο κλέφτης, αλλά η έλλειψη του καλού χαρακτήρα.
Βραζιλία πρέπει να προωθήσει ένα πραγματικό ταξίδι μέσα από την ηθική, να καταστρέψουν όλες τις τσέπες της διαφθοράς με την παραδειγματική τιμωρία και μια γενική ευαισθητοποίηση για τη σημασία της ειλικρίνειας, της πειθαρχίας και των διαρθρωτικών χαρακτηριστικών της τα δεινά της διαφθοράς στην κοινωνία μας.
Για Εβαρίστο Edison Vieira Τζούνιορ

• Η διαφθορά και η επιπτώσεις της στην κοινωνία
Η απειλή της διαφθοράς έχει δεσμούς με ένα πλήθος κακίες. Οι ρίζες τους που συνδέονται με την αδικία, τη δυσπιστία, την καχυποψία, τον εξτρεμισμό και τις τρομοκρατικές δραστηριότητες. Δημιουργεί ένα αίσθημα ανασφάλειας, επιδείνωση της φτώχειας και συμβάλλει στη δυστυχία των ευάλωτων τμημάτων της κοινωνίας. Ενσταλάζει επίσης μια αίσθηση της απόγνωσης και της απελπισίας και απειλεί τη δύναμη της καλής αξίες που έχουν καθιερωθεί εδώ και αιώνες αγώνων πολιτισμένο.
Η λέξη «διαφθορά» έχει την προέλευσή της σε ένα λατινικό ρήμα "corruptus" που σημαίνει "διάλειμμα". Κυριολεκτικά σημαίνει "ένα σπασμένο αντικείμενο." Με απλά λόγια, η διαφθορά σημαίνει «η κατάχρηση της ανατεθεί εξουσίας για ιδιωτικό όφελος." Εννοιολογικά, η διαφθορά είναι μια μορφή συμπεριφοράς που αναχωρεί από την ηθική, την ηθική, την παράδοση, το δίκαιο και πολιτικής αρετής.
Ο όρος διαφθορά έχει διάφορους ορισμούς. Τα Ηνωμένα Έθνη Εγχειρίδιο για την Καταπολέμηση της Διαφθοράς, Διεθνής Διαφάνεια, και τα πολυμερή χρηματοπιστωτικά ιδρύματα όπως η Παγκόσμια Τράπεζα και η Ασιατική Τράπεζα Ανάπτυξης ορίζει τη διαφθορά ως «κατάχρηση της δημόσιας γραφείου για ίδιον όφελος" Η εθνική στρατηγική για την καταπολέμηση της διαφθοράς (ΕΚΑ) που ορίζεται ως διαφθορά " συμπεριφορά που κατέχουν θέσεις στο δημόσιο ή ιδιωτικό τομέα, από την οποία καταχρηστικά και παράνομα εμπλουτίζουν τον εαυτό τους και / ή των οικείων τους, ή να προκαλέσουν τους άλλους να το κάνουν, για κατάχρηση της θέσης όπου τοποθετούνται. "
Τμήμα 9 του Εθνικού διατάγματος ορίζεται Accountability 1999 διαφθοράς και πρακτικές διαφθοράς με σφαιρικό τρόπο. Έχει προσληφθεί περίπου δώδεκα διαφορετικές αποχρώσεις της διαφθοράς. Παράνομη φιλοδωρήματα, δωροδοκία, εκβίαση, κατάχρηση εξουσίας, απάτη και εξαπάτηση εγκληματική παραβίαση της εμπιστοσύνης είναι μερικές από τις διεφθαρμένες πρακτικές που αναφέρονται στο ΝΑΟ το 1999 (Παράρτημα Α). Ξεκινώντας με την πρόληψη της διαφθοράς Act 1947, υπάρχουν περίπου εξήντα κομμάτια των διαταγμάτων και κανονισμών που ασχολούνται με τα εγκλήματα της διαφθοράς και πρακτικές διαφθοράς στο Πακιστάν (Παράρτημα Β).
Το τελευταίο θύμα της διαφθοράς και της φτώχειας είναι η ίδια η ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Εξ ου και η διαφθορά προκαλεί κατάρρευση της κοινωνικής τάξης και προκύπτει ως πιθανή απειλή για την ειρήνη, την ευημερία και τη σταθερότητα του ανθρώπινου πολιτισμού σε όλη την υδρόγειο. Η διαφθορά των κρατικών δαπανών είναι σοβαροί για τη μείωση των επιπτώσεων του προγράμματος ανάπτυξης και οδηγεί σε αύξηση του κόστους αέναη διατήρηση των δημόσιων αγαθών.
Η πρωταρχική ευθύνη για τη διασφάλιση της κουλτούρας της ορθής διαχείρισης ή αυτό που ονομάζουμε συνήθως καλής διακυβέρνησης βρίσκεται στους ώμους της πολιτικής διοίκησης. Σε ένα δημοκρατικό καθεστώς, η διαδικασία της λογοδοσίας ξεκινά από την πρώτη φάση της "διαδικασία μετατροπής" - την εκλογή, η οποία είναι η σχέση μεταξύ των κυβερνώντων και οι κυριαρχούμενοι. Αυτό είναι όπου η βάση αυστηρά και διαφανή πολιτική κουλτούρα θα μπορούσε να τοποθετηθεί. Το εκλογικό σώμα θα πρέπει να επιδείξουν προσοχή πρώτη τους επιλογή (ψήφου) διαδικασία και η άσκηση μόνο το δικαίωμά του κάτω από τις προσταγές της συνείδησής του. Σε αντάλλαγμα, οι κυβερνήτες οι οποίοι είναι οι πολιτικοί Περιοχή κηδεμόνες πρέπει να τιμήσει την εμπιστοσύνη που έχουν σ'αυτές και σύνεση ασκεί τις αρμοδιότητες που απορρέουν από αυτή την εμπιστοσύνη. Προκειμένου να εξασφαλιστεί η συνοχή και η βιωσιμότητα μιας διαδικασίας υπεύθυνη, διαφανής και ανοικτή πολιτική, είναι επιτακτική ανάγκη να διατηρηθεί η σύνδεση άθικτη.
Σχετικά με την ανεξαρτησία, το Πακιστάν κληρονόμησε την αδυναμία των πολιτικών θεσμών. Απόδοση αυτών των θεσμών στη χώρα όλα αυτά τα χρόνια καταστρέψει την κουλτούρα της διαφάνειας και της λογοδοσίας. Βεβαίως, οι προσπάθειες για την δημιουργία ενός ισχυρού πολιτικού απαλλαγή βρέθηκε αντιμέτωπη με την απογοήτευση το κεφάλι τους θεσμούς, αλλά επίσης απέτυχε να αξιοποιήσει τις ευκαιρίες που προσφέρονται. Εσωτερικές δημοκρατικές παραδόσεις του είναι ακόμα αδύναμη και δεν είναι διαφανής. Λόγω της έλλειψης σεβασμού των συμμετοχικών αξίες, είναι τα κύρια πολιτικά κόμματα συνήθως κυριαρχείται από ένα και μόνο πρόσωπο.
Ο τομέας των επιχειρήσεων είναι επίσης προβληματική λόγω των πρακτικών διαφθοράς. Τα σκάνδαλα στον τομέα των επιχειρήσεων είναι τα θέματα των πρωτοσέλιδα στα μέσα ενημέρωσης. Λάθος πρακτικές φαίνεται πολύ κοινό, και απαράδεκτη συμπεριφορά έχει γίνει καθιερωμένη πρακτική. Η εταιρική διακυβέρνηση έχει ασκηθεί όχι μόνο στη μορφή και την ουσία. Οι πρόεδροι, διευθύνοντες σύμβουλοι και οι διευθυντές διορίζονται με βάση την πολιτική επιρροή και προσωπική. Merit είναι λιγότερο ορατές αγαθών. Έτσι, η αναποτελεσματικότητα και η πολιτικοποίηση στο επίπεδο των ανώτερων διευθυντικών στελεχών έχουν οδηγήσει σε πτώση της ποιότητας της παραγωγής. Η σύγκλιση των συμφερόντων τόνωσε την παράνομη εκμετάλλευση εμπιστευτικών πληροφοριών που προκαλεί απογοήτευση και την πραγματική οπισθοδρόμηση για τον επενδυτή. Πραγματική ζήτηση και παράγοντες της προσφοράς είναι ασήμαντο ρόλο στη διαμόρφωση της συμπεριφοράς της αγοράς που είναι κατά κύριο λόγο ελέγχεται από τον ενδιάμεσο φορέα.
Οι τιμές καθορίζονται από αδίστακτους κερδοσκόπους μέσω του μεσάζοντα μαφίας. Τα πλαστά προϊόντα έχουν κατακλύσει τις αγορές. Οι καταναλωτές έχουν μείνει με άλλη επιλογή από το να ζουν με χαμηλότερο ποιοτικό υλικό. Δεν υπάρχει αποτελεσματικό σύστημα των δικαιωμάτων της προστασίας των καταναλωτών. Ο μηχανισμός του μονοπωλιακού ελέγχου κατέληξε να είναι ένα ελάχιστο αποτέλεσμα.
Το Monopoly αρχή ελέγχου πρέπει να ενισχυθεί για να παίξει έναν αποτελεσματικό ρόλο στην περιέχει η απειλή έχει μολύνει τον επιχειρηματικό τομέα.
Ανάγκη και η απληστία αναφέρονται ως οι λόγοι της διαφθοράς και των διεφθαρμένων πρακτικών. Αναγκαιότητα ως λόγος εφαρμόζεται σε χαμηλόμισθους εργαζομένους, ειδικά εκείνων που είναι επιφορτισμένες με υπηρεσίες παράδοσης δύναμη και την επαφή με το κοινό.
Η διαφθορά είναι εκτός του καταναγκασμού, όπως αυτές που επιδίδονται σε διαφθορά έχουν ανάγκη από είδη πρώτης ανάγκης και δεν έχουν πρόσβαση σε κοινωνικά δικαιώματα. Ωστόσο, μπορούμε πολύ εύκολα να συγχωνεύεται με απληστία, επειδή χρειαζόμαστε είναι θεωρηθεί ως δικαιολογία για όσους επιδίδονται σε διαφθορά και πρακτικές διαφθοράς. Είναι λόγω του γεγονότος ότι η διαφθορά συνδέεται με τη φτώχεια, η οποία έχει ονομαστεί ως η διαφθορά της ανάγκης. Η απουσία μιας βασικής ηθικής στάσης της κοινωνίας είναι επίσης αναφέρεται ως αιτία της διαφθοράς. Η διαφθορά και διεφθαρμένες πρακτικές είναι ενδεικτικές των παραβιάσεων στο κτίριο της διακυβέρνησης. Τα οποία θέτουν σοβαρές απειλές για την ιερότητα των ηθικών αξιών και της δημοκρατικής διαχείρισης και να αποδυναμώσει την πολιτική και κοινωνικών θεσμών. Τα ζητήματα της φτώχειας, της διαφθοράς και της διακυβέρνησης είναι σταυρό. Αυτά τα θέματα, από κοινού, αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της τεκμηρίωσης για την ανάπτυξη.
Πρόσφατα, οι όροι της διακυβέρνησης και της χρηστής διακυβέρνησης που χρησιμοποιείται αφειδώς σε τέτοιες λογοτεχνία. Η χρηστή διακυβέρνηση παραμένει στην πρώτη γραμμή όλων των πτυχών της ζωής μας, είτε πολιτικά, κοινωνικά ή οικονομικά. Η διακυβέρνηση πρέπει να είναι καλή σε έκφρασής του, και αν όχι, δεν είναι σίγουρα καμία κυβέρνηση δεν θα σε όλους. Η κατάληξη ή πρόθεμα απλώς «καλά» με τον όρο δεν εξυπηρετεί τον σκοπό.
Τα βασικά συστατικά της καλής διακυβέρνησης οι κανόνες του δικαίου, της διαφάνειας, της λογοδοσίας και προβλεψιμότητας. Το κράτος δικαίου σημαίνει ισότιμη εφαρμογή του δικαίου, της ίσης προστασίας και της ισότητας ενώπιον του νόμου.
Σε περίπτωση απουσίας του κράτους της νομοθεσίας, τα ιδρύματα είναι αδύναμοι και να γίνουν τα φυτώρια για διεφθαρμένες πρακτικές. Η υλοποίηση των στόχων της χρηστής διακυβέρνησης και της ευημερίας γίνεται ένας μύθος. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της Εθνικής Στρατηγικής Καταπολέμησης της Διαφθοράς και την Εθνική Έρευνα του 2006 Αντίληψης της Διαφθοράς πραγματοποιήθηκε από την Transparency International, είναι οι κύριες αιτίες της διαφθοράς στο Πακιστάν:
Η έλλειψη αποτελεσματικού εσωτερικού μηχανισμού λογοδοσίας, και τη διακριτική ευχέρεια του από την κατάφωρη κατάχρηση των ασκούντων δημόσια λειτουργήματα, ο οποίος εκλέγεται αποτυχία αέναη κυβέρνηση να αναπτύξει κατάλληλα και επιχειρηματική ηθική, οι ελλείψεις στο δικαστικό σύστημα, τα άτομα με μεγάλο αριθμό αναλφάβητοι ή αδαείς απαθείς ανεπαρκή για να επιλέξετε με σύνεση βουλευτές, ανικανότητα τους πολιτικούς ηγέτες », προδοσία της εμπιστοσύνης του κοινού με τάση για αυτό-εμπλουτισμό και pood κληρονομικά επιρροή με επίκεντρο τον άνθρωπο.

