HIỆN ĐẠI nô lệ

Một văn bản rất tốt về một cái gì đó như là hiển thị cho mắt chúng ta, nhưng bởi các cơ chế kiểm soát nhiều mặt dàn nhạc không thể có được một đọc của tình hình thực tế trong đó chúng ta tìm thấy chính mình. Các văn bản là Jean François Brient và Victor Fuentes León. Trong đó nhấn mạnh rằng chúng ta đang tiêu thụ hàng ngày bởi các phương tiện truyền thông, khuyến khích chúng ta tiêu thụ nhiều hơn và nhiều hơn nữa cho những niềm vui đơn giản của việc sở hữu và không phải bởi nhu cầu thực tế để có. Chúng tôi không nhận ra chúng ta đang được tiêu thụ bởi những mong muốn vô độ của con người, cũng như khuyến khích để làm như vậy, do đó chúng tôi trở thành người hầu, zombie lang thang chảy qua các góc của trái đất. --- HIỆN ĐẠI nô lệ --- "Lạc quan của tôi là dựa vào sự chắc chắn rằng nền văn minh này sẽ sụp đổ. Bi quan của tôi trong tất cả mọi thứ nó kéo chúng ta vào mùa thu của họ." Jean-François Brient Một nô lệ tự nguyện "Một thời gian khủng khiếp này, nơi idiots lái xe mù." King Lear, William Shakespeare. Nô lệ hiện đại là chế độ nô lệ tự nguyện chấp nhận rằng đám đông nô lệ thu thập dữ liệu trái đất. Họ tự mình mua những mặt hàng mà chúng thành nô lệ ngày càng. Họ tự mình chạy sau khi làm việc ngày càng xa lánh, được đưa ra hào phóng đủ thuần hóa. Họ tự mình chọn những bậc thầy mà họ phải phục vụ. Đối với thảm kịch này vô lý có thể xảy ra, nó là cần thiết để có lớp học này, khả năng nâng cao nhận thức về khai thác và sự tha hóa trong đó họ là nạn nhân. Vì vậy, đó là lạ hiện đại của thời điểm hiện tại. Không giống như những người nô lệ của thời cổ, thời Trung cổ cho các cán bộ và công nhân của các cuộc cách mạng công nghiệp đầu tiên, hôm nay chúng ta đang phải đối mặt với một lớp nô lệ hoàn toàn, tuy nhiên không nhận ra điều này, hoặc tốt hơn, những người không muốn nhìn thấy. Họ không biết cuộc nổi loạn, mà phải là phản ứng hợp pháp duy nhất của khai thác. Chấp nhận mà không có câu hỏi cuộc sống đáng thương đã được lên kế hoạch cho họ. Sự từ bỏ và từ chức là nguồn gốc của sự bất hạnh của họ. Vì vậy, đây là cơn ác mộng của nô lệ hiện đại, người chỉ mong được mang đi bởi các điệu nhảy rùng rợn của hệ thống bán hàng. Hiện đại hóa sự đàn áp kéo dài tất cả các bộ phận, các hình thức Mystification cho phép che giấu tình trạng của chúng tôi làm nô lệ. Hiển thị thực tại như nó thực sự là không phải vì nó cho thấy sức mạnh là lật đổ xác thực nhất. LÃNH THỔ tổ chức và môi trường sống "Đô thị hóa là môi trường tự nhiên và con người theo chủ nghĩa tư bản, phát triển thành lý luận của nó của sự thống trị tuyệt đối, làm lại toàn bộ không gian như kịch bản riêng của họ." Xã hội của các Spectacle, Guy Debord. Khi người đàn ông xây dựng thế giới của mình với lực lượng lao động xa lánh, cảnh của thế giới này trở thành nhà tù nơi họ sẽ sống. Một thế giới bẩn thỉu mà không có mùi vị hay mùi hôi, có thể mang theo những đau khổ của chế độ thống trị của sản xuất. Kịch bản này là xây dựng vĩnh cửu. Không có gì trong nó là ổn định. Vườn không gian cố định bao quanh chúng ta là hợp lý vì mất trí nhớ tổng quát và mất an ninh, trong đó họ phải sống cư dân của họ. Đó là tất cả mọi thứ làm lại hệ thống hình ảnh: thế giới càng trở nên dơ bẩn và ồn ào, giống như một nhà máy. Mỗi phần của thế giới này thuộc sở hữu của Nhà nước, cá nhân riêng. Hành vi trộm cắp này là chiếm độc quyền xã hội của đất, được thể hiện trong các mặt khắp nơi của các bức tường, các rào cản và biên giới ... Họ là những dấu hiệu có thể nhìn thấy tách này tràn ngập tất cả mọi thứ. Nhưng cùng một lúc, sự thống nhất của không gian, theo lợi ích của văn hóa thương gia, là đối tượng tuyệt vời thời gian buồn của chúng tôi. Thế giới phải trở thành một xa lộ lớn sắp xếp hợp lý đến cùng cực, để tạo điều kiện thuận lợi cho việc vận chuyển hàng hoá. Mọi trở ngại, tự nhiên hoặc con người, phải được hủy bỏ. Môi trường mà khối lượng đám đông nô lệ này là một sự phản ánh đúng sự thật của cuộc đời mình: giống như lồng, các nhà tù, các hang động. Tuy nhiên, không giống như những người nô lệ và tù nhân, khám phá trong thời hiện đại phải trả tiền cho lồng của mình. "Tại sao không phải là người đàn ông, nhưng thế giới đã trở thành một con quái vật." Antonin Artaud. Hàng hóa "Thoạt nhìn, hàng hóa có vẻ như một điều đơn giản, tầm thường, rõ ràng, nhưng phân tích nó, nếu phức tạp, ưu đãi với siêu hình học tinh tế và thảo luận thần học." Das Kapital, Karl Marx. Và chốn này hẹp và ảm đạm, nơi các nô lệ hiện đại được xây dựng hàng mới mà nên, theo các quảng cáo ở khắp mọi nơi, mang lại cho bạn hạnh phúc và thực hiện. Tuy nhiên, hàng hoá nhiều hơn tích lũy, nó càng di chuyển ra khỏi cơ hội để được hạnh phúc. Nó lợi nhuận một người đàn ông để đạt được cả thế giới mà mất linh hồn mình? Đánh dấu 8:36 Hàng hóa, tư tưởng, trong bản chất, tước bỏ công việc của mình rằng ông sản xuất và tước bỏ cuộc sống của mình rằng anh ta tiêu thụ. Trong hệ thống kinh tế chi phối, không còn là nhu cầu để xác định việc cung cấp, nhưng cung cấp để xác định nhu cầu. Vì vậy, đó là định kỳ, nhu cầu mới phát sinh mà nhanh chóng được xem là quan trọng đối với phần lớn dân số: đầu tiên là các đài phát thanh, sau đó xe, truyền hình, máy tính và điện thoại di động tại. Tất cả các mặt hàng này phân phối ồ ạt trong một thời gian ngắn, sâu sắc thay đổi mối quan hệ của con người: một mặt phục vụ để cô lập những người đàn ông nhiều hơn một chút như cô ấy và cũng để truyền bá thông điệp của hệ thống thống trị. Những điều mà cuối cùng sở hữu chúng. Nguồn cấp dữ liệu "Trở thành thức ăn cho một là thuốc độc cho người khác." Paracelsus. Nhưng khi ăn là các nô lệ hiện đại minh họa trạng thái của sâu vào đó. Với một thời gian ngày càng hạn chế để chuẩn bị thức ăn mà ingurgita, ông buộc phải nuốt nhanh rằng ngành công nghiệp hoá chất nông nghiệp sản xuất, mất tích bằng các siêu thị để tìm kiếm các dấu hiệu rằng xã hội của sự đồng ý phong phú giả để cung cấp cho. Ai chưa, nó có thể chỉ là ảo ảnh của sự lựa chọn. Rất nhiều sản phẩm thực phẩm chỉ che giấu suy thoái và giả mạo của nó. Hiện có nhiều hơn so với các sinh vật biến đổi gen, một hỗn hợp thuốc nhuộm và chất bảo quản, thuốc trừ sâu, kích thích tố và nhiều phát minh khác của tính hiện đại. Sự hài lòng ngay lập tức là sự cai trị của chế độ quyền lực thống trị, nó cũng là sự cai trị của tất cả các hình thức tiêu thụ. Và hậu quả minh họa điều này dưới hình thức quyền lực nhìn thấy chính mình ở khắp mọi nơi. Nhưng nghèo là đối diện của người đàn ông phương Tây hầu hết những người yêu thích vị trí của mình và quyền lợi người tiêu dùng điên cuồng của mình. Trong quan điểm này, đau khổ ở khắp mọi nơi toàn trị xã hội nơi ngự trị các thương gia. Sự khan hiếm là sự đảo ngược của một đồng xu của sự phong phú sai. Và một hệ thống nhằm thúc đẩy sự bất bình đẳng như là một tiêu chuẩn của sự tiến bộ, thậm chí nếu việc sản xuất hoá chất nông nghiệp là đủ để nuôi toàn bộ dân số thế giới, đói không bao giờ biến mất. Chúng tôi tin rằng người đàn ông, loại tội nhân xuất sắc mệnh, tạo ra chiếm ưu thế. Như thể tất cả các sinh vật khác đã được tạo ra chỉ để phục vụ họ thực phẩm, quần áo, được tử đạo và tiêu diệt. Isaac Bashevis Singer Hậu quả của sự phong phú thực phẩm khác là sai tổng quát các nhà máy tập trung và loài hủy diệt lớn và man rợ phục vụ làm thức ăn cho nô lệ. Đây là bản chất thực sự của chế độ thống trị của sản xuất. Cuộc sống và nhân loại không thể chống lại các yêu cầu để ante lợi ích của cá nhân nhất định. Phá hủy môi trường "Làm thế nào buồn khi nghĩ rằng bản chất nói và nhân loại không nghe» Victor Hugo. Và cướp bóc tài nguyên của hành tinh, sản xuất dồi dào năng lượng, hàng hóa, thùng rác và các mảnh vỡ từ tiêu dùng phô trương, thế chấp khả năng tồn tại của trái đất của chúng tôi và các loài sống nó. Nhưng để lại tự do chủ nghĩa tư bản không kiềm chế, tăng trưởng kinh tế không bao giờ nên dừng lại. Chúng ta phải sản xuất, sản xuất và sinh sản nhiều hơn. Và thậm chí nếu gây ô nhiễm đang trình bày ngày hôm nay như là vị cứu tinh tiềm năng của hành tinh. Những chương trình ngành công nghiệp imbeciles được tài trợ bởi các công ty đa quốc gia cố gắng thuyết phục chúng tôi rằng một sự thay đổi đơn giản trong thói quen của chúng tôi sẽ là đủ để lưu các hành tinh từ thảm họa. Và trong khi đổ lỗi cho chúng tôi tiếp tục gây ô nhiễm môi trường không ngừng, môi trường của chúng tôi và tinh thần của chúng tôi. Những lý thuyết sinh thái giả nghèo được lặp đi lặp lại bởi các chính trị gia tham nhũng trong các khẩu hiệu quảng cáo của họ. Nhưng không bao giờ đề nghị một sự thay đổi triệt để trong hệ thống sản xuất. Đó là, như mọi khi, thay đổi một số chi tiết để tất cả mọi thứ vẫn còn như trước. LÀM VIỆC Lao động, Latin tripalium ba gậy, dụng cụ tra tấn. Tuy nhiên, để lọt vào vòng tiêu thụ điên cuồng, nó là cần thiết để có tiền và để có được tiền, bạn phải làm việc, hoặc bán mình. Hệ thống thống trị đã làm việc giá trị cốt lõi của bạn. Và những người nô lệ phải làm việc chăm chỉ hơn và khó hơn để trả đời sống tín dụng của họ khốn khổ. Họ kiệt sức làm việc khó khăn như vậy, mất đi hầu hết năng lượng của mình và phải chịu đựng sự sỉ nhục tồi tệ nhất. Dành toàn bộ cuộc sống của bạn thực hiện một hoạt động gắng sức và xảo quyệt đó là lợi nhuận chỉ cho một số. Việc phát minh ra thất nghiệp hiện đại nhằm mục đích để dọa họ và làm cho họ không ngừng cảm ơn lòng hảo tâm của quyền lực mà chứng tỏ rất hào phóng với họ. Điều gì sẽ làm mà không có hình thức tra tấn này là công việc? Và các hoạt động này bị xa lánh, được trình bày như là quân giải phóng. Sự ý nghia và đau khổ! Luôn luôn vội vã bởi bộ đếm thời gian hoặc bằng roi da, mỗi cử chỉ của những người nô lệ được tính toán với mục đích tăng năng suất. Các tổ chức khoa học lao động là bản chất thực sự tước quyền sở hữu của người lao động, là thành quả lao động của mình, nhưng cũng là thời gian họ dành cho việc sản xuất tự động của hàng hoá, dịch vụ. Vai trò của người lao động kết hợp với các máy tính trong các nhà máy, với các máy tính trong hội thảo. Thời gian trả tiền không trở lại. Như vậy, mỗi công nhân được phân công một công việc lặp đi lặp lại, có thể là về thể chất hoặc trí tuệ. Ông là một chuyên gia trong lĩnh vực sản xuất của mình. Chuyên ngành này là quy mô của hành tinh, trong sự phân chia lao động quốc tế. Nó được hình thành ở phương Tây, được sản xuất ở châu Á, ở châu Phi chết lên. Thực dân thuộc mọi thành phần CỦA CUỘC SỐNG "Con người là số nguyên đó là điều kiện về hành vi sản xuất của tổ chức công việc, và ra khỏi nhà máy giữ lại da giống nhau và cùng đầu". Chistophe Dejours Các nô lệ hiện đại sẽ có thể giải quyết tình trạng nô lệ của họ để làm việc, nhưng như hệ thống sản xuất khuẩn mọi lĩnh vực của cuộc sống, thống trị lãng phí thời gian của bạn với giải trí, vui chơi giải trí và các ngày lễ. Tại không có thời gian trong cuộc sống hàng ngày của họ, ông thoát khỏi ảnh hưởng của hệ thống đó là một phần của tất cả các thời điểm trong cuộc sống của bạn. Nó là một nô lệ toàn thời gian. THUỐC MERCANTIL "Thuốc làm cho chúng ta chết ..." Plutarch. Nguồn gốc của các tệ nạn của các nô lệ hiện đại là trong suy thoái lan rộng của môi trường, không khí chúng ta hít thở, và thức ăn ông tiêu thụ, sự căng thẳng gây ra bởi điều kiện làm việc và đời sống xã hội của họ. Quị lụy tình trạng của mình là một điều ác mà không bao giờ tìm biện pháp khắc phục. Chỉ có giải phóng hoàn toàn các điều kiện, trong đó ông thấy mình, có thể cho phép các nô lệ hiện đại được giải thoát khỏi đau khổ của họ. Tây y biết chỉ có một biện pháp khắc phục chống lại các tệ nạn mà bị nô lệ hiện đại: cắt xén. Nó được dựa trên hóa trị liệu, phẫu thuật hoặc thuốc kháng sinh mà đối xử với thị trường thuốc bệnh nhân. Không bao giờ tấn công là nguồn gốc của cái ác, nhưng hậu quả với lý do rằng điều này tìm kiếm nguồn gốc của cái ác dẫn chúng tôi chắc chắn gây tử vong cho các xác tín của tổ chức xã hội trong suốt toàn bộ. Khi nó bật tất cả các chi tiết của thế giới của chúng ta trong hàng hóa chỉ, hệ thống hiện tại đã làm cho cơ thể của chúng tôi một mặt hàng, một đối tượng của nghiên cứu và kinh nghiệm cho người học của thị trường y học giả và sinh học phân tử. Các chủ sở hữu của thế giới đã sẵn sàng cho việc cấp bằng sáng chế cho chúng sinh. Trình tự hoàn chỉnh của DNA của con người là điểm khởi đầu của một chiến lược mới được gọi là thành hành động cho quyền lực. Việc giải mã di truyền không có mục đích nào khác hơn là để khuếch đại đáng kể các hình thức của sự thống trị và kiểm soát. Sau khi tất cả, cơ thể chúng ta không thuộc về chúng ta. Vâng lời AS Một bản chất thứ hai "Từ cả hai tuân theo, trình phản xạ có được." Anonymous. Chạy tốt nhất của cuộc sống của mình giữa các ngón tay của mình, nhưng anh ta cũng đi vì nó đã quen với việc luôn luôn tuân theo. Vâng lời trở thành bản chất thứ hai. Ông tuân theo mà không cần biết lý do tại sao, đơn giản chỉ vì ông biết rằng ông phải tuân theo. Vâng lời, sản xuất và tiêu thụ, này, bộ tranh thờ mà chi phối cuộc sống của mình. Chúng tôi tuân theo các phụ huynh, giáo viên, ông chủ, chủ sở hữu, thương gia, cũng tuân thủ luật pháp, cảnh sát và tất cả các loại quyền lực, bởi vì ông không thể làm bất cứ điều gì khác. Có cái gì đó cung cấp cho bạn thêm sự bất tuân sợ hãi, vì không tuân theo, phiêu lưu, thay đổi, là rất nguy hiểm. Giống như một đứa trẻ bị mất tầm nhìn của cha mẹ, các nô lệ hiện đại cảm thấy bị mất mà không có sức mạnh tạo ra nó. Sau đó, ông tiếp tục tuân theo. Đó là sự sợ hãi đã làm nô lệ chúng ta và giữ chúng tôi trong tình trạng này. Chúng tôi hạ thấp mặt trước của các bậc thầy đứng đầu của thế giới, chúng tôi chấp nhận cuộc sống nhục nhã và đau khổ chỉ bởi sự sợ hãi. Tuy nhiên, chúng tôi