Με Asif Amin

汚職と腐敗の文化と社会に与える影響

汚職と腐敗の文化と社会に与える影響
ブラジルで開催された、そしてグローバルな影響のそれらを伝えることには2つの主要なイベントの準備の時代に非常に興味深いテキストエドソンジュニアとアジズアミン、。この瞬間にも公的資金が投資されている、日和見人々は多くの場合として世界的に知られている人々のこのカテゴリで無差別自分自身を伴う管轄機関の監督なしにこの資金を得るために公開前に織機壊れている、国籍や無国籍者のない人は、最高の罰を受けずに汚職の労働組合が生まれています。レガシーは確かに病院、学校、公衆衛生と公共の安全の欠如を感じる、のままになります。
良い読書

汚職の•文化
一度女性が大幅に女の子を喜んでリング、と彼の若いガールフレンドの存在する、30代にブラジルで起こった物語私に言った。この少女の友人は、彼女のリングは彼女の友人のボーイフレンドを獲得した同一のものを、欠落していた日前だ。どちらも、彼がプレゼント彼のガールフレンドとして女の子の指輪を盗んだ考えて、少年を疑い始めた。
彼はそれを与えるためにリングを盗んだ場合は、最初の機会で彼女は少年に尋ねた。彼は熱烈に盗難の責任を否定し、彼がリングを購入していたが、彼に信用を与えていないと述べた。彼の名誉が強盗の充電で、彼の死の後に汚さというアイデアを耐えることができなかったとして日後、若い男が、木から自分自身を絞首刑に、少女はついに彼の自宅で失っていた彼のリングを、見つけた。この女性は、残念ながら、ブラジルで我々はそれぞれに多くの異なるだけのブラジル人の信頼を侵食している私たちの社会のセグメント、そして誠実さをinfests破損憎しみに満ちた文化を見ている、これは人々が文字を持っていた時に起こったという話を終えたその他、尊厳および道徳的価値観は、いくつかの恥のにもソースになる傾向がある。
グロボテレビで放映された"ディディのチーム"からの抜粋を見、私は、わずか数分で違法な優位性を得るための方法の破損のための多くの謝罪を見て驚きました。何が私の注意を引いたことは高速化のための外国人警察によって停止されている宇宙船だ。俳優ディディは、単に警察にお金を与え、これは、車が前進することができます。これは子供のプログラムであることを認識しています。
どのような重要なのは、活用するためなので、私たちのブラジルの子供たちに与えられたこの種の例は、、、、汚職が一般的な方法であると、誰もがそれを実践すべきという考え作りになっている自分のキャラクターで生成してくださいです。関係なく間違っているかではないという。今思考のこの種は、多くの命を支配してきたし、今まで見た中で社会的な崩壊のレベルで、全体の倒産に私たちの国をリードしています。
ちょうど子供のための自信の画像過去のテレビ番組のキャラクター、そのような子供の希望などの慈善キャンペーンを促進する誰か、そしてその後、彼はそれらの文字の破損の行為を実行する場合、子どもたちは、右の何かのような汚職を内面化し、さらに続くことに例ができます将来インチ
腐敗が存在し、またそれは悲しい現実として見られるようにするため、破損がありとあらゆる方法で戦わされている必要がありますが、常に我々の人々の心の中で立ち往生している腐敗の文化で、どのように我々はこの戦いに勝つために入手できますか？どのように我々は練習の破損は、トラフィックのガードを破損している政治家を非難することができますか？どのように我々のショップおよび/または工業を訪問する地域の建築検査官を破損破損の警察を非難することができますか？破損の汚物は常に腐敗の汚物になるので、腐敗に関与してお金のレベルと量の問題ではありません。
私はまだこれが実際に、いくつか存在するが、この文で笑ったことがある4年間盗みに行くと悪化した多くの真ん中で良いパン屋で大声で言った私の町の議員の候補者、グアルーリョスを、見てきました病気にすべきだ。私は、彼らは警察が押収武器を麻薬ディーラーからお金を"取る"と販売するとした発言の多くを見てきました。人のこのタイプは、それが彼らの個人的な利益と引き換えに国を持っている悪を想像することができないように原始的な心を持っています。それは警察が銃を押収販売しているため、彼らは、腐敗が悪循環であることを理解できない、この武器は子供でも、相対的または自殺するために使用することができます。
財務健全性の監視が破損されることによってそれを実現していない、と親戚を含めて多くの人々の感染症を担当することがあります。交通警官が破損したドライバは、痛みを引き起こし、無数の家族に苦しみ、他人の死を担当することがあります。そのような人は、私たちの文化と私たちの国の存在をすでに腐敗の愚かと狂気の文化を取得していますし、ますます私たちの国を破壊するために協力している。この男はキューで時間を過ごす高齢者のための食糧や医薬品を必要とする貧しい子どもたちに至るまで、国民全体を盗み取られるので、直接または間接的に、公共のお金を盗む政治家を言うつもりはない時間を待つ市民のINSSと何百万病院で治療する。
正直が原因になったとマグルの顔のために我々は通常、正直言って恥ずかしい人々を持っている。弱い者は戦う政治腐敗と、破損することなく、その仕事をして税で、自宅マンションから盗むしない受信機と賄賂を受け付けない警官に正直者を、、遭遇したときに驚いています。 "私は盗むしないので、誰も盗むことができれば。"いくつかは、その引数を使用してください
この推論では、多くの人々が橋の上からジャンプ開始した場合、他の人にもためにジャンプする必要があります"誰もがです。"汚職のための正当化は絶対にありません。
ブラジルは、腐敗が社会に根ざしているためだけではなく、豊かな繁栄と幸福な国です。人が壊れて選出し、大規模等しく腐敗した政治を作成します。と破損のみ逮捕または他の罰の脅威で実施することができる、破損は気高さ、誠実さと良好な道徳的価値の単純で純粋な概念のために練習してはいけません。機会が泥棒が良い文字の欠如を作成しません。
ブラジルは道徳を通じて真の旅を促進する必要がある、典型的な罰と誠実、規律や社会の腐敗の悪の構造的特徴の重要性の一般的な認識と汚職のすべてのポケットを破壊する。
エヴァリストエジソンビエイラジュニア用