có sức mạnh số chống lại phán quyết này dân tộc thiểu số. Sức mạnh của họ không đi ra cảnh sát của họ, nhưng có sự đồng ý của chúng tôi. Chúng tôi biện minh cho sự hèn nhát của chúng tôi trong các mặt của cuộc đối đầu hợp pháp chống lại các lực lượng đàn áp chúng tôi với một bài phát biểu đầy đủ của chủ nghĩa nhân văn về đạo đức. Từ chối bạo lực cách mạng được bắt nguồn từ trong tâm trí của những người chống đối tên của các giá trị rằng hệ thống này đã dạy chúng ta. Nhưng khi nói để giữ lại quyền bá chủ của nó, quyền lực không ngần ngại sử dụng bạo lực. Đàn áp và bạo lực "Theo một chính phủ nắm giữ bất kỳ người đàn ông một cách không công bằng, là nơi duy nhất phong nha cho một người đàn ông chỉ là một nhà tù." Bất tuân dân sự, Henry David Thoreau. Tuy nhiên, vẫn còn có các cá nhân nằm ngoài sự kiểm soát của lương tâm, nhưng họ đang bị theo dõi. Mọi hành động của sự nổi loạn hoặc kháng là thực sự được điều trị như một hoạt động khủng bố hoặc chuyển hướng. Tự do chỉ tồn tại cho những người bảo vệ những mệnh lệnh thương mại. Phe đối lập thực sự với hệ thống chi phối, không may, là hoàn toàn bất hợp pháp. Đối với các đối thủ, đàn áp là nguyên tắc trong sử dụng. Và sự im lặng của phần lớn các nô lệ chống lại đàn áp này là hợp lý trong nguyện vọng và chính sách truyền thông phủ nhận xung đột trong xã hội ngày nay. TIỀN "Gì một khi đã được thực hiện" cho tình yêu của Thiên Chúa, "hôm nay được thực hiện cho tình yêu của tiền, đó là những gì ngày hôm nay cho cảm giác của quyền lực cao hơn và lương tâm tốt." Aurora, Nietzsche. Giống như tất cả chúng sinh bị áp bức trong lịch sử, người nô lệ hiện đại cần thần bí của mình và thần của mình để gây tê ác đau khổ anh và đau khổ mà là bóp chết. Nhưng điều này thần mới, người đã cho linh hồn của mình, là không có gì nhiều hơn là không có gì. Một mảnh giấy, một số có ý nghĩa chỉ vì tất cả mọi người đã quyết định để cho anh ta. Trong tên của thần mới này, ông nghiên cứu, ông làm việc, anh ta chiến đấu và bán. Trong tên của thần mới này, người đã từ bỏ giá trị của họ và sẵn sàng làm bất cứ điều gì. Ông tin rằng nhiều tiền hơn đã được miễn phí của các vấn đề mà trong đó bị bỏ tù. Như sở hữu bước đi tay trong tay với tự do. Phiên bản này là một khổ hạnh mà đến từ tự chủ, mong muốn và sẵn sàng hành động. Bạn và không được trong TER. Nhưng bạn cần phải quyết định không còn phục vụ hoặc tuân theo. Chúng ta cũng phải phá vỡ thói quen này, rõ ràng, không ai dám sỉ nhục. Không có thay thế tổ chức xã hội chiếm ưu thế Acta est Fabula (một phần là đại diện) Bây giờ nô lệ hiện đại tin rằng không có tổ chức thay thế trong thế giới ngày nay. Ông từ chức mình với cuộc sống này bởi vì bạn nghĩ rằng có thể có không có khác. Và đó là ngay cả khi nó là sức mạnh của sự thống trị này: giải trí ảo tưởng rằng hệ thống thuộc địa, toàn bộ khuôn mặt của trái đất là sự kết thúc của lịch sử. Tin tưởng lớp thống trị để thích ứng với hệ tư tưởng của nó là làm thế nào để thích ứng với thế giới vì nó và cho thấy làm thế nào nó luôn luôn là. Mơ về một thế giới khác trở thành một tội phạm nhất trí chỉ trích các phương tiện truyền thông và công chúng. Hình sự là một trong những người thực sự góp phần ý thức hay không, sa sút trí tuệ của tổ chức xã hội chi phối. Không có sự điên rồ lớn hơn so với hệ thống hiện tại. IMAGE Và ... nếu không, nó được biết đến O vua, rằng chúng tôi sẽ phục vụ các vị thần của bạn hoặc thờ tượng vàng bạn đã thiết lập. Cựu Ước, Daniel 3:18. Đối mặt với sự tàn phá của thế giới thực, nó là cần thiết rằng hệ thống hiện tại định cư ở các ý thức của những người nô lệ. Đó là lý do tại sao hệ thống cầm quyền, các lực lượng áp được trước bởi răn đe, từ khi còn nhỏ, nhận ra các nô lệ đào tạo công việc của mình. Họ nên quên tình trạng nô lệ của họ, bị bắt, và cuộc sống của mình khốn khổ. Chỉ cần nhìn vào điều này trước đám đông mê hoặc của màn hình đi kèm với cuộc sống hàng ngày của họ. Họ đánh lừa sự bất mãn của họ với sự phản ánh liên tục thao tác mơ ước một cuộc sống vinh quang, tiền bạc và phiêu lưu. Nhưng giấc mơ của mình rất đáng thương như cuộc sống của mình khốn khổ. Có hình ảnh cho tất cả mọi người và ở khắp mọi nơi. Những hình ảnh này thực hiện với họ thông điệp tư tưởng của xã hội hiện đại và phục vụ như một công cụ thống nhất đất nước và tuyên truyền. Sẽ phát triển như người đàn ông đang tước đoạt của thế giới của mình và cuộc sống của mình. Đứa trẻ là nạn nhân đầu tiên của những hình ảnh này, bởi vì nó là đàn áp tự do từ cái nôi. Nó là cần thiết để làm cho họ ngu ngốc và mất tất cả khả năng để phản ánh và phê bình. Tất cả những điều này, tất nhiên, với sự đồng lõa của cha mẹ bối rối mà không ai muốn nhìn về phía trước buộc phải chống lại áp đặt của tất cả các phương tiện truyền thông hiện đại. Họ tự mình mua tất cả các hàng hoá cần thiết để nô dịch con cái của họ. Tham nhũng về việc giáo dục con cái của họ và rời khỏi hệ thống và xa lánh người nghèo, chăm sóc cô ấy. Có hình ảnh cho tất cả các lứa tuổi và tất cả các tầng lớp xã hội. Nô lệ nhầm lẫn giữa những hình ảnh này với nền văn hóa hiện đại và đôi khi với nghệ thuật. Họ nghỉ mát để bản năng baser bán bất kỳ hàng hóa. Và người phụ nữ được gấp đôi nô lệ xã hội ngày nay, mà trả giá cao nhất. Cô được trình bày như là chỉ một đối tượng tiêu thụ. Cuộc nổi dậy cũng đã được chuyển đổi thành một hình ảnh bán tốt nhất để tiêu diệt lật đổ tiềm năng của nó. Hình ảnh là vẫn còn, cho đến ngày nay, hình thức trực tiếp nhất của thông tin liên lạc và hiệu quả hơn: nó tạo ra các mô hình, xa rời quần chúng, nói dối, và thúc đẩy sự thất vọng. Phổ biến ý thức hệ lên thị trường bằng hình ảnh, bởi vì mục tiêu vẫn giữ nguyên: bán mô hình cuộc sống hoặc sản phẩm, hàng hoá hành vi. Bán hàng là cả một vấn đề. THE FUN "Truyền hình xa rời những người có và những người không." Patrick Poivre d'Arvor. Những sinh vật nghèo có niềm vui, nhưng niềm vui mà chỉ phục vụ để đánh lạc hướng họ khỏi điều ác thực sự ảnh hưởng đến họ. Họ để cho cuộc sống của họ làm bất cứ điều gì và giả vờ cảm thấy tự hào về điều đó. Cố gắng để truyền đạt một sự hài lòng, nhưng không ai tin. Họ không thể muốn tự đánh lừa mình khi phải đối mặt với sự phản ánh gương lạnh của cuộc sống. Vì vậy, dành thời gian với ngu ngốc họ làm cho bạn cười và hát, khóc hay giấc mơ. Thông qua thể thao mediatized đại diện cho sự thành công và thất bại, những nỗ lực và chiến thắng, những người nô lệ hiện đại không còn sống trong cuộc sống hàng ngày của họ. Sự không hài lòng của ông nhắc nhở con người sống theo phía trước proxy của truyền hình. Giống như các hoàng đế La Mã cổ đại đã mua sự trung thành của nhân dân với bánh mì và các trò chơi hiện nay là với vui chơi giải trí và tiêu dùng của tánh Không, bạn mua sự im lặng của nô lệ. Ngôn ngữ "Chúng tôi tin rằng chúng tôi đã làm chủ được lời nói, nhưng những lời thống trị chúng ta." Alain Rey Sự kiểm soát của ý thức chủ yếu là làm mất hiệu lực của việc sử dụng các ngôn ngữ được sử dụng bởi giai cấp thống trị về kinh tế và xã hội. Là chủ sở hữu của tất cả các phương tiện truyền thông, sức mạnh tư tưởng thị trường khuếch tán bằng cách xác định hóa đá, một phần sai và ông cho các từ. Các từ được trình bày như là trung lập và định nghĩa của nó như là hiển nhiên. Tuy nhiên, dưới sự kiểm soát của quyền lực, ngôn ngữ luôn luôn có nghĩa là một cái gì đó rất khác nhau từ cuộc sống thực. Nó chủ yếu là một ngôn ngữ của từ chức và bất lực, ngôn ngữ chấp nhận thụ động của những thứ như họ đang có và nên vẫn còn. Từ làm việc trên danh nghĩa của tổ chức thống trị của cuộc sống và thực tế rằng bằng cách sử dụng ngôn ngữ của chúng ta bất lực Dooms điện. Các vấn đề của ngôn ngữ là trung tâm của cuộc đấu tranh cho sự giải phóng con người. Có là một hình thức của sự thống trị cùng những người khác, nhưng trái tim của hệ thống độc tài toàn trị trình dự án buôn. Đối với một sự thay đổi triệt để phát sinh một lần nữa, chúng ta cần một sự hồi sinh của ngôn ngữ cấp tiến, và cũng có thể giao tiếp giữa con người thực sự. Đây là nơi mà các dự án mang tính cách mạng tham gia vào dự án nên thơ. Phổ biến sự sôi nổi, từ này được thực hiện và tái phát minh của các nhóm lớn. Tự phát sáng tạo có sở hữu của mỗi và tất cả chúng ta lại với nhau. Ảo giác về bầu cử và dân chủ nghị viện "Bầu cử là từ bỏ." Élisée Reclus. Tuy nhiên, ngay cả khi những người nô lệ hiện đại là công dân. Họ thực sự tin rằng họ bỏ phiếu và quyết định một cách tự do những người lái xe kinh doanh của họ. Như thể họ vẫn còn một sự lựa chọn. Chỉ bảo quản những ảo ảnh. Bạn có tin rằng vẫn còn có một sự khác biệt cơ bản trong sự lựa chọn của xã hội mà chúng ta muốn sống giữa Đảng Xã hội và phải dân tuý ở Pháp giữa đảng Dân chủ và Cộng hòa tại Hoa Kỳ, giữa lao động và Đảng Bảo thủ ở Anh? Không có sự đối nghịch, bởi vì các đảng chính trị chi phối đồng ý ở thiết yếu là bảo tồn hiện có buôn xã hội. Có không có đảng phái chính trị có thể đến quyền lực nghi ngờ giáo điều thị trường. Và các bên với sự đồng lõa độc quyền phương tiện truyền thông xuất hiện. Bằng cách thảo luận về các chi tiết nhỏ hy vọng rằng tất cả mọi thứ ở nơi nó được. Đấu tranh cho biết ở các chỗ ngồi được cung cấp bởi đại nghị thương mại. Những cuộc cãi vã ngu ngốc được phổ biến bởi các phương tiện truyền thông trong một nỗ lực để ẩn một cuộc tranh luận thực sự về sự lựa chọn của xã hội mà chúng ta muốn sống. Sự xuất hiện và vô vọng thống trị sâu sắc thách thức và ý tưởng. Tất cả những điều này không giống nơi nào gần xa từ một nền dân chủ. Dân chủ thực sự được xác định đầu tiên và quan trọng nhất bởi sự tham gia lớn của công dân trong việc quản lý của các lợi ích của thành phố. Cô là trực tiếp và có sự tham gia và thể hiện lớn nhất của nó trong lắp ráp phổ biến và đối thoại thường xuyên về việc tổ chức cuộc sống chung. Cách quốc hội và đại diện mà usurps tên của dân chủ hạn chế quyền lực của công dân đối với quyền đơn giản để bỏ phiếu, hoặc không có gì, rất thật, rằng không có sự khác biệt giữa màu xám ánh sáng màu xám và tối. Những chiếc ghế thượng nghị viện được chiếm bởi đại đa số các tầng lớp kinh tế chi phối, có thể là trái hoặc phải mong muốn dân chủ xã hội. Năng lượng là không thể thắng, nó phải được tiêu huỷ. Sức mạnh tự bản chất là một tên bạo chúa, cho dù được thực hiện bởi một vị vua, một kẻ độc tài hoặc Chủ tịch được bầu. Sự khác biệt duy nhất trong trường hợp của nền dân chủ nghị viện là các nô lệ có ảo tưởng rằng họ có thể chọn cùng một chủ mà họ sẽ phục vụ. Quyền bỏ phiếu có đồng lõa cùng của chế độ độc tài áp đảo. Họ không phải là nô lệ bởi vì có là bậc thầy, nhưng họ quyết định ở lại đó bởi vì các chủ nô lệ. MERCANTIL hệ thống toàn trị "Thiên nhiên không tạo thạc sĩ cũng không phải nô lệ, tôi không muốn để cho hoặc nhận bất kỳ luật." Denis Diderot. Hệ thống chi phối được xác định sau đó bởi sự có mặt khắp nơi của một thương gia ý thức hệ. Nó chiếm cùng một lúc tất cả các không gian và tất cả các tầng lớp xã hội. Cô nói rằng không có gì nhiều để sản xuất, bán, tiêu thụ, tích lũy! Nó làm giảm tất cả các mối quan hệ của con người trong các mối quan hệ thương gia và xem xét các hành tinh của chúng ta chỉ như một mặt hàng. Nhiệm vụ được đối với chúng tôi bởi các công việc tầm thường. Pháp luật duy nhất là nó công nhận quyền sở hữu tư nhân. Thần duy nhất mà anh tôn thờ là tiền bạc. Độc quyền xuất hiện là tổng số. Chỉ có người đàn ông xuất hiện và phát biểu trong hệ tư tưởng ủng hộ chi phối. Những lời chỉ trích của thế giới này bị chết đuối trong biển các phương tiện truyền thông xác định những gì là tốt hay xấu, những gì bạn có thể nhìn thấy hay không. Có mặt khắp nơi của hệ tư tưởng, tôn thờ tiền, độc quyền xuất hiện, cải trang thành một đảng đa nguyên duy nhất của quốc hội, sự vắng mặt của một phe đối lập có thể nhìn thấy, đàn áp trong tất cả các hình thức của nó, sẽ biến đổi con người và thế giới. Kìa mặt thật của chế độ toàn trị hiện đại, chúng ta gọi là "dân chủ tự do", nhưng nó là cần thiết để gọi nó bằng tên thật của nó: hệ thống độc tài toàn trị buôn. Người đàn ông, xã hội và toàn bộ hành tinh của chúng ta có các dịch vụ của hệ tư tưởng này. Hệ thống buôn thực hiện những gì không có chế độ độc tài toàn trị được thực hiện trước khi thống nhất thế giới hình ảnh của mình. Ngày nay người ta không còn có thể sống lưu vong. TRIỂN VỌNG Khi đàn áp kéo dài tất cả các lĩnh vực của cuộc sống, cuộc nổi dậy có khía cạnh xã hội của chiến tranh. Cuộc bạo loạn tái sinh và công bố cuộc cách mạng sắp tới. Việc tiêu hủy các xã hội độc tài toàn trị buôn không phải là một vấn đề quan điểm. Nó là một tuyệt đối cần thiết trong một thế giới đã bị kết án. Đối với điện là trên tất cả các bên, nên được ở khắp mọi nơi mọi lúc và chúng ta nên chống lại nó. Tái tạo của ngôn ngữ, các rối loạn thường trực của sự bất tuân hàng ngày, cuộc sống và sức đề kháng là những lời kỳ diệu của cuộc nổi dậy chống lại trật tự đã được thiết lập. Nhưng đối với cuộc nổi dậy này phát sinh một cuộc cách mạng, bạn phải thu thập chủ thể vào một mặt trận chung. Đó là sự thống nhất của tất cả các lực lượng cách mạng mà nên làm việc. Điều này chỉ có thể đạt được khi chúng ta ý thức về những thất bại trong quá khứ của chúng tôi: không phải là cải lương vô trùng cũng không quan liêu độc tài toàn trị không có thể là một giải pháp cho sự không hài lòng của chúng tôi. Điều này là phát minh ra những hình thức mới của tổ chức và đấu tranh. Tự quản lý trong các công ty và dân chủ trực tiếp trên xã quy mô tạo thành nền tảng của tổ chức mới này là để chống phân cấp về hình thức và nội dung. Năng lượng là không thể thắng, nó phải được tiêu huỷ. "Quý ông, cuộc sống là quá ngắn ... Nếu chúng ta sống, chúng ta sống để đi bộ trên đầu của các vị vua." Henry IV. William Shakespeare.