•腐敗と社会に与える影響
腐敗の脅威は、悪徳の多数へのリンクがあります。彼らのルーツは、不正、不信、疑い、過激主義とテロ活動にリンクされています。それは、貧困の悪化、不安感を作成し、社会の脆弱なセグメントの悲惨さに貢献しています。また、絶望と絶望感をマナを信じると文明化闘争の何世紀にもわたって確立されている適切な値の強度を脅かしています。
単語"腐敗"はラテン語の動詞"corruptus"の意味で、その起源がある"休憩を。"文字通り"壊れたオブジェクト"を意味します。簡単な言葉では、腐敗は"私的利益のために委託権力の濫用"を意味します。概念的には、腐敗は倫理、道徳、伝統、法律および公民道徳から外れる挙動の形式です。
長期的腐敗は、様々な定義があります。腐敗防止に関する国連マニュアル、トランスペアレンシーインターナショナル、および世界銀行とアジア開発銀行のような多国間金融機関は、"私的利益のための職権乱用"腐敗と戦うための国家戦略（NACS）として定義されている腐敗"として腐敗を定義します。彼らが不適切と不法に自分自身を豊かになることによって、公共または民間セクターの位置、及び/またはそれらに近いものを保持している、またはそれらが置かれる立場の乱用のために、そのように他人を誘導することにより行動。"
総合的に国家責任に関する条例1999定義されている腐敗と汚職のセクション9。彼は汚職のダースについてのさまざまな色合いを採用。賄賂、汚職、恐喝、職権乱用、詐欺と信頼の不正行為犯罪行為は、1999（附属書A）にNAOに記載されている汚職行為の一部です。腐敗の予防法1947年以降では、パキスタン（付録B）の腐敗と汚職の犯罪を扱う約60の法令の部分と規制があります。
腐敗と貧困の最新の犠牲者は非常に人間の尊厳です。したがって、腐敗は社会秩序の破壊を引き起こし、世界中の人類の文明の平和、繁栄と安定に対する潜在的脅威として現れる。政府支出の破損は、開発プログラムと公共財の永久維持のコストの増加の結果の影響を減らすことについて深刻です。
良い管理や、私たちが一般的に良い統治を呼び出すの文化性を確保するための主な責任は、民事行政の肩の上に位置しています。選挙、支配者と支配の間のリンクです - 民主的な政権では、アカウンタビリティのプロセスは、"変換プロセス"の最初の段階から始まります。これは、健全で透明な政治文化の基盤を置くことができる場所です。有権者は慎重に彼らの最初の選択肢（投票）のプロセスを示す必要があり、唯一の彼の良心のもと、その権利を行使する。リターンでは、保護者地域の政治家な支配者は彼らの信頼を尊重し、慎重にその自信から流れその権限を行使しなければなりません。プロセス責任、透明性と開放政策の一貫性と持続性を確保するためには、それはリンクをそのまま維持することが不可欠です。
独立に、パキスタンは、政治制度の弱さを継承。年間の国におけるこれらの機関の性能は、透明性と説明責任の文化を損傷。確かに、強力な政治体制を確立するための努力は、これらの機関でのヘッドのフラストレーションに直面するだけでなく、利用可能な機会を活用するために失敗している。その内部の民主主義の伝統はまだ弱いと透過的ではありません。参加型の値に対する敬意が不足しているため、主要な政党は、通常一人の人間によって支配されています。
企業部門はまた、破損のため慣行の欠点があります。企業部門における不祥事は、メディアの見出しの主題である。間違った慣行は非常に一般的なように見える、と容認できない行動は、標準的になっています。コーポレートガバナンスの形態と実質的にだけでなく、実践されています。社長、CEOや取締役は、政治的影響力と個人的に基づいて任命されています。メリットが見えにくく商品です。このように、上級管理職のレベルでの非効率性と政治は、生産の質の低下をもたらしました。関心の収束は、欲求不満や投資家のための本物の後退を引き起こす不正なインサイダー取引を刺激している。実際の需要と供給の要因は主に仲介者によって制御される市場の行動を形成する上で重要でない役割です。
価格は、マフィアの仲介者を通じて、悪徳投機家によって決定されます。模倣品が市場に氾濫している。消費者は低品質の材料で生活していくことが残されています。消費者保護の権利のない効果的なシステムはありません。独占的支配のメカニズムは、効果の最小値であることが判明。
モノポリー管理局は、脅威が企業部門に感染している含むで効果的な役割を果たすように拡張する必要があります。
必要性と貪欲は、腐敗と汚職行為の理由として引用されています。その理由として、必要性は、特に低賃金労働者、電力供給サービスと公衆との接触を受託者に適用されます。
腐敗はそのような破損にふけるものは、基本的な必需品を必要としていると社会的権利へのアクセス権を持たないとして、強制外です。我々は腐敗と不正行為にふけるそれらのための正当化として扱われている必要がありますしかし、我々は非常に簡単に、貪欲にマージします。それは、腐敗が必要の腐敗と呼ばれる貧困、にリンクされているという事実のためです。社会の基本的な倫理的な態度の欠如はまた、腐敗の原因として挙げている。汚職と腐敗した慣行は、ガバナンスの建物の違反を示すものである。これは、倫理的価値と民主的な管理の神聖さに対する重大な脅威をもたらすと政治や社会制度を弱める。貧困、汚職とガバナンスの問題は、クロスです。これらの問題は、一緒に、開発の文学の不可欠な一部を形成する。
最近、政府と良好なガバナンスの観点からはそのような文献でやたらと使われています。グッドガバナンスは、政治的、社会的または経済的かどうか、私たちの生活のあらゆる側面の最前線に残ります。ガバナンスは、その症状に良いとあり、そうでない場合、それは確かになく、政府がすべての意志です。接尾辞または接頭辞が単に"良い"という用語は、目的を果たしていません。
良いガバナンスの基本的なコンポーネントは、法律、透明性、説明責任と予測可能性のルールがあります。法の支配は、法律、平等な保護と法の下の平等の平等なアプリケーションを意味します。
法機関の規則がない場合に弱く、不正行為のためのインキュベーターとなる。良い統治と繁栄の目標の実現には神話になる。国家汚職防止戦略とトランスペアレンシーインターナショナルが行った汚職腐敗の2006年の全国調査の結果によれば、パキスタンにおける腐敗の主な原因は、次のとおりです。
公職ホルダーのひどい乱用、適切とビジネス倫理を開発するために選出された政府の永久故障、司法制度の不備によって効果的な内部説明責任のメカニズム、およびその裁量権の欠如は、非識字者や無知無関心不十分な数の多い人は、賢い選択をするために国会議員は、政治的指導者の無能、自己を豊かにすることのための傾向と国民の信頼の裏切りとは、人間中心の遺伝的影響力をプード。

ثقافة الفساد والفساد وأثره على المجتمع

ثقافة الفساد والفساد وأثره على المجتمع
مثيرة جدا للاهتمام النصوص ايدسون جديد عزيز وأمين ، في أوقات الاستعدادات لاثنين من الأحداث الكبرى التي ستعقد في البرازيل ، ونقول تلك التداعيات العالمية. في هذه اللحظة التي يتم استثمارها المال العام ، والناس حتى تلوح في الأفق الانتهازية أمام الجمهور من أجل الحصول على رأس المال هذا من دون اشراف من الجهات المختصة ، والتي في كثير من الحالات في إقحام نفسها باباحه مع هذه الفئة من الناس الذين هم على النحو المعروف في جميع أنحاء العالم الفاسدة ، أفضل الأشخاص يولدون بدون جنسية أو عديمي الجنسية للاتحاد من الفساد مع الإفلات من العقاب. وسوف تبقى تركة ، ويشعر بالتأكيد نقص المستشفيات والمدارس والمرافق الصحية والسلامة العامة.
قراءة جيدة

• ثقافة الفساد
مرة واحدة لسيدة قالت لي هذه القصة التي وقعت في البرازيل في 30S ، الذي حاضر من صديقته الشابة مع عصابة ، والذي يسر إلى حد كبير من الفتيات. وقال صديق لهذه الفتاة ، منذ أيام أن كان في عداد المفقودين لها رنين واحد متطابقة ان فاز صديقها صديقتها. بدأ كل من يشك في وصبي ، والتفكير لديه عصابة سرقت الفتاة كهدية صديقته.
في أول فرصة طلب من صديقته الصبي إذا كان قد سرقت عصابة لاعطائها بعيدا. نفى بشدة مسؤوليتها عن سرقة وقال انه اشترى خاتم ، ولكن لم يعط له الائتمان. أيام في وقت لاحق الشاب شنق نفسه من شجرة ، قد لا تتحمل فكرة وجود شرفه شوهت مع تهمة السرقة وبعد وفاته ، وأخيرا وجدت الفتاة خاتمه ، التي فقدت في بيته. هذه السيدة انتهت القصة قائلا ان هذا حدث في وقت كان الناس قد حرف ، للأسف ، في البرازيل ، ونحن نشهد ثقافة الكراهية الفساد التي infests مختلف شرائح كثيرة من مجتمعنا ، والتي قد تضعف الثقة فقط من اللاعبين البرازيليين والصدق مع كل الأخرى ، والكرامة والقيم الأخلاقية حتى تميل الى ان تصبح مصدرا للعار بالنسبة للبعض.
كان يراقب مقتطف من "فريق من ديدي" ، الذي بثته قناة جلوبو التلفزيونية ، ذهلت عندما رأيت في دقائق معدودة ، وتقديم الاعتذارات كثيرة للفساد وسيلة لتحقيق مكاسب غير مشروعة. ما اشتعلت انتباهي كانت سفينة الفضاء التي توقفت من قبل الشرطة الغريبة لتجاوزه السرعة المقررة. وديدي الفاعل ببساطة يعطي المال للشرطة وهذا ما يجعل السيارة تتحرك إلى الأمام. وأدرك أن هذا هو برنامج للأطفال.
مثال من هذا النوع نظرا للأطفال في البرازيل لدينا ، ومن المؤكد أن تولد في طابعها ، والذي هو في طور التشكل ، وفكرة أن الفساد هو ممارسة شائعة ، ويجب على الجميع أن الممارسة العملية ، لأن ما يهم هو الاستفادة ، بغض النظر عن كونها خاطئة أو لا. الآن وقد سيطر هذا النوع من التفكير في حياة الكثيرين ويقود بلدنا إلى الإفلاس التام ، على مستوى من الانحطاط الاجتماعي مثيلا.
حرف التلفزيون ، وشخص يروج حملات خيرية مثل الأمل للطفولة ، الماضي فقط صورة من الثقة بالنسبة للأطفال وبعد ذلك ، اذا كان ينفذ أعمال الفساد في شخصياتهم ، يمكن للأطفال استيعاب الفساد كشيء الحق وحتى يحتذى في المستقبل.
الفساد موجود ، ولا عن أن ينظر إليه على أنه واقع محزن ، يجب محاربة الفساد في كل طريقة يمكن تصورها ، ولكن مع ثقافة الفساد باستمرار تمسك يجري في عقول شعبنا ، كيف نصل الى الفوز في هذه المعركة؟ كيف يمكننا أن السياسيين الذين يتهمون ممارسة الفساد أفسد حارسا في الحركة؟ كيف يمكننا أن يتهم الشرطة الفاسدين تلف مفتش البناء المحلية لزيارة محلنا و / أو الصناعية؟ بغض النظر عن مستوى ومبلغ من المال متورط في الفساد ، لأن الفساد القذارة ستكون دائما القذارة الفساد.
رأيت مرشحا لمجلس بلدي في المدينة ، جوارولوس ، الذي قال في بصوت عال في مخبز جيدة في وسط العديد من الأشخاص الذين كان على وشك سرقة أربع سنوات ، والأسوأ من ذلك هو أن بعض هذا ضحك على هذا البيان ، وهو في الواقع يجب أن يمرضون. لقد رأيت العديد من قالوا إنهم من الشرطة "ستتخذ" الاموال من تجار المخدرات وبيع الأسلحة المضبوطة. هذا النوع من شخص لديه عقل البدائية بحيث أنه لا يمكن تصور الشر التي تجلب للبلاد في تبادل لمصلحتهم الشخصية. كانوا لا يفهمون أن الفساد هو حلقة مفرغة ، لأنها تبيع الشرطة ضبطت مسدسا ، ويمكن استخدام هذا السلاح لقتل الأطفال ، وهو نفسه أو حتى النسبي.
والترصد الصحي المالي لا يدرك أن يجري بواسطة تالفة ، وربما تكون مسؤولة عن إصابة العديد من الناس ، بما في ذلك الأقارب. ويجوز للسائق الذي يفسد شرطي المرور أن تكون مسؤولة عن موت الآخرين ، مما تسبب الألم والمعاناة لعائلات لا تحصى. وقد اكتسب هذا الشخص فعلا غبي ومجنون ثقافة الفساد وتتعاون على نحو متزايد لتدمير بلادنا وثقافتنا وكياننا الوطني. لن أقول للسياسيين الذين يسرقون المال العام ، بشكل مباشر أو غير مباشر ، لأن هذا الرجل هو سرقة أمة بأكملها ، بدءا من الأطفال الفقراء الذين يحتاجون الى الغذاء والدواء للمسنين الذين يقضون ساعات في طوابير في معهد دراسات الأمن القومي والملايين من المواطنين الذين ينتظرون ساعات أن يكون العلاج في المستشفيات.
لدينا عادة الناس يخجلون من القول صادقا ، لأصبحت مستحقة والصدق وجوه Muggles. أضعف مندهشون عندما تصادف شخص نزيه ، مع الشرطي الذي لا يقبل الرشوة ، مع المتلقي الذي لا يسرق من عمارات له ، مع الضريبة التي لا وظيفتها دون تلف ، والفساد السياسي القتال. بعض استخدام الحجة القائلة بأن "اذا يسرق الجميع ، لأنني لن سرقة".
في هذا المنطق ، إذا كان كثير من الناس بدء القفز والجسور ، وآخرون أيضا على القفز لأن "الجميع". ليست هناك اي مبرر للفساد.
البرازيل هي بلد غني ، ليس فقط ، مزدهرة وسعيدة لأن الفساد متجذر في مجتمعنا. وينتخب الشعب الفاسدة ويخلق واسعة النطاق السياسيين الفاسدين على حد سواء. ويمكن فقط أن تمارس الفساد مع التهديد بالاعتقال أو عقوبة أخرى ، لا ينبغي أن يمارس الفساد لمفهوم بسيطة ونقية من الصدق والنبل والقيم الأخلاقية الحميدة. بهذه المناسبة لا يجعل اللص لكن عدم وجود شخصية جيدة.
البرازيل تحتاج إلى تعزيز من خلال رحلة الحقيقية المعنوية ، وتدمير جميع جيوب الفساد مع عقوبة نموذجية والوعي العام لأهمية الانضباط والنزاهة والسمات الهيكلية من شرور الفساد في مجتمعنا.
لإيفاريستو جديد فييرا اديسون