현대 예속

우리의 눈에 보이는 같은 것을, 그러나 오케스트레이션 다각적 제어 메커니즘에 의해에 대한 아주 좋은 텍스트는 우리가 우리 자신을 찾을 수있는 실제 상황의 결과를 얻을 수 없습니다. 텍스트는 장 프랑수와 Brient와 빅터 푸엔테스 레온입니다. 어떤 우리가 우리가 할 수 실제 필요에 의해 소유가 아닌의 간단한 즐거움을 위해 더 많은 소비하는 것이 좋습니다 미디어에 의해 매일 소비되는 강조합니다. 우리는 따라서 우리가 종, 땅의 모서리를 통해 흐르는를 방황하고 좀비가, 우리가 인간의 만족할 줄 모르는 욕망에 의해 소비뿐만 아니라, 그렇게하는 것이 좋습니다되고 실현하지 않습니다. --- 현대 예속 --- "내 낙관론이 문명이 무너질 것이라는 확신을 기반으로합니다.가 자신의 가을 우리를 드래그하는 것 모든 일에 내 염세주의."장 - 프랑소와 Brient는 자발적 예속 "멍청이 장님이 운전 어떤 끔찍한 시간이." 리어 왕 윌리엄 셰익스피어. 현대적인 예속은 자발적으로 지구를 크롤링 노예의 무리에서 인정 노예입니다. 그들은 스스로 점점을 정복 상품을 구입. 그들은 스스로 충분히 지배 아르 넉넉한 주어집니다 즉, 점점 더 소외 작동 한 후 실행합니다. 그들은 스스로가 봉사해야 누구에게 주인을 선택합니다. 이 터무니없는 비극이 일어날 수 들어,이 클래스들은 피해자가있는 착취와 소외의 인식을 제고 할 수있는 능력을 필요했습니다. 그래서 결국 현재의 이상한 현대화입니다. 고대의 노예와는 달리, 첫 번째 산업 혁명의 종과 노동자의 중세 시대는 오늘 우리는 그러나보고 싶어하지 않는 사람, 더 나은 아직 실현되지 않거나 완전히 종속 클래스를, 직면 해있다. 그들은 착취의 유일한 합법적 인 반응해야하는 반역을 알고하지 않습니다. 의심없이 계획 한 불쌍한 인생을 동의합니다. 포기하고 사직서는 불행의 근원입니다. 그래서 여기 만 판매 시스템의 무시 무시한 춤으로 흥분하는 열망 현대적인 노예의 악몽입니다. 모든 부분 허용 신비화의 형태에 이르기까지 억압의 modernizes는 노예로 조건을 은폐. 실제로는 힘이 가장 정통 전복이 표시로이 아니라 같은 현실을 보여줍니다. 법적 조직 및 서식지 "도시화는 절대 지배의 논리로 개발 자신의 시나리오로 전체 공간을 다시 실행하는 자본주의가 자연과 인간 환경을하고있다." 구경의 학회, 사람 Debord. 사람이 소외된 노동의 힘으로 자신의 세계를 구축,이 세계의 장면들은 살 것이다 감옥된다. 맛이나 생산의 지배적 인 모드의 고통을 운반 냄새없이 욕심 세상. 이 시나리오는 영원한 건설이다. 거기에 아무것도 안정적이다. 우리가 자신의 주민 거주해야하는 일반적인 불면증과 불안에 의해 정당성을 둘러싼 영구적 인 공간을 리모델링. 이 시스템 이미지 다시 실행 모든 건 : 세상은 식물처럼, 점점 더 더럽고 시끄러운된다. 이 세상의 각 분할은 주 또는 개인 개인이 소유하고 있습니다. 이 절도는 토양의 사회적 배타적인가입니다 벽, 장벽, 그리고 국경의 도처에 구현되어 있습니다 ... 그들은 모든 스며이 분리 볼 수 마르크 수 있습니다. 그러나 동시에, 상인 문화의 관심사에 따라 공간의 통일은 우리의 슬픈 시간의 큰 개체입니다. 세계는 상품의 운송을 촉진하기 위해 극도로 간소화 거대한 고속도로로 설정해야합니다. 자연이나 인간의 모든 장애물은, 파괴해야합니다. 이 군중 노예 대량 그녀의 인생의 진정한 반영 환경 : 닮은 케이지, 감옥, 동굴. 그러나 노예와 죄수 들과는 달리, 현대의 탐험이 우리를 지불해야합니다. "왜 그 사람이 아니라, 세상이 괴물이되고있다." Antonin Artaud가. 상품 "언뜻 상품은 단순한 일, 사소한, 명백하지만, 분석, 복잡한 경우, 형이상학 적 미묘함과 신학 토론과 부자를 참조하십시오." 잔 Kapital, 칼 막스. 현대적인 노예, 유비쿼터스 광고에 따르면, 당신에게 행복과 성취를 가져해야 새로운 제품을 구축 곳이 곳이 좁고 음침한입니다. 하지만 더 물건이 더 행복 할 수있는 기회에서 떨어져 이동, 축적. 온 세상을 얻고 자신의 영혼을 잃게 할 수있는 사람을 어떻게 이익입니까? 마크 8시 36분 그는 생산하고있는 그의 작품을 박탈 본질적으로 이데올로기 상품은, 자신이 소비하는 그의 삶을 박탈. 지배적 인 경제 시스템에서 공급을 결정하는 수요 있지만, 수요를 결정하는 공급이 더 이상입니다. 따라서 정기적 그건, 새로운 요구에 신속하게 인구의 대부분에 필수적인으로 간주되어 발생 : 먼저 라디오, 지금, 다음, 텔레비전, 컴퓨터와 휴대 전화 자동차했다. 모든 상품은 뿌리깊은 인간 관계를 변경, 시간의 짧은 기간에 대량으로 배포 : 한 손으로 그녀의 같은 좀 더 사람들을 격리하고 또한 지배적 인 시스템의 메시지를 확산 제공하고 있습니다. 우리를 소유 결국이 일. 피드 "무슨 하나의 음식을 될 것은 또 다른 독입니다." Paracelsus. 그러나 먹이가있을 때 현대의 노예는 어느에 부패의 상태를 보여줍니다. ingurgita, 그가 agrochemical 산업이 허위 풍부한 동의의 사회가주는 징후를 찾아 슈퍼마켓에서 누락 된, 생성하는 빠른 삼키기 강제되는 음식을 준비 할 수있는 점점 더 제한된 시간을 제공합니다. 아직 AI의 선택 만 환상 수 있습니다. 식품을 충분히 만의 저하와 위조를 은폐합니다. 유전자 변형 생물체보다가, 염료와 방부제를 넣지 않은 음식, 살충제, 호르몬과 현대의 다른 많은 발명의 혼합물. 즉시 만족의 지배적 인 전력 모드의 규칙입니다, 또한 소비의 모든 형태의 규칙입니다. 그리고 전원이 양식을 설명 결과는 모든 자신을 참조하십시오. 그러나 빈곤은 그의 위치와 굉장히 소비를 자랑 대부분의 서양 남자의 맞은 편에 위치해 있습니다. 이보기에서 불행는 모든 가맹점을 장악 한 전체주의 사회입니다. 부족은 거짓 풍요의 동전의 역이다. 그리고 agrochemical 생산이 전체 세계 인구를 공급 할 수있을만큼 경우에도 진행 기준으로 불평등을 조장하는 시스템은 기아가 사라해서는 안됩니다. 우리는 사람, 어떤 죄인 파의 우수성은 창조 지배하고 있다고 생각합니다. 다른 모든 생물은 그들에게 음식, 의복, 순교와 사라져야 할 서비스를 제공하기 위해서만 만들어진 것처럼. 이삭 Bashevis 가수 식품 풍부의 또 다른 결과는 잘못된 일반화 공장 농도와 노예의 먹이로 제공 구제 거대하고 야만적 종이다. 이 생산의 지배적 인 모드의 진정한 본질이다. 생활과 인류는 특정 개인의 진도 혜택을 충동을 저항 할 수 없습니다. 환경의 파괴 "어떻게 빅토르 위고 (Victor Hugo)을 자연이 말을하고 인류가»를 듣지 않는 생각이 슬퍼. 그리고 약탈 행성의 자원, 허세 부리는 소비의 풍부한 에너지 생산이나 제품, 쓰레기와 쓰레기, 우리의 지구와 그 서식하는 종의 생존의 가능성을 mortgaging. 그러나 억제되지 않은 자본주의 무료로 고삐를 떠나, 경제 성장은 멈출 수 없을 것입니다. 우리는 생산 생산 등을 재현해야합니다. 그리고 polluters은이 세상의 잠재적 은인 오늘날 제시하더라도. 다국적 기업의 후원이 imbeciles 업계의 쇼는 우리의 습관 간단한 변화가 충분한 재앙에서 행성을 구할 수있을 것이라고 우리를 설득하려고합니다. 우리를 비난하면서하는 것은, 우리의 환경과 우리의 영혼을 중단하지 않고 오염 계속 진행합니다. 불쌍한 의사 생태 이론들은 광고 슬로건에있는 부패한 정치인에 의해 반복된다. 그러나 생산 시스템의 급진적 인 변화를 제안하지 마십시오. 이 모든 일이 이전처럼 남아 있도록 몇 가지 세부 사항을 변경하려면, 그 어느 때 등입니다. 직원이라고 노동, 라틴 tripalium 세 개가, 고문 악기. 그러나 열광적 인 소비의 둥근를 입력하려면 그 돈을 가지고 돈을 벌지 필요합니다, 당신은 스스로 일을하거나, 판매 할 수 있습니다. 지배적 인 시스템은 핵심 가치를 작동 않았습니다. 그리고 노예는 신용 삶을 비참하게 지불하기 위해 더 열심히하고 더 열심히 일해야합니다. 그들은 너무 열심히 작동 소진되어 자신의 에너지의 대부분을 잃게 최악의 humiliations을 감당해야합니다. 일부에 대한 수익성이 전체 열심히 활동을하고 생활과 교활한을 보내십시오. 실업 현대적인 발명이 그들을 놀라게하고는 끝없이 그들과 관대 증명 힘의 관대함에 감사 할 것을 목표로하고 있습니다. 무슨 일이야이 고문을하지 않고까요? 그리고 이러한 활동은 liberators로 표시됩니다 소외되어 있습니다. 어떤 인색과 불행! 항상 타이머 또는 채찍으로 달려가, 노예의 모든 행위들은 증가 생산성 의도로 계산됩니다. 노동의 과학적 조직 노동자의 수용의 진정한 본질이며, 또한이 제품 또는 서비스의 자동 생산에 지출 시간의 노동의 열매이지만,. 노동자의 역할은 워크숍에서 컴퓨터, 식물의 컴퓨터와 병합합니다. 지급 시간은 반환하지 않습니다. 따라서, 각 노동자는 반복적 인 작업을 할당은 물리적 또는 지적한다. 그는 생산의 자신의 분야에서 전문가입니다. 이 전문은 노동의 국제 부문 내에서 행성의 규모입니다. 그것은, 서쪽으로 잉태 아시아에서 생산되고, 아프리카에 죽는다. 생활의 모든 부문의 식민지 "사람은 같은 피부와 같은 머리를 유지 공장의 작업 조직 및 아웃에 의한 생산 행위에 조건이있는 정수입니다." Chistophe Dejours 현대적인 노예 작동하려면 자신의 예속을 해결 할 수있었습니다, 그러나 생산 시스템이 삶의 모든 분야를 colonizes로, 엔터테인먼트 및 공휴일과, 레저와 시간을 낭비하고 지배 것이다. 일상 생활에 더 때, 그는 네 인생의 모든 순간의 일부입니다 시스템의 영향을 탈출. 이 풀 타임 노예입니다. 의학 MERCANTIL "약은 우리가 더 많은 다이합니다 ..." Plutarch. 현대적인 노예의 악에의 기원은 환경, 우리가 호흡 공기, 그가 소비 식품, 그들의 노동 조건과 사회 생활의 집합으로 인한 스트레스 광범위한 저하에 있습니다. 그의 조건 속국이 구제를 찾을 수없는 악한이다. 만 사람이 자기 자신을 발견하는 상태의 총 해방은 현대적인 노예가 그들의 고통에서 해방 될 수 있습니다. 절단 : 서구 의학은 현대적인 노예를 고통 악에 대한 유일한 구제 알고 있습니다. 이 환자 약 시장을 취급 수술, 화학 요법이나 항생제에 기반을두고 있습니다. 악마의 소스를 공격,하지만 결코 악의 기원이 검색 전체 전체 사회 조직의 유죄 판결에 우리는 필연적으로 치명적인 이어질 이유에 대한 결과. 이 단순한 상품에서 세계의 모든 세부 사항을 보니, 현재 시스템은 우리 몸 상품, 의사 의학 시장의 학습자와 분자 생물학에 대한 연구와 경험의 대상 만들었습니다. 세계의 소유자는 생명체를 특허에 대한 준비가되어 있습니다. 인간 DNA의 전체 시퀀스는 권력에 대한 행동이라는 새로운 전략의 출발점이 될 것입니다. 유전자 해독 상당히 지배와 통제의 형태를 증폭하는 것보다 다른 목적이 없습니다. 결국, 우리 몸은 우리에게 속해 있지 않습니다. 두 번째 자연 AS 순종 "순종 획득 반사 제출 모두.에서" 익명. 가장 좋은 그의 손가락 사이 그의 삶의 실행되지만 이미 항상 복종에 익숙해 져 있기 때문에 그는 잘갑니다. 순종은 제 2의 천성이되었다. 그는 그가 순종해야하는 이유를 안다, 단순히 때문에 이유를 알지 못하고 따릅니다. 순종, 생산 및 소비, 그의 삶을 지배 석 장 이어진 그림을 봐. 그는 다른 작업을 수행 할 수 없기 때문에 우리는 부모, 교사, 보스, 소유자, 상인, 또한 법률을 준수, 경찰과 모든 종류의 힘을 따릅니다. 거역, 모험, 변화는 매우 위험하기 때문에 더 많은 두려움이 불순종을 제공합니다 무언가가 있습니다. 부모의 시력을 잃게 아이처럼 현대적인 노예를 만든 힘없이 손실 느낀다. 그럼 그 사람은 순종하고 있습니다. 우리 노예를 만들어이 조건에서 우리를 지켜 왔습니다 두려움입니다. 우리는 세계의 헤드 마스터의 전면 인하, 우리는 공포에 의해 굴욕과 고통의 삶을 받아들입니다. 그러나, 우리는이 소수의 판결에 대한 수치 힘이 있습니다. 그들의 힘은 경찰에서 나오는,하지만 우리 동의하지 않습니다. 우리는 인도주의를 moralizing 가득 말로 우리에게 억압 세력에 대한 합법적 인 대결의 얼굴에서 우리의 비겁함을 정당화. 혁명적 폭력의 거절이 같은 시스템이 우리를 가르쳐 값의 이름을 반대하는 사람들의 마음에 뿌리를합니다. 그러나 그것의 헤게모니를 유지하기 위해되면, 힘은 폭력의 사용을 주저하지 않습니다. 억압과 폭력 "부당 어떤 남자를 가지고 정부에서 단지 남자 만 괜찮은 곳도 감옥입니다." 시민 적 불복종, 헨리 데이비드 헨리 데이빗 소로. 그러나이 양심의 통제 할 수없는 사람들은 여전히 있지만, 그들은 감시합니다. 반란이나 저항의 모든 행위는 실제로 테러 활동으로 취급하거나 우회합니다. 자유는 상업 imperatives를 방어하는 사람들을 위해 존재합니다. 지배적 인 시스템에 진짜 반대는 불행하게도 완전히 불법입니다. 이러한 상대를 들어, 억압은 사용 규칙입니다. 그리고이 억압에 대한 노예의 대부분의 침묵은 흡인 오늘날 사회에서 갈등을 부인 미디어 정책에 정당화된다. MONEY "오늘은 더 높은 힘과 양심의 느낌을 제공합니다 어떤 오늘날 돈의 사랑을 위해 수행됩니다."하나님의 사랑 "무슨 번 이루어졌다" 오로라, 니체. 역사의 모든 억압 존재처럼, 현대적인 노예 그와 그 질식을 고통을 벌 수있는 악을 마취 자신의 신비주의와 신 필요합니다. 그러나 그의 영혼을 주신이 새로운 신, 아무것도보다 더 아무것도 없습니다. 종이, 모두가 그를 선물하기로 결정하기 때문에 의미가 번호입니다. 그는 연구 새로운 하나님의 이름으로, 그는 일, 그는 냈 및 판매합니다. 자신의 가치관을 버리고 아무 짓도 기꺼이이 새로운 하느님의 이름으로. 그는 더 많은 돈을 더 그가 수감되어있는 내 문제 무료 것으로 생각합니다. 소유 자유와 손에 손을 걸어 있습니다. 릴리스는 자기 통제, 욕망과 행동을 할 수있는 의지에서 제공 고행입니다. 당신이 아닌이 된 적이에. 하지만 당신은 더 이상 제공하거나 복종 결정해야합니다. 우리는 또한이 습관, 분명히 사람이 감히의 비난을 아프게합니다. 지배적 인 사회 조직에 어떠한 대체는 없습니다 Acta 동부 표준시 fabula (부분 대표) 지금 현대적인 슬레이브는 세계에 대체 조직 오늘날이 없다는 것을 확신합니다. 당신은 다른이 없을 수 있다고 생각했기 때문에이 생활에 자신을 사임했다. 그리고이 지배의 강도 경우에도이 있습니다 : 땅의 전체 얼굴을 식민지 체제가 역사의 끝이라는 환상을 즐겁게. 그 사상을 적용 할 수있는 지배 클래스를 확신하면이고 항상 된 방법을 보여줍니다로 세계에 적응하는 방법입니다. 다른 세계를 꿈꾸고은 만장일치로 미디어와 대중의 비판 범죄되었다. 범죄는 실제로 지배적 인 사회 조직의 치매에 의식적 여부 기여 하나입니다. 현재의 시스템보다 더 큰 어리 석음은 없습니다. IMAGE 그리고 ... 하지 않을 경우, 귀하의 신들을 제공하거나 설정 한 금 조각상을 경배하지 않습니다 즉,이 O 왕을 알고있을. 구약 성서, 다니엘 3시 18분. 실제 세계의 폐허에 직면하여, 그것은 현재의 시스템이 노예의 의식을 이식하는 필요합니다. 지배 시스템은 억압의 힘이 억제 앞에는 있으며, 어린 시절부터 그의 작품 연수 노예를 실현 이유입니다. 그들은 노예 상태, 그의 체포하고, 비참 자신의 목숨을 잊지해야합니다. 그냥 일상 생활과 함께 화면이 군중 매혹 앞보세요. 그들은 돈, 영광과 모험으로 만든 삶의 꿈을 조작 지속적으로 반사 자신의 불만을 속이는. 그러나 그의 꿈은 자신의 삶을 비참만큼 불쌍한 있습니다. 모든 사람이 사진과 어디에나가 있습니다. 이러한 이미지는 그들과 함께 현대 사회의 이데올로기 적 메시지를 휴대하고 통일 선전의 도구로 사용됩니다. 남자가 세계와 그의 삶의 dispossessed되어 성장합니다. 그 요람에서 자유를 숨 막힐듯한 있기 때문에 아이가,이 이미지의 첫 번째 희생자입니다. 그것은 자기들을 바보로 만들고 그들에게 반사와 비판에 대한 모든 역량을 취할 필요가 있습니다. 이 모든 부모의 연루 아무도 강제로 통신의 모든 현대적인 의미의 위풍 당당한 저항 기대하고 싶어하지 않는 안좋은와 함께, 물론입니다. 그들은 스스로 자신의 자손를 정복하는 데 필요한 모든 물건을 구입합니다. 자녀의 교육을 남용하고 시스템을 떠나 가난한 소외, 그녀의 안전을 책임 져야합니다. 모든 연령과 삶의 모든 산책 사진이 있습니다. 노예는 현대적인 문화와, 때로는 예술을 통해 이러한 이미지를 혼동. 그들은 어떤 상품을 판매 할 baser 본능에 의존. 그리고 여자는 이중 가장 높은 가격을 지불하는 오늘날의 사회를 노예입니다. 그녀는 소비의 단순한 대상으로 제공됩니다. 반란은 또한 파괴 잠재력을 파괴하는 것이 가장을 판매 이미지로 변환되었습니다. 이미지는이 날, 커뮤니케이션 및보다 효과적인의 가장 직접적인 형태로, 아직 : 그것은 모델을 만들어 대중을 alienates, 거짓말, 그리고 좌절감을 촉진합니다. 목표는 동일하게 유지하기 때문에, 이미지에 의해 시장 이데올로기를 유포 : 삶의 모델이나 제품 또는 상품의 행동을 판매하고 있습니다. 판매는 모든 문제입니다. FUN "텔레비전이 그 사람들과하지 않는 사람들을 alienates." 패트릭 Poivre 디부 Arvor. 이 불쌍한 생물 재미가 있지만, 그 재미는 그들에게 영향을 미치는 진정한 악에서 그들을 혼란하는 역할을한다. 그들은 자신의 삶 한테 뭘시켜 그 자랑 생각하는 척하면되는 겁니다. 만족을 전달하려고하지만, 누구도 생각하지 않습니다. 그들은 삶의 차가운 거울 반사에 직면했을 때 자신을기만 할 수 없습니다. 그래서 당신이 웃고 노래, 울지 또는 꿈 만드는 바보 같은과 시간을 보냅니다. 스포츠는 성공과 실패, 노력과 승리를 나타냅니다 mediatized 수 있습니다 통해, 현대적인 노예들이 일상 생활에서 생활 중단되었습니다. 그의 불만은 그 텔레비전 프록시 앞에서 지켜야 할 것인지 묻는 메시지가 나타납니다. 고대 로마의 황제는 빵과 게임 사람들의 충성을 구입처럼 요즘엔 노예의 침묵을 구입 공허함의 오락과 소비있는 것입니다. LANGUAGE "우리는 우리가 단어를 마스터했다고 생각하지만, 단어는 우릴 지배." 알랭 레이 의식의 제어는 본질적으로 경제적으로 그리고 사회적 지배 계급에서 사용되는 언어의 사용에 의해 vitiated 있습니다. 모든 미디어의 소유자로서, 부분적으로 거짓, 눌리고 정의하고로 확산 전력 시장의 이념 그는 말을 할 수 있습니다. 단어가 중성와 분명로서의 정의로 제공됩니다. 그러나 권력의 통제하에되는 언어는 항상 실제 생활에서 매우 다른 것을 의미합니다. 그것은 주로 사임하고 무력감, 그들은 그대로하고 유지해야하는 것들 수동적 수용의 언어의 언어입니다. 생활의 지배적 인 조직 및 전원 dooms 우리가 발기 부전에의 언어를 사용한다는 사실을 대신하여 작업을 단어입니다. 언어의 문제는 인간 해방을위한 투쟁의 중심에 있습니다. 다른 사람들을 가입 지배의 한 형태이지만 프로젝트 제출 전체주의 상업 시스템의 심장부가 있습니다. 급진적 인 변화가 다시 발생의 경우, 우리는 급진적 인 언어의 부흥, 또한 실제 사람들 사이의 의사 소통을해야합니다. 혁신적인 프로젝트가 시적 프로젝트를 결합 곳입니다. 인기 비등에서 단어가 촬영 및 대형 그룹으로 reinvented있다. 창조적 인 자발 함께 우리 각자 모두 소지 걸립니다. 투표 및 의회 민주주의의 환상 "투표는 abdicating 있습니다." Élisée의 Reclus. 그러나, 경우에도 현대적인 노예는 시민으로합니다. 그들은 정말로 투표하고 사업을 추진 대상을 자유롭게 결정할 생각합니다. 마치 그들은 여전히 선택했다. 만 환상을 보존. 우리가 노동 영국의 보수당 사이에 미국에서 사회당과 민주당과 공화당 사이에 프랑스의 인민당 원 마우스 오른쪽 사이에 살고 싶어하는 사회의 선택에 근본적인 차이가 여전히 있다는 것을 당신이 믿나요? 지배적 인 정당은 기존의 상업 사회의 보존입니다 필수에 동의하기 때문에 더 반대가 없습니다. 가 있습니다 더 정당은 시장 정설을 의심 전력에 와서하지 않을 수 있습니다. 그리고 누가 연루 미디어 모습을 독점으로이 당사자입니다. 그게 어디 모든 숙박 것으로 기대 작은 세부 사항을 논의함으로써. 상업 의회 정치에서 제공하는 좌석을 점유 누구 아는을 위해 싸웠습니다. 이 바보 같은 논쟁은 우리가 살고 싶은있는 사회의 선택에 실제 토론을 숨기하기 위해 미디어에 의해 확산된다. 모양과 엄한은 매우 무시하고 아이디어를 지배. 모든이 민주주의에서 근처까지 아무데도 보지 않습니다. 진짜 민주주의는 도시의 이익 관리에 시민의 대규모 참여가 가장 먼저 정의됩니다. 그녀는 직접 참여하고 일반적인 삶의 조직에 대한 인기있는 어셈블리 및 지속적인 대화를 가장 큰 표현을 찾습니다. 민주주의의 이름을 usurps 의회와 대표 방법은 투표 할 간단한 권리를 시민의 힘을 제한하거나 밝은 회색과 어두운 회색 사이에 차이가없는 진짜 아무것도,에. 의회 좌석이 지배적 인 경제 클래스의 대부분에 의해 점령되어 그 오른쪽이나 왼쪽으로 원하는 사회 민주주의의 수. 전원이 원 할하지 않습니다, 그것은 파괴해야합니다. 전원 왕, 독재자 또는 선출 된 대통령이 행사 여부, 자연 폭군입니다. 의회 민주주의의 경우 유일한 차이점은 노예가 그들이 될 것 같은 마스터를 선택할 수 있다는 환상을 가지고 있다는 것입니다. 투표 할 수있는 권리는 엄청난 폭정 같은 공범이 있습니다. 석사가 있기 때문에 노예가되지 않습니다, 그러나 그들은 노예 주인 때문에이 있기로 했어. 전체주의 시스템 MERCANTIL "자연은 주인이나 노예를 만들지 않았 난 어떤 법을 제공받을 싶지 않아요." 데니스 Diderot. 지배적 인 시스템은 사상 판매자의 도처에 의해 다음 정의됩니다. 그것은 동시에 모든 공간과 삶의 모든 산책에 자리 잡고 있습니다. 그녀는 생산, 판매, 소비, 축적 아무것도 더 나네요! 그것은 상인의 관계에서 모든 인간 관계를 절감하고 단순한 상품으로 우리의 행성을 고려합니다. 의무는 천한 일을하여 저희에 부과됩니다. 는 법은 개인 재산에 대한 권리를 인정한다는 것입니다. 그가 숭배 오직 하나님은 돈이다. 모양의 독점은 총입니다. 만 남자는 나타나 찬성 지배적 인 이데올로기의 연설. 이 세상의 비판이 바다 미디어에서 익사 것은 당신이보고 수없는, 좋은 또는 나쁜 무엇인지 결정합니다. 이데올로기의 편재, 돈의 예배, 외관의 독점이 하나의 파티 의회 다원주의, 눈에 보이는 반대의 부재, 모든 형태의 억압으로 위장하고, 인간과 세계를 변화합니다. 우리가 '자유 민주주의'라고 현대적인 전체주의의 진정한 얼굴을 보라,하지만 그 실제 이름하여 전화를 할 필요가 있습니다 : 전체주의 상업 시스템입니다. 사람, 사회, 지구 전체는이 이념의 서비스에 있습니다. 세상의 이미지를 통합 : 상업 시스템은 전에 더 전체주의 전체주의 짓을하지 어떤 성취. 현재 가능한 추방은 더 이상 없습니다. OUTLOOK 억압은 삶의 모든 분야에 걸쳐 때, 반란은 전쟁의 사회적 측면을 걸립니다. 폭동 태어날 그리고 그 혁명을 발표합니다. 전체주의 상업 사회의 파괴 의견의 문제가 아닙니다. 이미 비난하는 세계에서 절대 필요성입니다. 전원의 모든면에, 어디에서나 항상 있어야하고 우리는 싸워야한다. 언어의 reinvention, 일상 생활, 불순종과 저항의 영구 장애는 설립 순서에 대한 반란의 마술 단어입니다. 그러나 혁명이 발생이 반란를 들어, 당신은 일반적으로 전면에 subjectivities를 수집해야합니다. 그것은 작동합니다 모든 혁명 세력의 연합입니다. 우리의 과거 실패를 인식 할 때는 달성 할 수없는 무균 reformism이나 전체주의 관료는 우리 불만에 대한 해결책이 될 수 없습니다. 이 조직과 투쟁의 새로운 형태를 만들어하는 것입니다. 이 새로운 조직의 기초를 구성 규모 공동의 기업과 직접 민주주의의 자기 관리 형태와 내용의 반 계층이 될 것입니다. 전원이 원 할하지 않습니다, 그것은 파괴해야합니다. "제군들, 인생은 너무 짧습니다 ... 우리가 살고있는 경우, 우리는 왕의 머리에서 도보로 살고 있습니다." 헨리 IV. 윌리엄 셰익스피어.