• الفساد وأثره على المجتمع
روابط خطر الفساد إلى عدد وافر من الرذائل. وترتبط جذورها إلى الأنشطة الظلم وعدم الثقة والشك والتطرف والإرهاب. انه يخلق شعورا بانعدام الأمن ، وتفاقم الفقر ويسهم في بؤس الشرائح الضعيفة من المجتمع. كما انها تغرس شعورا باليأس والقنوط ، وتهدد قوة القيم الجيدة التي أنشئت على مدى قرون من النضال الحضاري.
كلمة "الفساد" وأصله في اللاتينية الفعل "corruptus" معنى "كسر". تعني حرفيا "كائن مكسورة." في كلمات بسيطة ، والفساد يعني "إساءة استعمال السلطة الموكلة لمصلحة خاصة". نظريا ، والفساد هو شكل من أشكال السلوك الذي ينحرف عن والأخلاق الأخلاق والقانون والتقاليد والفضيلة المدنية.
الفساد مصطلح له تعاريف مختلفة. دليل الأمم المتحدة لمكافحة الفساد ، منظمة الشفافية الدولية ، والمؤسسات المالية المتعددة الأطراف مثل البنك الدولي والبنك الآسيوي للتنمية يعرف الفساد بأنه "إساءة استخدام السلطة العامة لتحقيق مكاسب خاصة" الاستراتيجية الوطنية لمكافحة الفساد (NACS) الفساد بأنها " السلوك من قبل الذين يشغلون مناصب في القطاع العام أو الخاص ، والتي من خلالها بطريقة غير سليمة وغير مشروعة إثراء أنفسهم و / أو إغلاق تلك التي لها ، أو حث الآخرين على القيام بذلك ، على استغلال الموقف حيث يتم وضعها ".
الباب 9 من الفساد المساءلة الوطني لعام 1999 قانون الممارسات الفاسدة والمعرفة بطريقة شاملة. جند نحو عشرة ظلال مختلفة من الفساد. مكافآت غير قانونية ، والرشوة ، والابتزاز ، واستغلال المنصب والاحتيال وانتهاك الثقة الغش الجنائية هي بعض من الممارسات الفاسدة الحسابية المذكورة في عام 1999 (الملحق أ). بدءا من قانون منع الفساد عام 1947 ، هناك حوالي ستين قطعة من المراسيم والأنظمة التي تتعامل مع جرائم الفساد والممارسات الفاسدة في باكستان (الملحق ب).
أحدث ضحية للفساد والفقر هو كرامة الإنسان جدا. وبالتالي الفساد أسباب انهيار في النظام الاجتماعي ، ويظهر باعتباره تهديدا محتملا للسلام والازدهار والاستقرار للحضارة البشرية في جميع أنحاء العالم. الفساد في الإنفاق الحكومي جادين في الحد من تأثير برامج التنمية ويؤدي إلى زيادة في تكلفة صيانة دائمة من المنافع العامة.
المسؤولية الرئيسية عن ضمان الإدارة الجيدة للثقافة ، أو ما نسميه عادة الحكم الرشيد تقع على عاتق الادارة المدنية. في نظام ديمقراطي ، وعملية المساءلة يبدأ في المرحلة الأولى من عملية "تحويل" -- في الانتخابات ، التي هي صلة بين الحكام والمحكومين. هذا هو المكان الذي يمكن أن توضع على أساس من ثقافة سياسية سليمة وشفافة. وينبغي أن تبرهن على الناخبين الاختيار بعناية لأول مرة (التصويت) عملية وممارسة حقها فقط بموجب ما يمليه عليه ضميره. في المقابل ، يجب على الحكام الذين هم الأوصياء السياسيين منطقة الشرف بالثقة التي اوكلت لهم بحكمة وممارسة الصلاحيات التي تتدفق من تلك الثقة. من أجل ضمان اتساق واستدامة عملية مسؤولة ، سياسة شفافة ومفتوحة ، فمن الضروري للحفاظ على صلة سليمة.
على الاستقلال ، ورثت باكستان وضعف المؤسسات السياسية. تضررت أداء هذه المؤسسات في البلاد على مدى السنوات ثقافة الشفافية والمساءلة. باعتراف الجميع ، وقد واجهت الجهود الرامية إلى إقامة حكم سياسي قوي مع إحباطات على رأس تلك المؤسسات ، ولكن أيضا فشلت في الاستفادة من الفرص المتاحة. تقاليده الديمقراطية الداخلية لا تزال ضعيفة وغير شفافة. نظرا لعدم احترام للقيم المشاركة ، وعادة ما تسيطر الأحزاب السياسية الرئيسية من قبل شخص واحد.
معيب أيضا قطاع الشركات بسبب الممارسات الفاسدة. الفضائح في قطاع الشركات هي الموضوعات من عناوين الأخبار في وسائل الإعلام. الممارسات الخاطئة التي تبدو شائعة جدا ، والسلوك غير مقبول وقد أصبحت ممارسة معتادة. وقد مارست حوكمة الشركات ليس فقط في الشكل والمضمون. ويتم تعيين الرؤساء والمديرين التنفيذيين والمديرين على أساس النفوذ السياسي والشخصي. الجدارة هي السلع أقل وضوحا. وهكذا ، أدت عدم الكفاءة والتسييس على مستوى الإدارة العليا في انخفاض في جودة الإنتاج. وقد أدى التقارب في المصالح غير المشروعة التداول من الداخل الذي يسبب الإحباط ونكسة حقيقية للمستثمر. الطلب الفعلي ، وعوامل العرض ودور ضئيل في تشكيل سلوك السوق التي يتم التحكم في الغالب عن طريق وسيط.
ويتم تحديد الأسعار من قبل المضاربين عديمي الضمير من خلال وسيط المافيا. وقد غمرت المنتجات المقلدة في الأسواق. يتم ترك المستهلكين مع أي خيار سوى العيش مع مواد أقل جودة. لا يوجد نظام فعال لحماية حقوق المستهلك. تحولت آلية السيطرة الاحتكارية على أن يكون الحد الأدنى من التأثير.
يجب تعزيز سلطة مكافحة الاحتكار للعب دور فعال في احتواء التهديد أصاب قطاع الشركات.
ويشار إلى الحاجة والجشع وأسباب الفساد والممارسات الفاسدة. ضرورة تطبيق كسبب لعمال ذوي الأجور المنخفضة ، وخاصة تلك المكلفة خدمة تسليم السلطة والاتصال مع الجمهور.
الفساد هو من أصل الإكراه ، مثل تلك الانغماس في الفساد هم في حاجة من الحاجات الأساسية وليس لديهم إمكانية الحصول على الحقوق الاجتماعية. ومع ذلك ، فإننا بسهولة جدا يدمج مع الجشع ، لأن ما نحتاج إليه هو اتخاذ كمبرر لتلك الانغماس في ممارسات الفساد والفاسدين. فذلك لأن من حقيقة أن الفساد مرتبط بالفقر ، والتي توصف بأنها فساد الحاجة. ويستشهد أيضا عدم وجود مواقف أخلاقية الأساسية للمجتمع باعتباره سببا للفساد. الفساد والفاسدين الممارسات تدل على مخالفات في بناء الحكم. التي تشكل تهديدا خطيرا لقدسية القيم الأخلاقية والإدارة الديمقراطية ، وإضعاف المؤسسات السياسية والاجتماعية. قضايا الفساد والفقر والحكم والصليب. هذه القضايا ، جنبا إلى جنب ، جزءا لا يتجزأ من أدبيات التنمية.
مؤخرا ، ويجري استخدام مصطلحات الحكومة والحكم الرشيد بغزارة في مثل هذه الكتابات. الحكم الرشيد لا يزال في طليعة كل جوانب حياتنا ، سواء كانت سياسية أو اجتماعية أو اقتصادية. الحكم يجب أن تكون جيدة في كل تجلياتها ، وإذا لم يكن ، فمن المؤكد أن الحكومة سوف لا للجميع. لاحقة أو بادئة مجرد "جيد" على المدى لا تخدم هذا الغرض.
المكونات الأساسية للحكم الرشيد وقواعد ، وقانون المساءلة والشفافية والقدرة على التنبؤ. سيادة القانون تعني المساواة في تطبيق الحماية والقانون على قدم المساواة ، والمساواة أمام القانون.
في غياب سيادة القانون والمؤسسات وتصبح ضعيفة حاضنات للممارسات الفاسدة. تحقيق أهداف الحكم الرشيد والرخاء يصبح أسطورة. وفقا لنتائج استراتيجية مكافحة الفساد الوطنية والمسح الوطني لعام 2006 مدركات الفساد التي أجرتها منظمة الشفافية الدولية ، وأهم أسباب الفساد في باكستان هي :
عدم وجود آلية فعالة للمساءلة الداخلية ، وسلطاتها التقديرية من الاعتداء الصارخ من شاغلي الوظائف العامة ، انتخب فشل دائم الحكومة لتطوير أخلاقيات كافية والأعمال التجارية ، وأوجه القصور في النظام القضائي ، والشعب مع عدم كفاية أعداد كبيرة من الأميين باللامبالاة أو جاهل أن تختار بحكمة البرلمانيين والقادة السياسيين البود وزن روسي عدم الكفاءة "، خيانة الثقة العامة لديهم ميل للتخصيب المصير ومؤثرة وراثي محورها.

من قبل آصف امين

Культура коррупции и коррупции и ее влияние на общество

Культура коррупции и коррупции и ее влияние на общество
Очень интересные тексты Эдсон юниоров и Азиз Амина, во время подготовки двух основных мероприятий, которые пройдут в Бразилии, и сказать тем, глобальных последствий. В этот самый момент, когда государственные деньги вкладываются, оппортунистические людей ткацкого станка перед общественностью, чтобы получить этот капитал без надзором компетентных органов, которые во многих случаях речь идет о самих разбора с этой категорией людей, которые известны во всем мире как коррумпированными, лица без гражданства или лиц без гражданства, лучше родиться союза коррупции безнаказанно. Наследие останется, безусловно, чувствуют отсутствие больниц, школ, санитарии и общественной безопасности.
Хорошо чтения

• Культура коррупции
Как только дама рассказала мне историю, которая произошла в Бразилии в 30-х годов, в котором настоящий своей молодой подругой с кольцом, которое очень доволен девушка. Друг этой девушки, сказал дней назад, что ее кольцо не хватало идентичны той, что выиграла друга своей подруги. Оба они начали подозревать, мальчик, думая, что он украл кольцо девушке в подарок своей девушке.
При первой же возможности подруга спросила мальчика, если он украл на ринг, чтобы отдавать его. Он категорически отрицают ответственность за кражу и сказал, что купил кольцо, но не дал ему кредита. Через несколько дней молодой человек повесился на дереве, так как не мог вынести идею проведения его честь запятнана с зарядом грабеж и после его смерти, девушка, наконец, нашли перстень свой, который потерял в своем собственном доме. Эта дама закончилась история говорит, что это произошло в то время, когда люди были характер, к сожалению, в Бразилии мы видим ненавистного культура коррупции, которая засоряет различные слои нашего общества, которая только подрывает доверие бразильцев и честность друг с другие, достоинство и моральные ценности, как правило, становятся еще источником позора для некоторых.
Смотря отрывок из "Команда Диди", в эфире Globo TV, я был поражен, увидев в течение нескольких минут, многие извинения за коррупцию способ получить незаконное преимущество. Что привлекло мое внимание, что космический корабль останавливается чужой полицией за превышение скорости. Актер Диди просто дает деньги в полицию, и это делает машину двигаться вперед. И понимаю, что это программа для детей.
Примером такого рода уделяется детям нашего Бразилии, несомненно, порождают в их характере, который находится в процессе становления, о том, что коррупция является распространенной практикой, и что каждый человек должен практиковать это, потому что важно то, чтобы воспользоваться преимуществами, независимо от того, ошибиться или нет. Теперь этот вид мышления доминирует жизни многих и ведет нашу страну к полному банкротству, на уровне социального распада когда-либо видел.
Телевидения характер, человек, который способствует благотворительные акции, такие как Надежда детей, просто мимо изображения доверия для детей, а затем, если он совершает акты коррупции в своих персонажей, дети могут усвоить коррупцию как что-то правильно и даже примером для подражания в будущем.
Коррупция существует, ни для того, чтобы рассматриваться как печальная реальность, коррупцией нужно бороться всеми способами можно себе представить, но с культурой коррупции постоянно застревает в сознании нашего народа, как мы можем получить, чтобы выиграть эту битву? Как мы можем обвинять политиков, которые практикуют коррупции повреждены охранником в трафик? Как мы можем обвинить полицию коррумпированной поврежден участковым инспектором здания посетить наш магазин и / или промышленных? Независимо от уровня и суммы денег, причастных к коррупции, потому что грязь с коррупцией всегда будет грязи коррупции.
Я видел, кандидат на советника в моем городе, Гуарульюс, который сказал в громкий в хорошие пекарни в центре многих, кто собирался украсть еще четыре года и что еще хуже то, что некоторые настоящее время смеялся над этим заявлением, которое на самом деле должно болеть. Я видел много говорят, что они полиция будет "взять" деньги от торговцев наркотиками и продают оружие изъяты. Этот тип человека есть ум настолько примитивны, что не может себе зло, которое приносят стране в обмен на их личной выгоды. Они не могут понять, что коррупция является порочный круг, потому что он продает милиции изъяли оружие, это оружие может быть использовано, чтобы убить ребенка, родственника или даже самого себя.
Финансового наблюдения за состоянием здоровья не осознает, что, будучи повреждены, и может нести ответственность за заражение многих людей, включая родственников. Водитель, который развращает гаишник может нести ответственность за смерть других, вызывая боль и страдания бесчисленных семей. Такой человек уже приобрел глупым и безумным культура коррупции и все чаще сотрудничают с целью уничтожить нашу страну, нашу культуру и наше национальное существование. Не скажу политиков, которые воруют государственные деньги, прямо или косвенно, потому что этот парень крадет весь народ, начиная от детей из бедных семей, которые нуждаются продовольствия и медикаментов для пожилых людей, которые проводят часы в очередях INSS и миллионы граждан, которые ждут часа на лечение в больницах.
Мы, как правило, люди стыдятся говорить честно, за честность стала из-за и лица магглов. Слабая удивляются, когда они сталкиваются с честным человеком, с полицейским, который не брать взятки, с приемником, который не крадет из его кондоминиума, с налогом, который делает свою работу, не будучи повреждены, с борьба с политической коррупцией. Некоторые из них используют аргумент, что "если воруют все, потому что я не буду воровать".
В этом рассуждении, если многие люди начинают прыжки с мостов, другие также должны прыгать, потому что "все есть". Существует абсолютно никаких оснований для коррупции.
Бразилия является страной не только богатым, успешным и счастливым, потому что коррупция коренится в нашем обществе. Избирает народ коррумпированным и создает крупномасштабные одинаково коррумпированных политиков. И коррупция может быть осуществлено с угрозой ареста или другие наказания, с коррупцией не следует практиковать для простой и чистый концепции благородства, честности и высоких моральных ценностей. Раз не делает вора, но отсутствие хорошего характера.
Бразилия должна способствовать истинное путешествие по моральным, уничтожить все карманы коррупции с примерным наказанием и общей осведомленности о важности честности, дисциплины и структурные особенности зло коррупции в нашем обществе.
Для Эваристо Эдисон Виейра младший

• Коррупция и ее влияние на общество
Угроза коррупции содержит ссылки на множество пороков. Их корни связаны с несправедливостью, недоверие, подозрительность, экстремизма и террористической деятельности. Он создает чувство незащищенности, бедности и ухудшение способствует страдания уязвимых слоев общества. Это также вселяет чувство безнадежности и отчаяния, и угрожает силой хорошие ценности, которые были созданы на протяжении столетий борьбы, цивилизованной.
Слово "коррупция" имеет свое начало в латинского глагола "corruptus", что означает "сломать". Буквально означает "сломанный предмет". Говоря простыми словами, коррупция означает «злоупотребление вверенными полномочиями в целях личной выгоды". Концептуально, коррупция является одной из форм поведения, которое отличается от этики, морали, традиции, права и гражданские добродетели.
Термин коррупция имеет различные определения. Руководство Организации Объединенных Наций по борьбе с коррупцией, Transparency International, и многосторонние финансовые институты, как Всемирный банк и Азиатский банк развития определяет коррупцию как «злоупотребление служебным положением в целях личной выгоды" Национальная стратегия по борьбе с коррупцией (NACS), определенный как коррупция " поведение, занимающие должности в государственном или частном секторе, с помощью которых они неправильно и незаконно обогатиться и / или их близких, или побуждать к этому других, за злоупотребление позиции, где они находятся ".
Раздел 9 Национального Подотчетность Постановление 1999 определен коррупции и коррупционных действий в полном объеме. Он завербовал около десятка различных оттенков с коррупцией. Незаконное чаевые, взяточничество, вымогательство, злоупотребление служебным положением, мошенничества и обмана уголовное нарушение доверия являются одними из коррупции упоминалось в НАО в 1999 году (приложение). Начиная с Закон о предупреждении коррупции 1947, Есть около шестидесяти куски указы и постановления, которые касаются преступлений, коррупции и коррупции в Пакистане (Приложение Б).
Последней жертвой коррупции и бедности очень человеческое достоинство. Следовательно, коррупция приводит нарушение общественного порядка и выступает в качестве потенциальной угрозы для мира, процветания и стабильности человеческой цивилизации по всему миру. Коррупция в государственных расходов серьезно относимся к снижению отдачи от программы развития и приводит к увеличению стоимости вечного поддержания общественных благ.
Главную ответственность за обеспечение культуру хорошего управления или то, что мы обычно называем эффективного управления лежит на плечах гражданской администрации. В демократическом режиме, процесс отчетности начинается с первого этапа "процесса преобразования" - выборы, которые является связующим звеном между правителями и управляемыми. Здесь основе надежных и прозрачных политической культуры могут быть размещены. Избирателей должны тщательно продемонстрировать свой первый выбор (голосующих) процесс и только воспользоваться своим правом по велению совести. В свою очередь, правители, которые являются опекунами политиков Районе, должно честь оказанное им доверие и разумно осуществлять полномочия, которые вытекают из такой уверенности. В целях обеспечения последовательности и устойчивости процесса, ответственного, прозрачной и открытой политики, крайне важно сохранить связь нетронутыми.
О независимости, Пакистан унаследовал слабость политических институтов. Выполнение этих институтов в стране на протяжении многих лет поврежденных культуры прозрачности и подотчетности. Следует признать, что усилия по созданию сильного политического устройства столкнулись с головой разочарование по этим учреждениям, но и смогли извлечь выгоду возможностей. Ее внутренние демократические традиции еще слабы и не прозрачной. Из-за отсутствия уважения участия ценностей, основных политических партий, как правило, доминирует один человек.
Корпоративный сектор также недостатки из-за коррупции. Скандалы в корпоративном секторе являются субъектами заголовки в СМИ. Неправильная практика кажется очень распространены, и неприемлемое поведение стало стандартной практикой. Корпоративное управление практикуется не только по форме и по содержанию. Президенты, генеральные директора и директора назначаются на основе политического влияния и личных. Заслуги менее заметными товаров. Таким образом, неэффективность и политизации на уровне высшего руководства привели к снижению качества продукции. Сходимость интерес стимулировал незаконных инсайдерских сделок, что вызывает разочарование и подлинной неудачей для инвестора. Фактический спрос и предложение факторов незначительную роль в формировании поведения рынка, которые в основном контролируются посредника.
Цены определяются недобросовестными спекулянтами через посредника мафии. Контрафактная продукция наводнили рынки. Потребители не остается выбора, кроме как жить с более низким качеством материала. Существует нет эффективной системы прав защиты потребителей. Механизм монопольного контроля оказались не менее эффект.
Монополия Управление по контролю должны быть усилены, чтобы играть эффективную роль в сдерживании угрозы заразил корпоративного сектора.
Необходимость и жадность приводятся в качестве причин коррупции и коррупции. Необходимость в качестве причины применяется для низкооплачиваемых работников, особенно тех, кому доверили власть с предоставления услуг и контакт с публикой.
Коррупция по принуждению, такие как потакании коррупции, нуждаются в предметах первой необходимости и не имеют доступа к социальным правам. Тем не менее, мы очень легко сливается с жадностью, потому что мы должны берется в качестве оправдания для тех, предаваясь коррупции и коррупции. Именно из-за того, что коррупция связана с бедностью, которая называется, как коррупция необходимости. Отсутствие основных этических установок общества, также приводятся в качестве причин коррупции. Коррупция и коррупции, свидетельствуют о нарушениях в здании управления. Какой представляют серьезную угрозу для неприкосновенности этических ценностей и демократического управления и ослабить политические и социальные институты. Проблемы бедности, коррупции и управления являются кросс. Эти вопросы, вместе, являются неотъемлемой частью развития литературы.
В последнее время условия правительства и эффективного управления используются обильно в такой литературе. Хорошее управление остается на переднем крае всех аспектах нашей жизни, будь то политические, социальные или экономические. Управление должно быть хорошо в своем проявлении, и если нет, то это, конечно, ни одно правительство не будет для всех. Суффикс или префикс просто "хороший" термин не служат этой цели.
Важнейшие компоненты эффективного управления правовых норм, прозрачности, подотчетности и предсказуемости. Верховенство права означает, единообразное применение закона, равную защиту и равенство перед законом.
В отсутствие верховенства закона институты слабы и стать инкубаторами для коррупции. Реализации целей надлежащего управления и процветания становится мифом. По результатам Национальной стратегии борьбы с коррупцией и Национальное обследование восприятия коррупции 2006 проведенного Transparency International, основные причины коррупции в Пакистане:
Отсутствие эффективного внутреннего механизма подотчетности, и его дискреционные полномочия по вопиющие злоупотребления государственных должностных лиц, избранных отказа правительства вечный по разработке адекватных и деловой этики, недостатки в судебной системе, люди с большим количеством неграмотных или невежественным апатичным недостаточно выбирать мудро парламентариев, политических лидеров некомпетентности, предательство общественного доверия со склонностью к самообогащения и пуд наследственно влиятельных людей в центре.