SERVITÙ MODERNA

Un testo molto bene con qualcosa di così visibile ai nostri occhi, ma dai meccanismi di controllo molteplici orchestrazione non potrebbe ottenere una lettura della situazione reale in cui ci troviamo. Il testo è Jean François Brient e Victor León Fuentes. In cui si sottolinea che si sono consumati quotidianamente dai media, che ci spingono a consumare sempre di più per il semplice piacere di possedere e non per reale necessità di avere. Non ci rendiamo conto che sono consumati dal desiderio insaziabile di esseri umani, nonché incoraggiati a farlo, così diventiamo servi, zombie che vagano fluisce attraverso gli angoli della terra. Servitù --- MODERN --- "Il mio ottimismo si fonda sulla certezza che questa civiltà crollerà. Mio pessimismo in tutto ciò che fa di trascinarci in loro caduta." Jean-François Brient Una servitù volontaria "Quello che un tempo terribile questa in cui degli idioti guida cieca." Re Lear, di William Shakespeare. La servitù moderna è schiavitù volontariamente accettata da tale folla di schiavi che strisciano sulla terra. Essi stessi acquistare le materie prime che li rendono schiavi sempre più. Essi si esegue dopo il lavoro sempre più alienante, che è dato generosamente sono sufficientemente domati. Essi si scelgono i maestri a cui dovrebbero servire. Per questa assurda tragedia poteva essere accaduto, è stato necessario prendere questa classe, la possibilità di aumentare la consapevolezza dello sfruttamento e dell'alienazione di cui sono vittime. Ecco, questo è strano modernità del tempo presente. A differenza degli schiavi dell'antichità, del Medioevo, ai servi e gli operai delle prime rivoluzioni industriali, oggi siamo di fronte ad una classe totalmente schiavo, che però non si rende conto di questo, o meglio ancora, che non vuole vedere. Non sanno la ribellione, che dovrebbe essere l'unica reazione legittima degli sfruttati. Accettare senza dubbio la vita pietosa che è stato previsto per loro. La rinuncia e la rassegnazione sono la fonte della loro disgrazia. Così qui è l'incubo di schiavi moderni che solo aspirano a farsi trasportare dalla danza macabra del sistema di vendita. Modernizza Oppressione che abbracciano tutte le parti, le forme di mistificazione che consentono di nascondere la nostra condizione di schiavi. Mostra la realtà così com'è in realtà e non come mostra la potenza è la sovversione più autentica. ORGANIZZAZIONE TERRITORIALE E HABITAT "L'urbanizzazione sta prendendo l'ambiente naturale e umano dal capitalismo, per sviluppare nella sua logica di dominio assoluto, ripetere l'intero spazio come proprio scenario." La società dello spettacolo, Guy Debord. Come l'uomo costruisce il suo mondo con la forza del lavoro alienato, la scena di questo mondo diventa la prigione dove vivranno. Un mondo sordido senza gusto o odore, che porta la miseria del modo di produzione dominante. Questo scenario è la costruzione eterna. Nulla in essa è stabile. Rimodellamento spazio permanente che ci circonda è giustificata da amnesia generalizzata e di insicurezza in cui devono vivere la loro abitanti. E 'tutto rifare l'immagine del sistema: il mondo diventa sempre più sporco e rumoroso, come una pianta. Ogni rata di questo mondo è di proprietà di uno Stato o un privato. Questo furto è l'appropriazione sociale esclusivo del suolo, si incarna nella onnipresenza di muri, barriere e confini ... Sono i segni visibili di questa separazione che pervade ogni cosa. Ma al tempo stesso, l'unificazione dello spazio, a seconda degli interessi della cultura mercantile, è il grande oggetto del nostro tempo triste. Il mondo deve trasformarsi in una strada enorme semplificato all'estremo, per facilitare il trasporto delle merci. Ogni ostacolo, naturale o umana, deve essere distrutto. L'ambiente in cui questa massa folla servile è un vero riflesso della sua vita: gabbie simili, le prigioni, le grotte. Ma a differenza degli schiavi e prigionieri, esplorato in tempi moderni deve pagare per la sua gabbia. "Perché non è l'uomo, ma il mondo è diventato un mostro." Antonin Artaud. MERCHANDISE "A prima vista, la merce sembra una cosa semplice, banale, ovvio, ma l'analisi, vedere se complicata, dotata di sottigliezze metafisiche e discussioni teologiche". Das Kapital, Karl Marx. E questo posto è stretto e triste, in cui lo schiavo moderno costruisce nuovi beni, che dovrebbe, secondo i messaggi pubblicitari onnipresenti, che portano felicità e realizzazione. Ma le merci più si accumula, più si allontana dalla possibilità di essere felici. Che giova all'uomo guadagnare il mondo intero, e poi perderà la propria anima? Marco 8:36 La merce, ideologica in sostanza, spogliato del suo lavoro che egli produce e spogliato della sua vita che si consuma. Nel sistema economico dominante, non è più richiesta che determina l'offerta, ma l'alimentazione che determina la domanda. Ecco, questo è periodicamente, sorgono nuove esigenze che stanno rapidamente visto come vitale per la maggior parte della popolazione: prima è stata la radio, poi la macchina, la televisione, il computer e il telefono cellulare ora. Tutti questi prodotti distribuiti massicciamente in un breve periodo di tempo, modificando profondamente rapporti umani: da un lato servono a isolare gli uomini un po 'più come lei e anche per diffondere i messaggi del sistema dominante. Le cose che hanno finiscono per possedere noi. Il FEED "Quello che diventa cibo per uno è veleno per un altro." Paracelso. Ma quando l'alimentazione è schiavo moderno illustra lo stato di degrado in cui è. Dotato di un tempo sempre più limitato per preparare il cibo che ingurgita, è costretto a ingoiare in fretta che l'industria agrochimica produce, mancanti dai supermercati alla ricerca di segni che la società del consenso falsa abbondanza per dare. AI tuttavia, può solo l'illusione della scelta. Un sacco di prodotti alimentari nasconde solo la sua degradazione e la sua falsificazione. Ci sono più di organismi geneticamente modificati, una miscela di coloranti e conservanti, pesticidi, ormoni e molte altre invenzioni della modernità. La gratificazione immediata è la regola della modalità di potere dominante, è anche la regola di tutte le forme di consumo. E le conseguenze che illustrano questa forma di potere si vedono ovunque. Ma la povertà è opposto di più dell'uomo occidentale che gode la sua posizione e il suo consumismo frenetico. In considerazione di ciò, la miseria è ovunque società totalitaria dove regna il commerciante. La scarsità è il rovescio della medaglia di abbondanza false. E un sistema che promuove la disuguaglianza come criterio di progresso, anche se la produzione agro-chimica è sufficiente a sfamare l'intera popolazione mondiale, la fame non dovrebbe mai sparire. Noi crediamo che l'uomo, specie per eccellenza peccatore, la creazione domina. Come se tutte le altre creature erano stati creati solo per servire loro cibo, vestiti, di essere martirizzato e sterminati. Isaac Bashevis Singer L'altra conseguenza di abbondanza alimentare è falsa concentrazione generalizzazione piante e specie di sterminio di massa e barbaro che servono come alimento per gli schiavi. Questa è la vera essenza del modo di produzione dominante. La vita e l'umanità non può resistere alla tentazione di beneficio ante di alcuni individui. DISTRUZIONE DELL'AMBIENTE "Che tristezza pensare che la natura parla e l'uomo non ascolta» Victor Hugo. E saccheggiare le risorse del pianeta, la produzione di energia abbondante o di merci, rifiuti e detriti dal consumo ostentato, ipotecando la possibilità di sopravvivenza della nostra Terra e le specie che lo abitano. Ma per lasciare libero sfogo al capitalismo sfrenato, la crescita economica non dovrebbe mai fermarsi. Dobbiamo produrre, produrre e riprodurre più. E anche se gli inquinatori presentiamo oggi come i salvatori potenziali del pianeta. Questi imbecilli industria mostra sponsorizzata da multinazionali cercano di convincerci che un semplice cambiamento nelle nostre abitudini sarebbe sufficiente a salvare il pianeta dal disastro. E mentre la colpa a noi continuare a inquinare senza sosta, il nostro ambiente e il nostro spirito. Questi poveri pseudo-teorie ecologiche sono ripetute dai politici corrotti nelle loro slogan pubblicitari. Ma mai proporre un cambiamento radicale nel sistema di produzione. E ', come sempre, di cambiare alcuni dettagli in modo che tutto rimanga come prima. LAVORO Lavoro, latino tripalium tre bastoncini, strumento di tortura. Ma per entrare nel giro del consumo frenetico, è necessario disporre di denaro e per ottenere i soldi, si deve lavorare, o vendere se stessi. Il sistema dominante ha funzionato il tuo valore fondamentale. E gli schiavi devono lavorare di più e di più per pagare la loro vita miserabile di credito. Sono esausto lavorando così duramente, perdono gran parte della loro energia e devono sopportare le peggiori umiliazioni. Trascorrete la vostra vita facendo una attività faticosa e insidiosa che è redditizio solo per alcuni. L'invenzione della disoccupazione moderna mira a spaventarli e farli all'infinito ringraziare la generosità del potere che si dimostra così generoso con loro. Cosa fare a meno di questa tortura che è il lavoro? E queste attività sono alienanti che sono presentati come liberatori. Che meschinità e miseria! Sempre precipitò da timer o con la frusta, ogni gesto degli schiavi è calcolato con l'intenzione di aumentare la produttività. L'organizzazione scientifica del lavoro è la vera essenza di espropriazione dei lavoratori, è il frutto del loro lavoro, ma anche il tempo che trascorrono nella produzione automatica di beni o servizi. Il ruolo del lavoratore si fonde con la macchina nelle piante, con il computer nelle officine. Il tempo pagato non ritorno. Così, ogni lavoratore viene assegnato un lavoro ripetitivo, sia esso fisico o intellettuale. E 'un esperto nel proprio campo di produzione. Questa specializzazione è la scala del pianeta, all'interno della divisione internazionale del lavoro. Esso è concepito in Occidente, viene prodotto in Asia, in Africa muore in su. La colonizzazione di TUTTI I SETTORI DELLA VITA "L'uomo è il numero intero che è subordinato al comportamento produttivo da parte l'organizzazione del lavoro, e fuori della fabbrica mantiene la stessa pelle e la stessa testa." Chistophe Dejours Lo schiavo moderno avrebbe potuto risolvere la servitù al lavoro, ma come il sistema di produzione colonizza tutti i settori della vita, dominata sprecare il vostro tempo con il tempo libero, con animazione e feste. In nessun momento nella loro vita quotidiana, egli sfugge l'influenza del sistema che è parte di ogni momento della tua vita. Si tratta di uno schiavo a tempo pieno. MEDICINA MERCANTIL "La medicina ci rende più die ..." Plutarco. L'origine dei mali del schiavo moderno si trova nel degrado generalizzato del suo ambiente, l'aria che respiriamo, e il cibo che consuma, lo stress causato dalle loro condizioni di lavoro e l'insieme della loro vita sociale. La sua condizione servile è un male che non trovano rimedio. Solo la liberazione totale della condizione in cui si trova, può consentire lo schiavo moderno essere liberati dalle loro sofferenze. La medicina occidentale conosce solo un rimedio contro i mali che soffrono gli schiavi moderni: la mutilazione. Esso si basa sulla chirurgia, chemioterapia o antibiotico che cura pazienti medicina mercato. Mai attaccare la fonte del male, ma che le conseguenze per la ragione che questa ricerca l'origine del male ci portano inevitabilmente fatale alla convinzione di organizzazione sociale in tutta la sua interezza. Come si è rivelato tutti i dettagli del nostro mondo in semplice merce, il sistema attuale ha reso il nostro corpo come un oggetto, un oggetto di studio e di esperienze per gli studenti della pseudo-medicina mercato e la biologia molecolare. I padroni del mondo sono pronti per brevettare gli esseri viventi. La sequenza completa del DNA umano è il punto di partenza di una nuova strategia chiamato in azione per il potere. La genetica di decodifica non ha altro scopo che di amplificare notevolmente le forme di dominio e di controllo. Dopo tutto, il nostro corpo non ci appartengono. L'obbedienza come una seconda natura "Da entrambi obbedire, presentazione di riflessi acquisiti." Anonimo. Le migliori piste della sua vita tra le dita, ma va bene perché è già abituato ad obbedire sempre. L'obbedienza è diventata una seconda natura. Egli obbedisce senza sapere il motivo per cui, semplicemente perché sa che egli deve obbedire. Obbedire, produrre e consumare, ecco il trittico che domina la sua vita. Noi obbediamo genitori, insegnanti, dirigenti, proprietari, commercianti, anche obbedire alle leggi, la polizia e tutti i tipi di poteri, perché non può fare altro. C'è qualcosa che ti dà la disobbedienza più paura, dato che disobbedire, avventura, il cambiamento, è molto rischioso. Come un bambino che perde di vista i loro genitori, lo schiavo moderno si sente perduto senza il potere che lo ha creato. Poi continua obbedire. È la paura che ci ha fatto schiavi e ci tiene in questa condizione. Abbiamo abbassato la parte anteriore dei maestri di testa del mondo, accettiamo questa vita di umiliazione e miseria solo dalla paura. Tuttavia, abbiamo la forza numerica contro questa sentenza minoranza. La loro forza non uscire dalle loro forze di polizia, ma il nostro consenso. Abbiamo giustificare la nostra vigliaccheria di fronte a confronto legittima contro le forze che ci opprimono con un discorso pieno di moralismo umanesimo. Il rifiuto della violenza rivoluzionaria è radicato nelle menti di coloro che si oppongono al nome dei valori che questo sistema stesso ci ha insegnato. Ma quando si tratta di mantenere la sua egemonia, il potere non esita a fare uso della violenza. Repressione e di violenza "Sotto un governo che detiene un uomo ingiustamente, l'unico posto decente per un uomo giusto è anche una prigione." La disobbedienza civile, Henry David Thoreau. Tuttavia, ci sono ancora individui che sfuggono al controllo delle coscienze, ma sono sotto sorveglianza. Ogni atto di ribellione o di resistenza è in realtà considerato come un atto terroristico o deviate. La libertà esiste solo per coloro che difendono gli imperativi commerciali. L'opposizione reale al sistema dominante, purtroppo, è totalmente illegale. Per questi avversari, la repressione è la regola in uso. E il silenzio della maggioranza degli schiavi contro questa repressione è giustificato in aspirazione e di politica dei media che nega conflitto nella società di oggi. SOLDI "Quello che una volta è stato fatto" per amore di Dio, "oggi è fatto per l'amore del denaro, questo è ciò che oggi dà la sensazione di maggiore potenza e buona coscienza." Aurora, Nietzsche. Come tutti gli esseri oppressi della storia, lo schiavo moderno bisogno del suo misticismo e il suo dio per anestetizzare il male che lo tormenta e la sofferenza che soffoca. Ma questo nuovo dio, che ha dato la sua anima, non è altro che niente. Un pezzo di carta, un numero che ha senso solo perché ognuno ha deciso di dargli. In nome di questo nuovo dio studia, lavora, combatte e vende. In nome di questo nuovo dio che ha abbandonato i loro valori ed è disposto a fare qualsiasi cosa. Egli ritiene che più soldi ha più soggetti a problemi in cui è imprigionato. Come possesso camminava mano nella mano con la libertà. Il rilascio è un ascetismo che viene dal controllo di sé, il desiderio e la volontà di agire. Tu e non essere nel TER. Ma è necessario decidere di non servire più o obbedire. Dobbiamo anche rompere questa abitudine, a quanto pare, nessuno osa rimprovero. NON C'È ALTERNATIVA ALL 'ORGANIZZAZIONE SOCIALE DOMINANTE Acta est fabula (la parte è rappresentata) Ora schiavo moderno è convinto che non vi è nessuna organizzazione alternativa nel mondo di oggi. Si rassegnato a questa vita perché si pensa che non ci può essere nessun altro. E c'è anche se è la forza di questo dominio: intrattenere l'illusione che il sistema che ha colonizzato l'intera faccia della terra è la fine della storia. Convinto della classe dominata di adattare la sua ideologia è il modo di adattarsi al mondo così com'è e mostra come è sempre stato. Sognando un altro mondo è diventato un crimine all'unanimità criticato dai media e del pubblico. Il criminale è colui che contribuisca effettivamente consapevolmente o meno, nella demenza dell'organizzazione sociale dominante. Non c'è stoltezza maggiore del sistema attuale. IMMAGINE E ... in caso contrario, sia noto o re, che noi non serviremo mai i tuoi dèi e non adoreremo la statua d'oro che avete impostato. Antico Testamento, Daniele 3:18. Di fronte alla devastazione del mondo reale, è necessario che l'attuale sistema di colonizzare la coscienza degli schiavi. Ecco perché il sistema di governo, le forze di repressione sono preceduti da deterrente, fin dall'infanzia, realizza i suoi schiavi di formazione lavoro. Essi dovrebbero dimenticare la loro condizione servile, il suo arresto e la sua vita miserabile. Basta guardare questo fronte folla ipnotizzata di schermi