По Асиф Амин

תרבות של שחיתות שחיתות והשפעתה על החברה

תרבות של שחיתות שחיתות והשפעתה על החברה
טקסטים מעניין מאוד Edson ג'וניור ו עזיז אמין, בזמנים של ההכנות לשני האירועים המרכזיים שייערכו בברזיל, ולספר לאלו של השלכות העולמי. ברגע זה ממש, שבו הכסף הציבורי הוא מושקע, אנשים אופורטוניסטים נול לפני הציבור על מנת להשיג את הון ללא פיקוח של הגופים המוסמכים, אשר במקרים רבים הבחנה לערב את עצמם עם קטגוריה זו של אנשים ידועים ברחבי העולם מושחתים, אנשים ללא אזרחות או חסרי נתינות נולדים הטוב ביותר של איגוד השחיתות מעונש. מורשת יישאר, בהחלט מרגישים את חוסר חולים, בתי ספר, תברואה ובטיחות הציבור.
טוב קריאה

• תרבות של שחיתות
לאחר גברת סיפר לי סיפור שהתרחש בברזיל בשנות ה -30, שבו הנוכחי של החברה הצעירה שלו עם טבעת, אשר מאוד שמח הילדה. חבר של הבחורה הזאת, אמר לפני ימים כי הטבעת שלה היה חסר אחד זהה כי זכה החבר של חברתה. שניהם החלו לחשוד את הילד, חושב שהוא גנב הטבעת של הילדה במתנה חברתו.
בהזדמנות הראשונה חברתו שאל את הילד אם הוא גנב את הטבעת כדי לתת אותו. הוא הכחיש נמרצות את האחריות גניבת ואמר שקנה את הטבעת, אבל לא לתת לו אשראי. כעבור כמה ימים הבחור תלה את עצמו על עץ, כמו לא יכלה לשאת את הרעיון של כבודו מוכתם עם מטען של שוד לאחר מותו, הילדה סוף סוף מצאתי את טבעתו, אשר איבד בביתו. הגברת סיימה את הסיפור ואמר כי זו התרחשה בתקופה שבה אנשים היו אופי, למרבה הצער, בברזיל אנחנו רואים תרבות של שנאה השחיתות פושטת מגזרים שונים בחברה שלנו, שבה יש רק שוחקת את האמון של הברזילאים וכנות אחד עם בכבוד אחרים, ערכים מוסריים נוטים להיות אפילו מקור לבושה עבור חלק.
צפייה קטע מתוך "הצוות של דידי", ששודר על ידי הטלוויזיה Globo, נדהמתי לראות רק כמה דקות, התנצלויות רבות לשחיתות של דרך להשיג יתרון בלתי חוקי. מה שלכד את תשומת לבי היה חללית כי הוא נעצר על ידי המשטרה חייזר על מהירות מופרזת. השחקן דידי פשוט נותן כסף למשטרה וזה הופך למכונית לנוע קדימה. וגם להבין כי מדובר בתוכנית ילדים.
דוגמה לסוג זה נתן לילדים של ברזיל שלנו, הוא בטוח כדי ליצור באופי שלהם, שנמצא בהתהוות, את הרעיון כי השחיתות היא מנהג נפוץ, ושכולם צריכים לתרגל את זה, כי מה שחשוב הוא לנצל, בלי קשר לטעות או לא. עכשיו זה סוג של חשיבה שלטה את חייהם של רבים מוביל במדינה שלנו לפשיטת רגל מוחלטת, ברמה של ריקבון חברתי ראתה אי פעם.
דמות בטלוויזיה, מישהו מקדמת קמפיינים צדקה כגון הופ לילדים, רק בעבר תמונה של ביטחון לילדים ולאחר מכן, אם הוא מבצע מעשי שחיתות הדמויות שלהם, הילדים יכולים להפנים שחיתות כמו משהו נכון ואפילו דוגמה להיות אחריו בעתיד.
השחיתות קיימת, ולא שזה יהיה לראות מציאות עצובה, השחיתות צריך להילחם בכל דרך שניתן להעלות על הדעת, אבל עם תרבות של שחיתות הזמן להיתקע במוחם של אנשים שלנו, איך אנחנו מגיעים לנצח במאבק הזה? איך אנחנו יכולים להאשים את הפוליטיקאים בשחיתות בפועל השחית שומר תנועה? איך אנחנו יכולים להאשים את המשטרה מושחתת משחיתה את מפקח הבנייה המקומית לבקר בחנות שלנו ו / או תעשייתי? לא משנה את הרמה ואת סכום הכסף המעורבים בשחיתות, בגלל הזוהמה של שחיתות תמיד יהיה את הלכלוך של השחיתות.
ראיתי מועמד חבר מועצה בעיר שלי, Guarulhos, שאמר רם במאפייה טוב באמצע רבים אשר הולך לגנוב ארבע שנים יותר גרוע מכך היא להציג כמה צחקו על הצהרה זו, אשר למעשה צריך לגרום למחלה. ראיתי רבים אומרים שהם המשטרה היו "לקחת" כסף סוחרי סמים ולמכור את הנשק שנתפס. סוג זה של אדם בעל מוח פרימיטיבי, כך שהוא לא יכול לדמיין את הרע כי הם מביאים את המדינה בתמורה לתועלת האישית שלהם. הם לא יכולים להבין כי השחיתות היא מעגל קסמים, כי הוא מוכר למשטרה נתפס אקדח, נשק זה יכול לשמש כדי להרוג ילד, קרוב משפחה או אפילו את עצמו.
מעקב בריאות הכספים לא מבינים כי על ידי כך פגום, והוא עשוי להיות אחראי על זיהום של אנשים רבים, כולל קרובי משפחה. נהג אשר משחית שוטר תנועה יכול להיות אחראי למותם של אחרים, תוך גרימת כאב וסבל אין ספור משפחות. אדם כזה רכשה כבר את התרבות טיפש מטורף של שחיתות הם יותר ויותר משתפים פעולה כדי להרוס במדינה שלנו, בתרבות שלנו והקיום הלאומי שלנו. לא הולך להגיד הפוליטיקאים לגנוב כספי ציבור, במישרין או בעקיפין, כי הבחור הזה גונב אומה שלמה, החל ילדים עניים הזקוקים מזון ותרופות לקשישים המבלים שעות בתורים המכון למחקרי ביטחון לאומי ומיליוני אזרחים להמתין שעות להיות מטופלים בבתי חולים.
אנחנו בדרך כלל יש אנשים מתבייש לומר את האמת, על הכנות הפכה עקב ואת פניהם של מוגלגים. החלשים הם מופתעים כאשר הם נתקלים אדם ישר, עם שוטר אשר אינו מקבל שוחד, עם מקלט שאינו לגנוב מהדירה שלו, עם מס שעושה את העבודה שלה מבלי להיות פגום, עם שחיתות פוליטית הלחימה. יש להשתמש את הטענה כי "אם גונב לכולם, כי אני לא תגנוב".
בשנת ההיגיון הזה, אם אנשים רבים מתחילים לקפוץ מגשר, גם אחרים צריכים לקפוץ כי "כולם". אין שום הצדקה שחיתות.
ברזיל היא מדינה לא רק עשיר, משגשג ומאושר בגלל שחיתות מושרשת בחברה שלנו. אנשים בוחרים מושחתים יוצר בקנה מידה גדול פוליטיקאים מושחתים לא פחות. וגם שחיתות יכולה להיות רק התאמן עם האיום של מעצר או עונש אחר, שחיתות לא צריך להיות מתורגל למושג פשוטה וטהורה של כנות אצילות, והערכים המוסריים טוב. האירוע לא עושה את הגנב אבל חוסר אופי טוב.
ברזיל צריכה לטפח מסע אמיתי דרך מוסרי, להשמיד את כל כיסי שחיתות עם עונש לדוגמה המודעות הכללית לחשיבות המשמעת יושר, תכונות מבניות של הרעות החולות של שחיתות בחברה שלנו.
עבור Evaristo אדיסון ויירה ג'וניור