che accompagnano la loro vita quotidiana. Essi ingannano la loro insoddisfazione con la riflessione in corso manipolato sognato una vita fatta di soldi, gloria e di avventura. Ma i suoi sogni sono così pietoso come la sua vita miserabile. Ci sono immagini a tutti e ovunque. Queste immagini portano con sé il messaggio ideologico della società moderna e serve come strumento di unificazione e di propaganda. Will crescere come uomo è espropriato del suo mondo e della sua vita. Il bambino è la prima vittima di queste immagini, perché è soffocare la libertà dalla culla. E 'necessario rendere stupidi e li tutta la capacità di riflessione e di critica. Tutto questo è, ovviamente, con la complicità dei genitori sconcertante che nessuno vuole guardare in avanti con la forza resistere imponente di tutti i moderni mezzi di comunicazione. Essi stessi acquistare tutti i beni necessari a ridurre in schiavitù la loro prole. Appropriarsi indebitamente l'educazione dei loro figli e lasciare il sistema alienante e povera, prendersi cura di lei. Ci sono immagini di tutte le età e tutti i ceti sociali. Schiavi confondere queste immagini con la cultura moderna e, a volte con l'arte. Ricorrono agli istinti più bassi per vendere qualsiasi merce. E la donna è doppiamente schiava la società di oggi, che paga il prezzo più alto. Lei si presenta come un semplice oggetto di consumo. La rivolta è stato anche trasformato in una immagine che vende meglio per distruggere il suo potenziale sovversivo. L'immagine è ancora, ad oggi, la forma più diretta di comunicazione e più efficace: crea modelli, aliena le masse, mentito, e promuove frustrazioni. Diffondere up-market ideologia l'immagine, perché l'obiettivo rimane lo stesso: vendere modelli di vita o prodotti, o comportamenti merci. Vendere è tutto ciò che conta. IL DIVERTIMENTO "La televisione allontana quelli che hanno e quelli che non lo fanno." Patrick Poivre d'Arvor. Queste povere creature divertirsi, ma che il divertimento serve solo a distrarli dal vero male che li riguarda. Hanno lasciato la loro vita fare nulla e far finta di sentirsi orgogliosi di questo. Tentativo di trasmettere una soddisfazione, ma non ci crede nessuno. Non possono vogliono illudersi di fronte con la riflessione specchio freddo della vita. Quindi, passare del tempo con stupidi ti fanno ridere e cantare, piangere o sognare. Attraverso lo sport è mediatizzata rappresenta il successo e il fallimento, gli sforzi e le vittorie, gli schiavi moderni smesso di vivere nella loro vita quotidiana. La sua insoddisfazione lo spinge a vivere per delega davanti alla televisione. Come gli imperatori dell'antica Roma ha acquistato la fedeltà delle persone con pane e giochi è al giorno d'oggi con il divertimento e il consumo di vuoto si compra il silenzio degli schiavi. LA LINGUA "Crediamo che abbiamo imparato le parole, ma le parole che ci dominano." Alain Rey Il controllo della coscienza è essenzialmente viziata da l'uso del linguaggio utilizzato dalla classe dominante economicamente e socialmente. Essere il titolare di tutti i media, la diffusa ideologia mercato dell'energia attraverso la definizione di pietrificato, in parte falsa e lui dà le parole. Le parole sono presentate come neutrali e la sua definizione come evidente. Ma essere sotto il controllo del potere, lingua significa sempre qualcosa di molto diverso dalla vita reale. E 'principalmente un linguaggio di rassegnazione e di impotenza, la lingua di accettazione passiva delle cose così come sono e che deve rimanere tale. Le parole che lavorano per conto dell'organizzazione dominante della vita e il fatto che utilizzando il linguaggio di potere ci condanna all'impotenza. Il problema della lingua è al centro della lotta per l'emancipazione umana. Vi è una forma di dominio che unisce gli altri, ma il cuore stesso del progetto presentazione totalitario sistema mercantile. Per un cambiamento radicale si pone ancora una volta, abbiamo bisogno di una rinascita del linguaggio radicale, e anche la comunicazione tra le persone reali. Questo è dove il progetto rivoluzionario aderisce al progetto poetico. In effervescenza popolare, la parola è presa e reinventata da gruppi di grandi dimensioni. La spontaneità creativa prende possesso di ciascuno e di tutti insieme. L'ILLUSIONE DI VOTO E DEMOCRAZIA PARLAMENTARE "Il voto è abdicare". Elisée Reclus. Tuttavia, anche se gli schiavi moderni sono i cittadini. Hanno davvero credono di votare e decidere liberamente che guiderà il loro business. Come se avevano ancora una scelta. Solo conservato l'illusione. Credi che ci sia ancora una differenza fondamentale nella scelta della società in cui vogliamo vivere tra il partito socialista e la destra populista in Francia tra democratici e repubblicani negli Stati Uniti, tra laburisti e conservatori nel Regno Unito? Non c'è opposizione, perché i partiti politici dominanti sono d'accordo sull'essenziale, che è la conservazione dell'esistente società mercantile. Non ci sono partiti politici possono andare al potere che mettono in dubbio il dogma del mercato. E chi sono questi partiti, con la complicità monopolizzare apparizioni sui media. Discutendo piccoli dettagli nella speranza che tutto rimane dov'è. Combatti per sapere chi occupa i posti offerti da parlamentarismo commerciale. Questi litigi stupidi sono diffusi dai media nel tentativo di nascondere un vero dibattito sulla scelta della società in cui vogliamo vivere. L'aspetto e la futilità dominano profondamente sfidare e idee. Tutto questo non sembra neanche lontanamente lontano da una democrazia. La vera democrazia è definita in primo luogo dalla massiccia partecipazione dei cittadini nella gestione degli interessi della città. E 'diretta e partecipativa e trova la sua massima espressione nella assemblea popolare e il dialogo costante circa l'organizzazione della vita comune. La via parlamentare e rappresentativo che usurpa il nome della democrazia limitare il potere dei cittadini per il semplice diritto di voto, o per nulla, così reale, che non vi è alcuna differenza tra il grigio chiaro e grigio scuro. I seggi parlamentari sono occupati dalla stragrande maggioranza della classe economica dominante, che sia a destra oa sinistra della desiderata socialdemocratico. L'alimentazione non è da vincere, deve essere distrutto. Il potere è per sua natura un tiranno, sia essa esercitata da un re, un dittatore o un presidente eletto. L'unica differenza nel caso della democrazia parlamentare è che gli schiavi hanno l'illusione che si può scegliere lo stesso maestro serviranno. Il diritto di voto ha gli stessi complici della tirannide travolgenti. Non sono schiavi perché ci sono maestri, ma hanno deciso di rimanere lì perché schiavisti. Il MERCANTIL sistema totalitario "La natura non ha creato padroni né schiavi, non voglio dare o ricevere qualsiasi legge." Denis Diderot. Il sistema dominante è definita, dalla onnipresenza del mercante ideologia. Occupa stesso tempo tutto lo spazio e tutti i ceti sociali. Lei non dice nulla di più per produrre, vendere, consumare, accumulare! Ha ridotto tutte le relazioni umane nei rapporti mercantili e considera il nostro pianeta come una semplice merce. L'obbligo è imposto dal lavoro servile. L'unica legge è che riconosce il diritto alla proprietà privata. Il dio unico adora è il denaro. Il monopolio di aspetto è totale. Solo gli uomini appaiono e discorsi in favore dell'ideologia dominante. La critica di questo mondo è annegato nel mare dei media determina ciò che è buono o cattivo, quello che si può vedere o meno. L'ubiquità di ideologia, il culto del denaro, monopolio dell'apparenza, travestito da pluralismo partito unico parlamentare, l'assenza di una opposizione visibile, repressione in tutte le sue forme, trasformerà l'uomo e il mondo. Ecco il vero volto del totalitarismo moderno che chiamiamo "democrazia liberale", ma è necessario per chiamarlo con il suo vero nome: il sistema totalitario mercantile. L'uomo, la società e tutto il nostro pianeta, sono al servizio di questa ideologia. Il sistema mercantile realizzato ciò che nessun totalitarismo totalitario fatto prima: unificare il mondo la sua immagine. Oggi non è più possibile esilio. EVOLUZIONE PREVEDIBILE DELLA GESTIONE Come l'oppressione si estende a tutti i settori della vita, la rivolta assume aspetto sociale della guerra. Riots rinato e annunciare la rivoluzione in arrivo. La distruzione della totalitario mercantile società non è una questione di opinione. Si tratta di una necessità assoluta in un mondo che è già condannato. Per l'alimentazione è su tutti i lati, dovrebbe essere ovunque per tutto il tempo e dobbiamo combattere. La reinvenzione del linguaggio, il disordine permanente della vita quotidiana, la disobbedienza e la resistenza sono le parole magiche di rivolta contro l'ordine costituito. Ma per questa rivolta nasce una rivoluzione, è necessario raccogliere le soggettività in un fronte comune. E 'l'unità di tutte le forze rivoluzionarie che dovrebbero funzionare. Ciò può essere raggiunto solo quando siamo consapevoli dei nostri errori passati: non è il riformismo sterile né burocrazia totalitaria non può essere una soluzione per la nostra insoddisfazione. Questo è quello di inventare nuove forme di organizzazione e di lotta. L'autogestione nelle imprese e la democrazia diretta sulla scala comunale costituiscono le fondamenta di questa nuova organizzazione è quello di essere anti-gerarchica nella forma e nel contenuto. L'alimentazione non è da vincere, deve essere distrutto. "Signori, la vita è troppo breve ... Se noi viviamo, viviamo per camminare sulla testa dei re". Enrico IV. William Shakespeare.

MODERN TRÄLDOM

Sueco En mycket bra text om något så synliga för våra ögon, men orkestreringen mångfacetterade kontrollmekanismer inte kunde få en läsning av den verkliga situationen som vi befinner oss. Texten är Jean François Brient och Victor Fuentes León. I vilket understryker att vi konsumeras dagligen av media, som uppmuntrar oss att konsumera mer och mer av den enkla nöjet att äga och inte av reellt behov av att ha. Vi inser inte att vi håller på att konsumeras av omättliga önskan av människor, samt uppmuntras att göra det, så vi blir tjänare, zombies vandrar flyter genom hörn. --- MODERN TRÄLDOM --- "Min optimism grundar sig på vissheten om att denna civilisation kommer att falla sönder. Min pessimism i allt den gör att dra in oss i deras fall." Jean-François Brient EN FRIVILLIG TRÄLDOM "Vilken fruktansvärd tid här var idioter kör blinda." Kung Lear, William Shakespeare. Den moderna slaveri är slaveri frivilligt accepteras av den skara av slavar som kryper på jorden. Själva köper varor som förslavar dem allt. Själva springa efter arbete alltmer alienerande, som ges generöst tillräckligt tämjas. Själva väljer mästarna som de borde tjäna. För denna absurda tragedi kunde ha hänt, var det nödvändigt att ta denna klass, förmågan att öka medvetenheten om exploatering och utanförskap som de är offer. Så det är konstigt modernitet för närvarande. Till skillnad från slavar antiken, medeltiden till tjänarna och arbetarna i första industriella revolutioner, i dag står vi inför en helt slav klass, som dock inte inser detta, eller ännu bättre, som inte vill se. De vet inte upproret, som bör vara den enda legitima reaktion utnyttjas. Acceptera utan tvekan patetiska liv som var planerat för dem. Avsägelse och avgång är källan till deras olycka. Så här är en mardröm av moderna slavar som bara strävar efter att ryckas med det makabra dans salu-system. Förtryck moderniserar spänner alla delar, former av bedrägeri som tillåter dölja vårt tillstånd som slavar. Visa verkligheten som den faktiskt är och inte som det visar att strömmen är den mest autentiska Subversion. Territoriella organisationen och HABITAT "Urbaniseringen tar den naturliga och mänskliga miljön av kapitalismen, att utvecklas till sin logik absolut dominans, göra om hela utrymmet som sin egen situation." Skådespelssamhället, Guy Debord. Som man bygger sin värld med kraft alienerade arbetet, blir skådeplatsen för denna värld fängelset där de kommer att leva. En smutsig värld utan smak eller lukt, som bär elände dominerande produktionssättet. Detta scenario är evig konstruktion. Ingenting i den är stabil. Remodeling permanent utrymme som omger oss är motiverat av generaliserad minnesförlust och osäkerhet som de måste leva sina invånare. Det är redo allt systemets bild: världen blir alltmer smutsiga och bullriga, som en planta. Varje delbetalning av denna värld ägs av en stat eller en privatperson. Denna stöld är den sociala exklusiv disposition av jorden, förkroppsligas i allestädesnärvaro väggar, barriärer och gränser ... De är synliga märken denna separation som genomsyrar allt. Men på samma gång är enandet av rymden, enligt intressen handlaren kultur, stora föremålet för vår sorgliga tid. Världen måste förvandlas till en enorm motorväg strömlinjeformad till det yttersta för att underlätta transport av gods. Varje hinder, naturlig eller mänsklig, måste förstöras. Miljön där denna trängsel servil massa är en sann bild av hennes liv: som liknar burar, de fängelser, grottorna. Men till skillnad från de slavar och fångar måste utforskas i modern tid betala sin bur. "Varför är inte mannen, men världen har blivit ett missfoster." Antonin Artaud. HANDELSVAROR "Vid en första anblick verkar varorna en enkel sak, triviala, självklart, men analyserar det, se om komplicerade, utrustad med metafysiska subtiliteter och teologiska diskussioner." Das Kapital, Karl Marx. Och denna plats är smal och dyster, där den moderna slaven bygger nya varor som bör, enligt den allestädes närvarande reklam, ge dig lycka och tillfredsställelse. Men fler varor ackumuleras, desto mer rör sig bort från möjligheten att vara lycklig. Vad hjälper det en människa att vinna hela världen men förlorar sin själ? Mark 8:36 Varan, ideologiska i huvudsak fråntagen sitt arbete som han producerar och fråntagen sitt liv som han förbrukar. I det dominerande ekonomiska systemet inte längre krav som bestämmer utbudet, men utbudet som avgör efterfrågan. Så det är regelbundet nya behov uppstår att snabbt ses som avgörande för en majoritet av befolkningen: först var radion, då bilen, tv, datorn och mobiltelefonen nu. Alla dessa varor fördelade massivt i en kort tid, grunden förändra mänskliga relationer: å ena sidan tjänar till att isolera de män lite mer som henne och även att sprida budskap dominerande systemet. De saker som har hamnar äga oss. Fodret "Vad blir mat för en är gift för en annan." Paracelsus. Men när matningen är den moderna slaven visar tillstånd av förfall i vilken det är. Med en allt mer begränsad tid att förbereda mat som ingurgita är han tvungen att svälja snabbt att den agrokemiska industrin producerar, saknas i snabbköp i jakt på tecken på att samhället falska överflöd medgivande att ge. Ai ännu, kan det bara en illusion av valfrihet. Massor av livsmedel döljer bara sin nedbrytning och dess förfalskning. Det finns mer än genetiskt modifierade organismer, en blandning av färgämnen och konserveringsmedel, bekämpningsmedel, hormoner och många andra uppfinningar av modernitet. Den omedelbara tillfredsställelse är regeln den dominerande kraften läget är det också regel av alla former av konsumtion. Och de konsekvenser som illustrerar denna form av makt ser sig överallt. Men fattigdomen är motsatsen till de flesta västerländska mannen som njuter sin ställning och sin frenetiska konsumism. Mot bakgrund av detta är elände överallt totalitärt samhälle där råder handlaren. Knapphet är baksidan av myntet av falska överflöd. Och ett system som främjar ojämlikhet som kriterium på framsteg, även om agrokemiska produktionen tillräckligt för att föda hela världens befolkning, bör hunger försvinner aldrig. Vi tror att människan, sådan syndare par excellence, dominerar skapandet. Som om alla andra varelser skapats enbart för att tjäna dem mat, kläder, ska martyrer och utrotade. Isaac Bashevis Singer Den andra konsekvensen av livsmedel överflöd är falsk generalisering anrikningsanläggningar och förintelse massiva och barbariska arter som fungerar som mat för slavar. Detta är den verkliga kärnan i den dominerande produktionssättet. Livet och mänskligheten kan inte motstå frestelsen att ante förmån för vissa individer. Miljöförstöring "Hur sorgligt att tänka att naturen talar och mänskligheten inte lyssnar» Victor Hugo. Och plundra jordens resurser, riklig energiproduktion eller varor, skräp och skräp från braskande konsumtion, inteckning möjligheten till överlevnad för vår jord och de arter som lever det. Men att lämna fria tyglar att otyglad kapitalism, bör den ekonomiska tillväxten stannar aldrig. Vi måste producera, producera och reproducera mer. Och även om förorenare presenterar idag som potentiella räddare av planeten. Dessa idioter industrin visar sponsras av multinationella företag försöker övertyga oss om att en enkel förändring i våra vanor skulle räcka för att rädda planeten från katastrofen. Och medan skylla oss fortsätta förorenande oavlåtligen, vår miljö och vår ande. Dessa