• שחיתות והשפעתה על החברה
האיום של שחיתות יש קישורים למספר רב של החטאים. השורשים שלהם קשורים בפעילות, חוסר צדק וחוסר אמון, חשד, קיצוניות טרור. זה יוצר תחושה של חוסר ביטחון, החמרת העוני תורם אומללות של פגיעה של מגזרים בחברה. כמו כן, ומחדיר תחושה של חוסר תקווה וייאוש ומאיים על כוחם של ערכים טובים שהוקמו במשך מאות שנים של מאבק תרבותי.
המילה "שחיתות" מקורו פועל הלטינית "corruptus" משמעות "לשבור". פשוטו כמשמעו "עצם שבורה". במילים פשוטות, השחיתות היא "ניצול לרעה של הכוח המופקד לטובת פרטית". מבחינה מושגית, שחיתות היא סוג של התנהגות יוצא מן האתיקה, המוסר החוק, מכוח המסורת האזרחית.
השחיתות טווח יש הגדרות שונות. האו"ם ידני על בשחיתות, שקיפות בינלאומית, ואת המוסדות הפיננסיים צדדיים כמו הבנק העולמי הבנק לפיתוח אסיה מגדיר שחיתות כמו "ניצול לרעה של תפקיד ציבורי לצורך רווח אישי" האסטרטגיה הלאומית למאבק בשחיתות (NACS) שחיתות שהוגדרו " התנהגות של תפקידים במגזר הציבורי או הפרטי, שבו הם לא נאותה שלא כדין להעשיר את עצמם ו / או הקרובים אליהם, או לגרום לאחרים לעשות זאת, עבור שימוש לרעה בעמדה שבה הם ממוקמים ".
סעיף 9 לפקודת הלאומי השחיתות 1999 אחריות מוגדרים ושיטות מושחת באופן מקיף. הוא גייס כתריסר גוונים שונים של שחיתות. מענקים לא חוקיים, שוחד, סחיטה, התעללות של המשרד, מרמה והפרת אמונים פלילית רמאות כמה מנהגים מושחתים המוזכרים נאו בשנת 1999 (נספח א). החל למניעת שחיתות Act 1947, יש כשישים חתיכות של צווים ותקנות להתמודד עם הפשעים של פרקטיקות שחיתות ומושחתים בפקיסטן (נספח ב).
הקורבן האחרון של שחיתות ועוני הוא כבוד האדם מאוד. לפיכך השחיתות גורמת התמוטטות הסדר החברתי מתגלה כאיום פוטנציאלי שגשוג שלום, יציבות של הציוויליזציה האנושית על פני הגלובוס. שחיתות בהוצאות הממשלה רציניים לגבי צמצום ההשפעה של תכנית הפיתוח תוצאות גידול עלות תחזוקה מתמדת של מוצרים ציבוריים.
האחריות העיקרית להבטחת תרבות של ניהול טוב או מה שאנו מכנים בדרך כלל ממשל תקין נמצא על כתפיו של המנהל האזרחי. במשטר דמוקרטי, תהליך של מתן דין וחשבון מתחיל השלב הראשון של "תהליך הגיור" - הבחירות, המהווה את הקשר בין שליטים לנשלטים. זה המקום בו את הבסיס של התרבות הפוליטית צליל שקוף יכול להיות ממוקם. ציבור הבוחרים אמור בקפידה להפגין (הצבעה) תהליך הבחירה הראשונה שלהם ואת רק לממש את זכותה על פי צו מצפונו. בתמורה, השליטים שהם שומרי פוליטיקאים שטח לכבד את האמון להציב אותם בתבונה בסמכויות הנובעות ביטחון. על מנת להבטיח עקביות והמשכיות תהליך אחראי, מדיניות שקוף ופתוח, זה הכרחי כדי לשמור על הקישור כנן.
ביום העצמאות, ירש פקיסטן חולשת המוסדות הפוליטיים. הביצועים של מוסדות אלה בארץ במשך השנים פגעו תרבות של שקיפות ואחריות. אמנם המאמצים להקים היתר פוליטי חזק כבר להתמודד עם התסכולים ראש על מוסדות אלה, אלא גם הצליח לנצל את ההזדמנויות הזמינות. מסורות דמוקרטיות הפנימי שלה עדיין חלש ולא שקוף. בשל היעדר כבוד לערכי השתתפותית, המפלגות הפוליטיות העיקריות נשלטים בדרך כלל על ידי אדם אחד.
במגזר העסקי פגומה גם בשל מעשים מושחתים. השערוריות במגזר העסקי הן בנושאים של כותרות בתקשורת. שיטות טעות נפוצה מאוד נראה, והתנהגות פסולה הפך מקובל. ממשל תאגידי כבר מתורגל לא רק צורה ותוכן. נשיאים, מנכ"לים ומנהלים ממונים על בסיס השפעה פוליטית ואישית. ההצטיינות היא סחורה גלוי פחות. לפיכך, חוסר היעילות הפוליטיזציה ברמת ההנהלה הבכירה הביאו לירידה באיכות הייצור. ההתכנסות של עניין עוררה סחר במידע פנים חוקי שגורם עיכוב תסכול אמיתי עבור המשקיע. הביקוש בפועל גורמים האספקה תפקיד משמעותי בעיצוב ההתנהגות של שוק זה נשלט ברובו על ידי מתווך.
המחירים נקבעים על ידי ספקולנטים חסרי מצפון דרך מתווך המאפיה. מוצרים מזויפים הציפו את השווקים. הצרכנים נשארים עם ברירה אלא לחיות עם חומר באיכות נמוכה יותר. אין מערכת יעילה של זכויות הגנת הצרכן. מנגנון השליטה במונופול התברר מינימום השפעה.
רשות הפיקוח מונופול חייב להיות משופר לשחק תפקיד יעיל המכיל האיום נגוע המגזר העסקי.
זקוק וחמדנות מצוטטים כמו הסיבות של פרקטיקות שחיתות ומושחתים. הצורך כסיבה מוחל על עובדים בשכר נמוך, במיוחד אלו המופקדים על שירות משלוח כוח וקשר עם הציבור.
שחיתות היא מתוך כפייה, כגון אלה מתמכר שחיתות זקוקים בסיסיים ואין להם גישה זכויות חברתיות. עם זאת, אנו מאוד בקלות מתמזג עם תאוות בצע, כי אנחנו צריכים נלקח כהצדקה אלה מתמכר שיטות שחיתות ומושחתים. זה בגלל העובדה השחיתות קשורה בעוני, אשר נקרא כמו שחיתות הצורך. העדר היחס האתי הבסיסי של החברה הוא ציטט גם כגורם של שחיתות. שיטות שחיתות ומושחתים מצביעים על הפרות בבניין הממשל. איזה פוזה איומים קשים על קדושת ערכי המוסר וניהול דמוקרטית להחליש את המוסדות הפוליטיים והחברתיים. בעיות של שחיתות, עוני, וממשל הם לחצות. בעיות אלה, ביחד, מהווים חלק בלתי נפרד של התפתחות הספרות.
לאחרונה, הממשלה טוב את תנאי הממשל נמצאים בשימוש למכביר בספרות כאלה. ממשל טוב נשאר בחוד החנית של כל תחומי החיים שלנו, בין אם פוליטית, חברתית או כלכלית. ממשל צריך להיות טוב ביטוי, ואם לא, זה בהחלט ממשלה לא יהיה לכל. הסיומת או הקידומת רק "טוב" המונח אינו משרת את המטרה.
המרכיבים העיקריים של מינהל תקין הם כללי, חוק אחריות, שקיפות ויכולת חיזוי. שלטון החוק פירושו בקשה להגנה שווה של החוק, שוויון שוויון בפני החוק.
בהעדר שלטון החוק במוסדות הן חממות חלש ולהיות עבור מעשים מושחתים. מימוש המטרות של הממשל שגשוג טוב הופך למיתוס. על פי התוצאות של אסטרטגיית בשחיתות הלאומית סקר לאומי של תפיסת השחיתות 2006 נערך על ידי ארגון השקיפות הבינלאומי, הגורמים העיקריים שחיתות בפקיסטן הם:
היעדר מנגנון יעיל וחשבון פנימי, סמכויות שיקול דעת על ידי שימוש לרעה בוטה של נושאי משרה ציבורית, נבחר מתמדת ממשלת הכישלון לפתח אתיקה עסקית נאותה, ליקויים במערכת המשפט, אנשים בעלי מספר רב של לקוי אדישים או בורים אנאלפביתים לבחור בתבונה חברי פרלמנט, אוזלת היד של מנהיגים פוליטיים, בגידה באמון הציבור עם נטייה להעשרה עצמית ולא ראויות למאכל השפעה תורשתית אנשים במרכז.

על ידי אסיף אמין

Kultuur van korrupsie en korrupsie en die impak daarvan op die samelewing

Kultuur van korrupsie en korrupsie en die impak daarvan op die samelewing

Baie interessante tekste Edson Junior en Aziz Amin, in tye van die voorbereidings vir die twee groot gebeurtenisse wat in Brasilië gehou moet word, en dié van 'n globale gevolge vertel. Op die oomblik waarop openbare geld word belê, opportunistiese mense loom voor die publiek om hierdie kapitaal te kry sonder die toesig van die bevoegde liggame, wat in baie gevalle behels hulself promiscuously met hierdie kategorie van mense wat wêreldwyd bekend as korrup is, is die beste persone sonder nasionaliteit of staatlose persone van die Unie van korrupsie straffeloos gebore. Die nalatenskap sal bly, seker voel dat die gebrek aan hospitale, skole, sanitasie en openbare veiligheid.
Goeie lees

• Kultuur van Korrupsie
Wanneer 'n dame het my vertel' n storie wat plaasgevind het in die 30s in Brasilië, wat 'n geskenk van sy jong vriendin met' n ring, wat grootliks die meisie bly. 'N Vriend van hierdie meisie, dae gelede gesê dat haar ring' n identiese een wat gewen het haar vriendin se kêrel is vermis. Albei begin om die seun te vermoed, dink hy die meisie se ring gesteel het as 'n geskenk van sy vriendin.
By die eerste geleentheid het die vriendin gevra om die seun as hy die ring gesteel om dit weg te gee. Hy het heftig ontken verantwoordelikheid vir die diefstal en het gesê dat hy die ring gekoop het, maar het nie vir hom krediet gee. Dae later het die jong man wat homself uit 'n boom opgehang, kon hulle nie dra die idee van sy eer verkleur met' n aanklag van roof en na sy dood, het die meisie uiteindelik gevind dat sy ring, wat in sy eie huis verloor het. Hierdie dame het aan die einde van die storie sê dat dit plaasgevind het op 'n tyd wanneer mense het karakter, ongelukkig in Brasilië, sien ons' n haatlike kultuur van korrupsie wat baie verskillende segmente van ons samelewing besmet, wat net erodeer die vertroue van die Brasiliane en eerlikheid met mekaar ander, waardigheid en morele waardes is geneig om selfs 'n bron van skaamte vir' n paar.
Kyk 'n uittreksel uit die "Die span van Didi", deur Globo TV uitgesaai is, was ek verbaas om te sien in net' n paar minute, baie jammer vir die korrupsie van 'n manier om onwettige voordeel te verkry. Wat my aandag gevang het was 'n ruimteskip wat deur' n vreemdeling polisie vir spoed gestop is. Die akteur Didi gee net geld aan die polisie en dit maak die motor vorentoe te beweeg. En besef dat hierdie is 'n kind se program.
'N Voorbeeld van hierdie soort wat aan die kinders van ons Brasilië gegee is, is seker te genereer in hul karakter, wat in wording is, die idee dat korrupsie is' n algemene praktyk is en dat almal dit moet oefen, want wat belangrik is, is om voordeel te trek, ongeag van wat verkeerd is of nie. Nou is hierdie soort van denke het die lewens van baie oorheers en lei ons land tot 'n totale bankrotskap, op' n vlak van sosiale verval ooit gesien het.
'N televisie-karakter, iemand wat liefdadigheid veldtogte soos Children's Hoop bevorder, net verby van vertroue vir die kinders n prent en dan, as hy voer dade van korrupsie in hul karakters, kan kinders internaliseer korrupsie as iets reg en selfs' n voorbeeld wat gevolg moet word in die toekoms.
Korrupsie bestaan nie, want dit gesien word as 'n hartseer werklikheid, korrupsie op elke denkbare manier moet geveg word, maar met' n kultuur van korrupsie wat voortdurend vas in die gemoedere van ons mense, hoe kry ons om hierdie stryd te wen? Hoe kan ons daarvan beskuldig dat politici wat die praktyk korrupsie korrupte 'n wag in die verkeer? Hoe kan ons beskuldig die polisie van beskadig, die plaaslike bou-inspekteur ons winkel en / of industriële te besoek? Dit maak nie saak van die vlak en die bedrag geld wat betrokke is by korrupsie, omdat die vuilheid van korrupsie sal altyd die uitvaagsels van korrupsie.
Ek het gesien dat 'n kandidaat vir raadslid in my dorp, Guarulhos, wat gesê het in' n groot in 'n goeie bakkery in die middel van baie wat gaan nog vier jaar om te steel en nog erger is dat sommige huidige gelag aan hierdie stelling, wat eintlik behoort te siek. Ek het gesien hoe baie sê dat hulle polisie sou "neem" geld van dwelmhandelaars en verkoop die wapens beslag gelê. Hierdie tipe van persoon het 'n verstand wat so primitief dat dit nie die kwaad wat die totstandkoming van die land in ruil vir hul persoonlike voordeel kan dink. Hulle kan nie verstaan dat korrupsie is 'n bose kringloop, want dit verkoop' n polisie beslag gelê op 'n geweer, kan hierdie wapen gebruik word om' n kind, 'n familielid of selfs homself dood te maak.
'N fiskale gesondheid toesig nie besef dat die deur beskadig, en kan verantwoordelik wees vir die besmetting van baie mense, insluitend familie. 'N bestuurder wat' n verkeerskonstabel bederf kan wees verantwoordelik vir die dood van ander, veroorsaak pyn en lyding aan ontelbare gesinne. So 'n persoon reeds verwerf die dom en stapelgek kultuur van korrupsie en toenemend saam te werk om ons land, ons kultuur en ons volksbestaan te vernietig. Gaan nie om die politici wat die openbare geld steel nie, direk of indirek om te sê, want hierdie man is die steel van 'n hele nasie, wat wissel van die arm kinders wat kos en medisyne vir die bejaardes wat ure spandeer in toue moet die INSS en miljoene burgers wat ure wag in hospitale behandel word.
Ons het gewoonlik mense skaam om te sê eerlik, vir eerlikheid verskuldig geword het en die gesigte van die Muggles. Die swakste is verras toe hulle die ontmoeting 'n eerlike persoon, met' n polisieman wat nie omkoopgeld aanvaar, met 'n ontvanger wat nie steel van sy flat, met' n belasting wat nie sy werk sonder om beskadig, met 'n stryd teen politieke korrupsie. Sommige gebruik die argument dat "as almal steel, want ek sal nie steel nie."
In hierdie redenasie, as baie mense begin af te spring brûe, ander het ook te spring, want "almal is." Daar is absoluut geen regverdiging vir korrupsie.
Brasilië is 'n land wat nie net ryk, welvarende en gelukkige omdat korrupsie is gewortel in ons samelewing. 'N volk verkies korrupte en skep op groot skaal ewe korrupte politici. En korrupsie kan net met die bedreiging van die inhegtenisneming of ander straf geoefen word, moet korrupsie nie beoefen word vir die eenvoudige en suiwer begrip van die adel, eerlikheid en goeie morele waardes. Die geleentheid maak nie die dief nie, maar die gebrek aan goeie karakter.
Brasilië het 'n ware reis deur die morele te bevorder, vernietig al die sakke van korrupsie met voorbeeldige straf en' n algemene bewustheid van die belangrikheid van eerlikheid, dissipline en strukturele kenmerke van die euwels van korrupsie in ons samelewing.
Vir Evaristo Edison Vieira Junior