stackars pseudo-ekologiska teorier upprepas av de korrumperade politikerna i deras reklamslogans. Men aldrig föreslå en radikal förändring i produktionssystemet. Det är, som alltid, att ändra vissa detaljer så att allt förblir som tidigare. ARBETE Labour, Latin tripalium tre pinnar, tortyrredskap. Men för att komma in i runda frenetisk konsumtion, är det nödvändigt att ha pengar och att få pengar, måste du arbeta, eller sälja sig själva. Det dominerande systemet fungerade din kärnvärde. Och slavarna måste arbeta hårdare och hårdare för att betala sin kredit liv eländigt. De uttömd från arbetar så hårt, förlorar det mesta av sin energi och måste uthärda de värsta förödmjukelser. Spendera hela ditt liv gör en ansträngande aktivitet och smygande som är lönsamt endast för vissa. Arbetslösheten modern uppfinning syftar till att skrämma dem och göra dem oändligt tacka generositet makt som bevisar så generös med dem. Vad skulle göra utan denna tortyr som är jobbet? Och dessa aktiviteter alienerande som presenteras som befriare. Vad snålhet och elände! Alltid rusade genom timer eller piskan, varje gest av slavar beräknas med avsikt att öka produktiviteten. Den vetenskapliga organisationen av arbetet är den verkliga kärnan i expropriation av arbetstagare, är frukten av deras arbete, utan även den tid de tillbringar i automatisk produktion av varor eller tjänster. Den roll som arbetstagaren går samman med maskinen i växterna, med datorn i verkstäderna. Den betalda tiden inte tillbaka. Således är varje arbetstagare tilldelas en repetitivt arbete, vare sig det fysiskt eller intellektuellt. Han är expert på sitt område av produktionen. Denna specialisering är omfattningen av planeten, inom den internationella arbetsfördelningen. Det är tänkt i väst, produceras i Asien, i Afrika dör upp. Koloniseringen av alla sektorer av LIFE "Människan är heltal som är beroende produktiv beteende av organisationen av arbetet, och ut ur fabriken den behåller samma hud och samma huvud." Chistophe Dejours Den moderna slaven skulle ha kunnat lösa slaveri att arbeta, men som produktionssystemet koloniserar varje sektor av livet dominerade slösa din tid med fritid, med underhållning och helgdagar. Inte vid något tillfälle i sitt dagliga liv, flyr han påverkan av systemet som är en del av varje ögonblick av ditt liv. Det är en heltid slav. MEDICIN Mercantil "Läkemedlet gör oss mer dö ..." Plutarchos. Ursprunget till de onda i den moderna slaven är utbredd försämring av sin omgivning, luften vi andas och maten han konsumerar den stress som orsakas av deras arbetsvillkor och uppsättningen av deras sociala liv. Hans tillstånd underdånig är ett ont som aldrig hitta botemedel. Endast den totala befrielsen av det tillstånd i vilket han befinner sig, får tillåta moderna slaven befrias från sina lidanden. Västerländsk medicin vet bara en botemedel mot det onda som drabbas av de moderna slavar: de stympning. Den bygger på kirurgi, kemoterapi eller antibiotika som behandlar patienter medicin marknad. Aldrig angripa källan till det onda, men att konsekvenserna av det skälet att detta sökande efter ondskans ursprung leder oss oundvikligen dödlig till domen av den sociala organisationen i hela sin helhet. Det visade alla detaljer om vår värld i ren handelsvara, har det nuvarande systemet gjort vår kropp en handelsvara, ett föremål för studier och erfarenheter för elever i pseudo-medicin marknaden och molekylärbiologi. Ägarna i världen är redo för patentering levande varelser. Den fullständiga sekvensen för människans DNA är startpunkten för en ny strategi som kallas till handling om makten. Den genetiska avkodningen har inget annat syfte än att förstärka avsevärt de former av dominans och kontroll. När allt hör våra kroppar inte till oss. Lydnad som en andra natur "Från båda lyda, inlämning av förvärvade reflexer." Anonym. De bästa körningar av sitt liv mellan fingrarna, men han går bra eftersom det redan vana vid att alltid lyda. Lydnad blev andra natur. Han lyder utan att veta anledningen, helt enkelt eftersom han vet att han måste lyda. Lyda, producera och konsumera, skåda triptyk som dominerar hans liv. Vi lyder föräldrar, lärare, chefer, ägare, köpmän, även lyda lagarna, polisen och alla typer av krafter, eftersom han inte kan göra något annat. Det är något som ger dig mer rädsla olydnad, eftersom lyda, är äventyr, förändring, mycket riskabelt. Som ett barn som förlorar synen av sina föräldrar, känner den moderna slaven förlorad utan den makt som skapade det. Sedan fortsätter han att lyda. Det är rädsla som har gjort oss slavar och hålla oss i detta tillstånd. Vi sänkte framsidan av huvudet mästare i världen, accepterar vi detta liv av förödmjukelse och misär bara av rädsla. Men vi har antalet ledamöter mot denna minoritet beslut. Deras styrka kommer inte ur sina polisen, men vårt medgivande. Vi motiverar vårt feghet inför legitima konfrontation mot de krafter som förtrycker oss med ett tal fullt av moraliserande humanism. Avvisandet av revolutionärt våld har sina rötter i medvetandet hos dem som motsätter sig namnen på de värden som denna samma system lärt oss. Men när det gäller att behålla sin hegemoni, tvekar makten inte utnyttja våld. Förtryck och våld "Under en regering som håller någon människa orättvist är det enda anständig plats för en rättfärdig man också ett fängelse." Civil olydnad, Henry David Thoreau. Men det finns fortfarande individer som står utanför kontroll samveten, men de är under uppsikt. Varje handling av uppror eller motstånd faktiskt behandlas som en terroristverksamhet eller avledas. Frihet existerar endast för dem som försvarar de kommersiella krav. Den verkliga opposition mot det dominerande systemet, tyvärr, är helt olagligt. För dessa motståndare är förtryck regeln som används. Och tystnaden hos majoriteten av slavar mot detta förtryck är motiverat aspiration och mediepolitik som förnekar konflikt i dagens samhälle. PENGAR "Det som en gång gjordes" av kärlek till Gud "idag görs av kärlek till pengar, det är vad idag ger känslan av högre effekt och gott samvete." Aurora, Nietzsche. Liksom alla förtryckta varelser i historien, den moderna slaven behöver hans mystik och hans gud för att bedöva det onda som plågar honom och lidande som kväver. Men denna nya gud, som gav sin själ, är inget annat än ingenting. En bit papper, en siffra som är vettigt bara för att alla bestämde sig för att ge honom. I namn av denna nya gud han studerar, han arbetar, han kämpar och säljer. I namn av denna nya gud som övergav sina värderingar och är beredd att göra vad som helst. Han anser att mer pengar har mer vara fri från problem i vilket han fängslade. Som innehav gick hand i hand med frihet. Släppet är en asketism som kommer från självbehärskning, en önskan och en vilja att agera. Du och inte i TER. Men du måste välja att inte längre tjäna eller lyda. Vi måste också bryta denna vana, tydligen, ingen vågar förebråelse. Det finns inget alternativ till den dominerande social organisation Acta est Fabula (delen representeras) Nu moderna slav är övertygad om att det inte finns något alternativ organisation i världen idag. Han avgick sig till detta liv eftersom du tror att det inte kan finnas någon annan. Och är det även om det är styrkan i denna dominans: underhålla illusionen att systemet som koloniserade hela jorden är slutet av historien. Övertygade dominerade klassen att anpassa sin ideologi är hur man anpassar sig till världen som den är och visar hur det alltid har varit. Drömmer du om en annan värld blev ett brott enhälligt kritiserats av media och allmänhet. Den kriminella är den som faktiskt bidrar medvetet eller inte, demens av dominerande social organisation. Det finns ingen större dårskap än det nuvarande systemet. BILD Och ... Om inte, kan det känt o konung, att vi inte kommer att tjäna dina gudar eller tillbe den gyllene statyn du har ställt in. Gamla Testamentet, Daniel 3:18. Inför ödeläggelsen av den verkliga världen är det nödvändigt att det nuvarande systemet kolonisera medvetande slavar. Det är därför den härskande systemet förtryckets krafter föregås av avskräckning, sedan barndomen, inser hans slavar arbetsträning. De bör glömma sin underdåniga ställning, hans gripande, och hans liv eländigt. Bara titta på detta hänförd publik framför skärmar som följer deras dagliga liv. De bedrar sitt missnöje med den pågående reflektionen manipuleras drömt om ett liv gjord av pengar, ära och äventyr. Men hans drömmar är så patetiska som hans liv eländigt. Det finns bilder till alla och överallt. Dessa bilder bär med sig den ideologiska budskap i det moderna samhället och fungerar som ett instrument för enande och propaganda. Kommer att växa som människa är berövas sin värld och sitt liv. Barnet är det första offret för dessa bilder, eftersom det kvävande frihet från vaggan. Det är nödvändigt att göra dem dumma och ta dem all kapacitet för reflektion och kritik. Allt detta är naturligtvis med medverkan av föräldrar oroande att ingen vill se fram emot våld motstå ålägga alla moderna kommunikationsmedel. Själva köper alla varor som behövs för att förslava sin avkomma. Förskingra upp utbildningen av sina barn och lämna systemet och alienerande fattiga, ta hand om henne. Det finns bilder för alla åldrar och alla samhällsskikt. Slavar förväxlar dessa bilder med modern kultur och ibland med konst. De tar till de lägre instinkterna att sälja varor. Och kvinnan är dubbelt förslavat dagens samhälle, som betalar det högsta priset. Hon presenteras som en passiv konsumtion. Revolten var också förvandlas till en bild som säljer bäst att förstöra sin subversiva potential. Bilden är fortfarande till denna dag, den mest direkta formen av kommunikation och mer effektiv: det skapar modeller alienerar massorna, ljugit och främjar frustrationer. Sprida upp-marknaden ideologi av bilden, eftersom målet är detsamma: sälja liv modeller eller produkter eller varor beteenden. Försäljning är allt som räknas. DEN ROLIGA "I TV alienerar de som har och de som inte gör det." Patrick Poivre d'Arvor. Dessa stackars varelser ha kul, men det roliga bara tjänar till att distrahera dem från den sanna ondska som drabbar dem. De låter sina liv göra något och låtsas att känna stolthet över det. Försök att förmedla en tillfredsställelse, men ingen tror. De kan inte vill lura sig när de ställs inför kall spegelbild av livet. Så umgås med dumma de gör du skratta och sjunga, gråta eller dröm. Genom idrott är mediatized representerar framgång och misslyckande, insatser och segrar, slutade de moderna slavar som bor i deras vardag. Hans missnöje uppmanas han att leva genom ombud framför teven. Liksom kejsarna i antikens Rom köpte lojalitet av folket med bröd och spel nuförtiden är med nöje och konsumtion av tomhet du köper tystnad slavar. SPRÅKET "Vi tror att vi behärskar orden, men de ord som dominerar oss." Alain Rey Kontrollen av medvetandet huvudsak behäftad med användning av det språk som används av den härskande klassen ekonomiskt och socialt. Är innehavare av samtliga media, diffusa elmarknaden ideologi genom att definiera förstenad, delvis falska och han ger orden. Orden presenteras som neutrala och dess definition som uppenbar. Men att vara under kontroll av makt innebär språket alltid något helt annat än verkligheten. Det är främst ett språk av resignation och vanmakt, det språk passiva acceptans av saker som de är och som bör förbli en sådan. Ord som arbetar på uppdrag av dominerande organisation livet och det faktum att använda språket av makt dömer oss till impotens. Problemet med språket är i centrum för kampen för människans frigörelse. Det är en form av dominans som förenar de andra, men i hjärtat av projektets inlämnande totalitära merkantila systemet. För en radikal förändring uppstår igen, behöver vi en förnyelse av radikal språket, och även kommunikationen mellan riktiga människor. Det är där det revolutionära projektet går med poetiska projektet. I populär gasutveckling är ordet tas och återuppfunnit av stora grupper. Den kreativa spontaniteten tar i besittning var och en av oss tillsammans. Illusionen av omröstningar, parlamentarisk demokrati "Röstning är abdikera." Elisee Reclus. Men även om moderna slavar är som medborgare. De tror verkligen att de röstar och beslutar fritt som kommer att driva sin verksamhet. Som om de fortfarande hade ett val. Enda bevarade illusionen. Tror du att det fortfarande finns en grundläggande skillnad i valet av det samhälle vi vill leva mellan Socialistiska partiet och den populistiska högern i Frankrike mellan demokrater och republikaner i USA, mellan Labour och de konservativa i Storbritannien? Det finns ingen opposition, eftersom de dominerande politiska partierna är överens om det väsentliga som är bevarandet av den befintliga merkantila samhället. Det finns inga politiska partier kan komma till makten som tvivlar på marknaden dogm. Och vilka är dessa parter med medverkan monopolisera medierna framträdanden. Genom att diskutera små detaljer hoppas att allt stannar där det är. Kämpa för att veta vem ockuperar de platser som erbjuds av kommersiella parlamentarism. Dessa dumma käbbel sprids av media i ett försök att dölja en verklig debatt om valet av det samhälle som vi vill leva. Utseende och meningslöshet dominerar djupt trotsa och idéer. Allt detta ser inte långt ifrån långt ifrån en demokrati. Verklig demokrati definieras först och främst av den massiva medborgarnas deltagande i förvaltningen av de intressen i staden. Hon är direkt och deltagande och finner sin största uttryck i folkförsamlingen och ständig dialog om organisationen av gemensamma livet. Den parlamentariska och representativa sätt som inkräktar demokratins namn begränsa makt medborgare för den enkla rösträtt, eller ingenting, så verklig, att det inte finns någon skillnad mellan ljusgrå och mörkgrå. Mandaten i parlamentet är ockuperat av den stora majoriteten av den dominerande ekonomisk klass, oavsett om det höger eller vänster om önskade socialdemokratiska. Ström är inte att vinna, måste den förstöras. Makt är av naturen en tyrann, oavsett om den sker genom en kung, en diktator eller en vald president. Den enda skillnaden i fråga om parlamentarisk demokrati är att slavar har illusionen att de kan välja samma mästare som de kommer att tjäna. Rätten att rösta har samma medbrottslingar tyranni överväldigande. De är inte slavar eftersom det finns mästare, men de bestämde sig för att stanna kvar eftersom slav mästare. Den totalitära systemet Mercantil "Naturen skapade inte herrar eller slavar, jag vill inte ge eller ta emot några lagar." Denis Diderot. Det dominerande systemet definieras sedan av allestädesnärvaro ideologi handelsfartyg. Den upptar samma tid allt utrymme och alla samhällsskikt. Hon säger inget mer att producera, sälja, konsumera, ackumuleras! Det minskade alla mänskliga relationer i handelsfartyg relationer och anser vår planet som en ren handelsvara. Den tull åläggs oss av simpla arbetet. Den enda lagen är att den erkänner rätten till privat egendom. Den enda Gud han dyrkar är pengar. Monopol på utseendet är total. Endast män visas och tal till förmån dominerande ideologin. Kritik av denna värld drunknar i havet media avgör vad som är bra eller dåligt, vad du kan se eller inte. Den gränslösa ideologi, dyrkan av pengar, monopol på utseende, förklädd till en enda part parlamentariskt pluralism, avsaknad av en synlig opposition, förtryck i alla dess former, kommer att förändra människan och världen. Skåda den sanna ansikte moderna totalitära vi kallar "liberal demokrati", men det är nödvändigt att kalla det vid dess rätta namn: det totalitära merkantila systemet. Mannen, samhället och hela vår planet är i tjänst hos denna ideologi. Det merkantila systemet åstadkommit vad ingen totalitär diktatur gjort innan: ena världen sin image. Idag finns det inte längre är möjligt exil. FRAMTIDSUTSIKTER Eftersom förtrycket spänner över alla områden i livet, tar uppror sociala aspekten av krig. Upplopp pånyttfödd och tillkännage den kommande revolutionen. Förstörelsen av det totalitära merkantila samhället är inte en bedömningsfråga. Det är en absolut nödvändighet i en värld som är redan dömd. För strömmen är på alla sidor, bör vara överallt hela tiden och vi bör bekämpa det. Den nygamla språket, den permanenta störningar i vardagslivet, olydnad och motstånd är de magiska orden för revolt mot den etablerade ordningen. Men för denna revolt en revolution uppstår, måste du samla de subjektiviteter i en gemensam front. Det är enheten mellan alla revolutionära krafter som bör fungera. Detta kan endast uppnås när vi är medvetna om våra tidigare misstag: inte den sterila reformism eller totalitär byråkrati kan inte vara en lösning på vårt missnöje. Detta för att uppfinna nya former av organisering och kamp. Självförvaltning i företag och direkt demokrati på vågen kommunala utgör grunden för den nya organisationen är att vara anti-hierarkisk form och innehåll. Ström är inte att vinna, måste den förstöras. "Mina herrar, livet är för kort ... Om vi lever, vi lever för att gå på huvuden kungar." Henrik IV. William Shakespeare.