• Korrupsie en die impak daarvan op die samelewing
Die bedreiging van korrupsie het skakels na 'n menigte van die ondeugde. Hul wortels gekoppel is aan onreg, wantroue, agterdog, ekstremisme en terreur. Dit skep 'n gevoel van onveiligheid, die verergering van armoede en dra by tot die ellende van die kwesbare segmente van die samelewing. Dit vestig ook 'n gevoel van hopeloosheid en wanhoop en dreig om die krag van die goeie waardes, wat oor eeue van stryd beskaafde gevestig is.
Die woord "korrupsie" het sy oorsprong in 'n Latynse werkwoord "corruptus" wat beteken "weg te breek." Beteken letterlik "'n gebroke voorwerp." In eenvoudige woorde, korrupsie beteken "die misbruik van toevertrou mag vir private voordeel." Konseptueel, korrupsie is 'n vorm van gedrag wat van etiek, moraliteit, tradisie, die reg en burgerlike grond vertrek.
Die term korrupsie het verskeie definisies. Die Verenigde Nasies se Handleiding oor Anti-korrupsie, Transparency International, en die multilaterale finansiële instellings soos die Wêreldbank en die Asiatiese Ontwikkelingsbank definieer korrupsie as "misbruik van openbare amp vir persoonlike gewin" die nasionale strategie vir die stryd teen korrupsie (NACS) gedefinieer korrupsie as " gedrag deur die hou van posisies in die openbare of private sektor, waarop hulle onbehoorlik en onwettig verryk hulself en / of diegene naby aan hulle, of oorreed ander om dit te doen, vir die misbruik van die posisie waar dit geplaas is. "
Artikel 9 van die Nasionale Aanspreeklikheid Ordonnansie 1999 gedefinieer korrupsie en korrupte praktyke in 'n omvattende wyse. Hy gewerf omtrent 'n dosyn verskillende skakerings van korrupsie. Onwettige gratifikasies, omkopery, afpersing, misbruik van die amp, bedrog en kullery kriminele skending van vertroue is 'n paar van die korrupte praktyke in die NAO genoem in 1999 (aanhangsel A). Begin met die voorkoming van die Wet op Korrupsie 1947, is daar ongeveer sestig insettinge en regulasies wat handel met misdade van korrupsie en korrupte praktyke in Pakistan (Bylae B).
Die jongste slagoffer van korrupsie en armoede is die baie menslike waardigheid. Vandaar die korrupsie veroorsaak verbrokkeling in die sosiale orde en na vore as 'n potensiële bedreiging vir vrede, voorspoed en stabiliteit van die menslike beskawing regoor die wêreld. Korrupsie in die regering se besteding is ernstig oor die vermindering van die impak van die ontwikkeling-program en die resultate in 'n toename in die koste van die deurlopende instandhouding van openbare goedere.
Die primêre verantwoordelikheid vir die versekering van die kultuur van goeie bestuur of wat ons noem die algemeen goeie bestuur lê op die skouers van die siviele administrasie. In 'n demokratiese regime, begin die proses van aanspreeklikheid op die eerste fase van die proses van omskepping "- die verkiesing, wat is die skakel tussen die heersers en die regeer. Dit is waar die basis van 'n gesonde en deursigtige politieke kultuur geplaas kan word. Die kiesers moet versigtig demonstreer hulle eerste keuse (stem) en die enigste uitoefening van sy reg onder die voorskrifte van sy gewete. In ruil daarvoor moet die heersers wat die voogde Area politici die vertroue in hulle eer en oordeelkundig die bevoegdhede uitoefen wat die vloei van die vertroue. Ten einde konsekwentheid en volhoubaarheid van 'n proses wat verantwoordelik is, deursigtige en oop beleid om te verseker, is dit noodsaaklik om die skakel ongeskonde te hou.
Op onafhanklikheid, Pakistan die swakheid van die politieke instellings geërf het. Prestasie van hierdie instellings in die land oor die jare skade aan die kultuur van deursigtigheid en aanspreeklikheid. Toegegee, het pogings om 'n sterk politieke bedeling te vestig is gekonfronteer met die kop frustrasies op daardie instellings, maar ook nie te kapitaliseer op die geleenthede wat beskikbaar is. Sy interne demokratiese tradisies is nog swak en nie deursigtig nie. As gevolg van die gebrek aan respek vir deelnemende waardes, is gewoonlik die belangrikste politieke partye oorheers deur 'n enkele persoon.
Die korporatiewe sektor is ook gebrekkig, as gevolg van korrupte praktyke. Skandale in die korporatiewe sektor is die vakke van die nuus in die media. Verkeerde praktyke lyk baie algemeen, en onaanvaarbare gedrag standaard praktyk geword het. Korporatiewe bestuur is nie net in vorm en inhoud beoefen. Presidente, CEO's en direkteure aangestel word wat gebaseer is op die politieke invloed en persoonlike. Meriete is 'n minder sigbare goedere. So het die ondoeltreffendheid en politisering aan die vlak van senior bestuur het gelei tot die afname in die gehalte van die produksie. Konvergensie van belang is gestimuleer onwettige binnehandel wat veroorsaak dat frustrasie en 'n egte terugslag vir die belegger. Werklike vraag en aanbod faktore is 'n onbeduidende rol in die vorming van die gedrag van die mark wat hoofsaaklik beheer deur die tussenganger.
Kostes word bepaal deur gewetenlose spekulante deur die Mafia middelman. Nagemaakte produkte oorstroom die markte. Verbruikers is gelaat met geen ander keuse as om te lewe met 'n laer gehalte materiaal. Daar is nie 'n doeltreffende stelsel van consumentenbescherming regte. Die meganisme van die monopolie van beheer blyk uit tot 'n minimum van effek wees.
Die monopolie Owerheid moet versterk word om 'n effektiewe rol te speel in wat die bedreiging die korporatiewe sektor het besmet.
Behoefte en gierigheid is aangevoer as die redes van korrupsie en korrupte praktyke. Noodsaaklikheid as 'n rede is van toepassing op laag betaalde werknemers, veral diegene wat toevertrou is met krag lewering diens en kontak met die publiek.
Korrupsie is uit dwang nie, soos dié gee aan korrupsie in die behoefte van die basiese noodsaaklikhede en het geen toegang tot sosiale regte. Maar, paart ons baie maklik met die hebsug, want ons moet geneem word as 'n regverdiging vir diegene gee aan korrupsie en korrupte praktyke. Dit is as gevolg van die feit dat korrupsie wat verband hou met armoede, wat as korrupsie van nood genoem is. Afwesigheid van 'n basiese etiese houding van die samelewing is ook aangehaal as' n saak van korrupsie. Korrupsie en korrupte praktyke is 'n aanduiding van die oortredings in die bou van bestuur. Maar wat 'n ernstige bedreiging vir die heiligheid van die etiese waardes en die demokratiese bestuur en die politieke en sosiale instellings verswak. Die kwessies van armoede, korrupsie en bestuur kruis. Hierdie kwessies, saam vorm 'n integrale deel van die ontwikkeling literatuur.
Onlangs, is die regering en goeie bestuur ingevolge erg in sodanige literatuur gebruik. Goeie bestuur is steeds aan die voorpunt van alle aspekte van ons lewe, of die politieke, sosiale of ekonomiese. Governance het om goed te wees in die manifestasie, en indien nie, dit is beslis geen regering sal vir almal. Die agtervoegsel of 'n voorvoegsel net "goeie" die term nie die doel dien.
Die essensiële komponente van goeie bestuur is die reëls van die reg, deursigtigheid, aanspreeklikheid en voorspelbaar. Die oppergesag van die reg beteken gelyke toepassing van die reg, gelyke beskerming en gelykheid voor die reg.
In die afwesigheid van die oppergesag van die reg instellings is die swak en broeikaste vir korrupte praktyke. Die realisering van die doelwitte van goeie bestuur en voorspoed word 'n mite. Volgens die resultate van die Nasionale Anticorruption Strategie en die nasionale opname van Korrupsie Perception 2006 uitgevoer deur Transparency International, die belangrikste oorsake van korrupsie in Pakistan is:
Gebrek aan effektiewe interne aanspreeklikheid meganisme, en sy diskresionêre magte deur die flagrante misbruik van openbare amp goewerneur, verkose regering ewige versuim om voldoende en sake-etiek te ontwikkel, die tekortkominge in die geregtelike stelsel, mense met 'n groot getalle ongeletterde of onkundig apaties onvoldoende te kies verstandig parlementslede, politieke leiers se onbevoegdheid, verraad van die publiek se vertroue met 'n geneigdheid tot self-verryking en pood hereditarily invloedryke mens-gesentreerde.

Deur Asif Amin