جدید غلامی

ہماری آنکھوں کیلئے مرئی طور پر، کچھ، لیکن آرکیسٹرا کثیر جہتی کنٹرول کے نظام کی طرف سے کے بارے میں ایک بہت اچھا متن اصلی صورت ہے جس میں ہم نے خود کو مل کے پڑھنے کو نہیں مل سکا. متن جین FRANCOIS Brient اور وکٹر Fuentes لیون ہے. جس میں زور دیا گیا ہے کہ ہم میڈیا، جو ہمیں مالک اور اصلی ہیں کی ضرورت کی طرف سے نہیں کی سادہ خوشی کے لئے زیادہ سے زیادہ بسم کرنے کی حوصلہ افزائی کی طرف سے روزانہ خرچ کر رہے ہیں. ہم اس کا احساس ہی نہیں ہم انسان کے اتوشنیی خواہش کی طرف سے کیا جا رہا ہے استعمال کے ساتھ ساتھ ایسا کرنے کی حوصلہ افزائی کی ہے، اس طرح ہم بندوں، زمین کے کونے کونے سے بہہ رہی گھوم zombies بن. --- جدید غلامی --- "میری امید یقین اس تہذیب ہے کہ crumble گا مبنی ہے سب کچھ یہ ہمیں ان کے زوال میں گھسیٹ ہے میری مایوسی ہے." Brient جین FRANCOIS نفلی غلامی "کیا ایک خوفناک وقت اس جہاں بیوکوف اندھے ڈرائیونگ" کنگ Lear، ولیم شیکسپیئر. جدید کی غلامی رضاکارانہ طور پر بندوں کہ زمین کو کرال کی اس بھیڑ کی طرف سے قبول کر لیا غلامی ہے. وہ اپنے آپ کو اشیاء جو ان کے تیزی سے غلام خریدتے ہیں. انہوں نے خود کو تیزی سے alienating کام، کہ دل کھول دی جاتی ہے کافی tamed کے بعد چلاتے ہیں. وہ خود وہ کس کی خدمت کریں آقاؤں کا انتخاب کرتے ہیں. کے لئے اس مضحکہ خیز سانحہ ہو سکتا ہے، یہ ضروری تھا کہ اس کلاس، استحصال اور وحشت ہے جس میں سے وہ شکار ہیں کے حوالے سے شعور اجاگر کرنے میں اضافہ کرنے کی صلاحیت ہے. تو وہ موجودہ وقت کے عجیب جدیدیت ہے. دور کے بندوں کے برعکس، پہلی صنعتی انقلاب کے ملازمین اور کارکنوں کو قرون وسطی، آج ہم نے ایک مکمل طور پر غلام کلاس، جو تاہم اس کا احساس ہی نہیں ہے، یا اس سے بہتر ابھی تک، جو نہیں دیکھنا چاہتی کا سامنا کرنا پڑ رہا ہے. انہوں نے بغاوت کا علم نہیں ہے، جس سے استحصال کا واحد جائز ردعمل ہونا چاہئے. سوال کے بغیر pitiful زندگی ہے جو کہ آپ نے کی منصوبہ بندی ان کے لئے کیا گیا تھا ہے وہ یہ کہ یہ قبول کر لو. ضائع اور استعفی ان کی بدقسمتی کی ذریعہ ہیں. تو یہاں جدید بندوں جو صرف فروخت کے نظام کی بینکر رقص کی طرف سے دور لے جایا کرنے کے لئے خواہش ڈراؤنا خواب ہے. جبر کے تمام حصوں، mystification کے طور پر کی اجازت پھیلے modernizes بندوں کے طور پر ہماری حالت کو چھپانے کے ہیں. حقیقت دکھائیں جیسا کہ یہ اصل میں ہے اور نہیں کے طور پر یہ پتہ چلتا ہے طاقت سب سے زیادہ مستند بغاوت ہے. علاقائی تنظیم اور رہائش انہوں نے کہا کہ شہریکرن سرمایہ دارانہ نظام کی طرف سے قدرتی اور انسانی ماحول لے جا رہا ہے، مکمل تسلط کے اس منطق میں تیار کرنے کے لئے، ان کے اپنے منظر نامے کے طور پر پوری جگہ کو دوبارہ کریں. " تماشا سوسائٹی گائے Debord. جب آدمی دور بھاگنے والا مزدور کی طاقت کے ساتھ اس کی دنیا بناتا ہے، اس دنیا کے منظر جیل جہاں وہ زندہ رہے گا بن جاتا ہے. ذائقہ یا گند، جو پیداوار کے غالب کا انداز کے مصائب اٹھانے کے بغیر ایک گھنونا دنیا. اس منظر نامے میں ابدی کی تعمیر ہے. اس میں کچھ بھی نہیں مستحکم ہے. Remodeling مستقل خلائی گھیر ہمیں عام بھولنے کی بیماری اور عدم تحفظ ہے جس میں انہوں نے ان کے باشندوں کو رہنے کے کی طرف سے مناسب ہے. یہ پھر سے سب کچھ نظام کی تصویر ہے: دنیا کی تیزی سے گندی اور شور ایک پلانٹ کی طرح ہو جاتا ہے،. اس دنیا کی ہر قسط ایک ریاست یا ایک پرائیویٹ شخص کی ملکیت ہے. یہ چوری مٹی کی سماجی خصوصی ونیوجن ہے، دیواروں، رکاوٹوں کو، اور سرحدوں کی omnipresence میں متجسم ... وہ نظر آتا نمبر اس جدائی ہے کہ سب کچھ pervades ہیں. لیکن ایک ہی وقت میں، جگہ کی مجموعی، تاجر ثقافت کے مفادات کے مطابق، ہمارے دھد وقت کے عظیم مقصد ہے. دنیا ایک بہت بڑا انتہائی پر سویوستیت ہائی وے میں بدل، مال کی نقل و حمل کی سہولت کے لئے ضروری ہے. ہر رکاوٹ، قدرتی یا انسان، ختم ہو جائے گی. ماحول جہاں اس بھیڑ servile وسیع پیمانے پر اس کی زندگی کا حقیقی عکاسی کرتا ہے: مشابہت پنجروں، جیلوں، گفا. لیکن بندوں اور قیدیوں کے برعکس جدید دور میں کی ان کے پنجری کی ادائیگی کے لئے ضروری ہے. "کیوں انسان نہیں ہے، لیکن دنیا کو ایک بیکار ہو گیا ہے." Antonin Artaud. پنی انہوں نے کہا کہ پہلی نظر میں، مال کی ایک آسان سی بات ہے، چھوٹی سی واضح، لگتا ہے، لیکن اس کا تجزیہ ملاحظہ کریں، اگر پیچیدہ، روحانی subtleties اور مذہبی بات چیت کے ساتھ endowed. " داس Kapital، کارل مارکس. اور یہ جگہ تنگ اور مایوس کن ہے، جہاں جدید غلام کے نئے سامان جو ہر جگہ اشتہارات کے مطابق، آپ کو خوشی اور تکمیل لانا چاہئے بناتا ہے. لیکن سامان کی جمع ہے، اسے خوش کرنے کا موقع سے دور منتقل. کیا یہ ایک آدمی ساری دنیا کو حاصل کرنے کے لئے اور ان کی اپنی روح کو کھو فائدہ ہوتا ہے؟ کو بطور "خواندہ" نشان 8:36 پنی جوہر میں نظریاتی، ان کے کام کی کسی نے چھین کہ وہ پیدا اور اس کی زندگی کا چھین لیا کہ وہ استعمال کرتا ہے. غالب اقتصادی نظام میں، اب کوئی مطالبہ نہیں ہے کہ فراہمی کا تعین کرتا ہے، لیکن سپلائی کی مانگ کا تعین کرتا ہے ہے. تو یہ باقاعدگی سے ہے، نئی ضروریات اٹھتا ہے کہ فوری طور پر آبادی کی اکثریت اہم کے طور پر دیکھا جاتا ہے: پہلے ریڈیو تھا، تو کار، ٹیلی ویژن، کمپیوٹر اور موبائل فون اب. یہ تمام سامان کو وقت کی ایک مختصر مدت میں بڑے پیمانے پر تقسیم بہت انسانی تعلقات کو تبدیل کرنے: ایک طرف اس کی طرح تھوڑا اور مردوں کو علیحدہ کرنے کے لئے اور بھی غالب کے نظام کی پیغامات کو پھیلانے کی خدمت. وہ چیزیں ہیں جو ہم سے مالک تک آخر ہے. فیڈ "ایک کے لئے کھانا ہو جاتا ہے، دوسرے کے لیے زہر ہے." Paracelsus. لیکن جب پلانا ہے جدید غلام کشی کی حالت ہے جس میں یہ ہے کی وضاحت کرتا ہے. تیزی سے کھانا ingurgita، وہ روزہ کہ agrochemical صنعت پیدا کرتا ہے، جھوٹے کثرت کی رضامندی کے سماج دے علامات کی تلاش میں سپر مارکیٹ کی طرف سے لاپتہ نگل کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے تیار کرنے کے لئے محدود وقت کی خاصیت ہے. ابھی تک AI، یہ صرف انتخاب کا برم کر سکتے ہیں. کھانے کی مصنوعات کی کافی مقدار کے صرف اس کی آلودگی اور اس کی جعل سازی چھپا. آخونشک طور سے نظر ثانی کی حیاتیات سے زیادہ ہیں، رنگ اور preservatives، کیڑے مار ادویات، ہارمون اور جدیدیت کے بہت سے دیگر ایجادات کا ایک مرکب ہے. فوری منظوری غالب طاقت طرز کی حکمرانی ہے، یہ بھی کھپت کی تمام شکلوں کی حکمرانی ہے. اور نتائج ہیں کہ طاقت کے اس فارم کو وضاحت کرنا خود ہر جگہ دیکھ رہے ہیں. لیکن غربت سب سے زیادہ مغربی آدمی ہے جو اس کی پوزیشن اور ان کے frantic اپبوکتاواد حاصل کے برعکس ہے. اس کے پیش نظر میں، ہر جگہ مصائب جابر معاشرے میں جہاں مرچنٹ reigns ہے. کمی جھوٹے کثرت کے سککی کے ریورس ہے. اور ایک ایسا نظام ہے جو ترقی کے معیار کے طور پر عدم مساوات کو فروغ دیتا ہے، یہاں تک کہ اگر پوری دنیا کی آبادی کو کھانا کھلانا agrochemical پیداوار کے لئے کافی ہے، بھوک کبھی نہیں غائب ہو جانا چاہئے. ہمیں یقین ہے کہ انسان، قسم گنہگار برابر اتکرجتا کے، تخلیق غلبہ. جیسا کہ دیگر تمام مخلوق کو دیا گیا تھا صرف ان کو خوراک، کپڑے، شہید اور exterminated کی خدمت. اسحاق Bashevis سنگر خوراک کی کثرت کے دیگر نتیجہ جھوٹے سامانییکرن گھروں جمع کرنا اور قتل کے بڑے پیمانے پر اور وحشیانہ پرجاتیوں ہے کہ بندوں کے لئے کھانا کے طور پر کی خدمت کی ہے. یہ پیداوار کے غالب کا انداز کے اصل جوہر ہے. زندگی اور انسانیت کی خواہش بعض افراد کے ante فائدہ کی مخالفت نہیں کر سکتے. ماحول کی تباہی "کس طرح لگتا ہے کہ فطرت بولتا ہے اور انسانوں» بات نہیں ہے وکٹر ہیوگو دکھ کی بات ہے. لوٹ مار اور سیارے کے وسائل، پرچر توانائی کی پیداوار یا سامان دکھاوٹی کھپت سے، ردی کی ٹوکری اور گندگی، ہماری زمین اور پرجاتیوں کہ یہ واس کی بقا کے امکانات mortgaging. لیکن بیلگام سرمایہ داری مفت لگام چھوڑ، اقتصادی ترقی کبھی نہیں رک جانا چاہیے. ہم پیداوار، پیداوار اور زیادہ دوبارہ پیش کرنا چاہئے. اور آج بھی اگر polluters سیارے کی ممکنہ saviors کے طور پر پیش کر رہے ہیں. یہ imbeciles صنعت بہراجریی کمپنیوں کی طرف سے سپانسر شو نے ہمیں بات پر قائل کرنا ہے کہ ہماری عادات میں ایک سادہ تبدیلی کی آفت سے سیارے کو بچانے کے لئے کافی ہو گا کی کوشش کرتے ہیں. اور جب ہمیں کو دوش ceasing، ہمارے ماحول اور ہماری روح کے بغیر آلودگی جاری ہے. یہ غریب نظریات چھدم ماحولیاتی اپنے اشتھارات کے نعروں میں بدعنوان سیاستدانوں کی طرف سے بار بار کر رہے ہیں. لیکن پیداوار کے نظام میں ایک انقلابی تبدیلی کبھی نہیں تجویز. یہ ہمیشہ کی طرح ہے، کچھ تفصیلات تا کہ سب کچھ پہلے کی طرح رہتا ہے کو تبدیل کرنے. کام لیبر، لاطینی tripalium تین چھڑیں، تشدد کے آلہ ہے. لیکن frenetic کی کھپت کا دور میں داخل کرنے کے لئے، یہ ضروری ہے کہ پیسہ اور پیسہ حاصل کرنے کے لئے، آپ کام، یا فروخت خود ہے. غالب نظام آپ کی بنیادی قدر کام کیا. اور بندوں مشکل اور سخت محنت ان کے کریڈٹ کی زندگی نرک ادا کرنا لازمی ہے. انہوں نے اتنی محنت سے کام کرنے سے ختم ہو رہے ہیں، ان کے توانائی کے سب سے زیادہ کھو اور بدترین توہین برداشت کرنا پڑے. اپنے پورے ایک سخت سرگرمی کر زندگی اور کپٹی جو کہ صرف کچھ کے لئے فائدہ مند ہے خرچ کرتے ہیں. بے روزگاری جدید ایجاد کا مقصد انہیں ڈرانے کی اور انہیں مسلسل بجلی کی سخاوت ہے جو ان کے ساتھ اتنا ادار ثابت ہوتا ہے کا شکریہ ادا کرنا ہے. اس تشدد جو کام ہے کے بغیر کیا کروں گا؟ اور ان سرگرمیوں alienating liberators کے طور پر پیش کی جاتی ہیں. کیا نیچتا اور مصائب! ٹائمر کی طرف سے یا کوڑا کی طرف سے ہمیشہ توجہ ہے، بندوں کے ہر اشارہ بڑھتی ہوئی پیداوری کے ارادے سے کی جاتی ہے. محن کی سائنسی تنظیم کے کارکنوں کی expropriation کی اصل جوہر ہے، ان کی محن کی پھل ہے، بلکہ وقت وہ سامان یا خدمات کی خود کار طریقے سے پیداوار میں خرچ کرتے ہیں. کارکن کے کردار پودوں میں مشین کے ساتھ ورکشاپ میں کمپیوٹر کے ساتھ ضم کرتا ہے. ادا وقت واپس نہیں کرتا ہے. اس طرح، ہر کارکن ایک بار بار کام دے دیا گیا ہے، اسے جسمانی اور دانشورانہ. انہوں نے ان کی پیداوار کے میدان میں ایک ماہر ہے. یہ مہارت سیارے کے پیمانے لیبر کی بین الاقوامی تقسیم کے اندر اندر ہے. یہ مغرب میں حاملہ ہے اور ایشیا میں تیار، افریقہ میں فوت ہو جائے. زندگی کے تمام شعبوں کے اپنیویشواد "انسان عددی جو کام کی فیکٹری یہ ایک ہی جلد اور اسی کے سر کو برقرار رکھتی ہے، تنظیم، اور باہر کی طرف سے پیداواری رویے سے مشروط ہے ہے." Chistophe Dejours جدید غلام ان کے کام کی غلامی کو حل کرنے کے قابل ہوتا ہے، لیکن کے طور پر پیداوار کے نظام میں زندگی کے ہر شعبے colonizes، تفریح اور چھٹیوں کے ساتھ تفریح کے ساتھ اپنا وقت برباد کر حاوی ہے. اپنی روز مرہ زندگی میں کوئی وقت، وہ نظام ہے جو کہ اپنی زندگی کے ہر پل کا ایک حصہ ہے کے اثر و رسوخ میں بچ گئے. یہ ایک مکمل وقت کی غلام ہے. MEDICINE MERCANTIL "ادویات ہمیں مر کرتا ہے ..." Plutarch. جدید غلام کی برائیوں کی اصل اس کے ماحول، ہوا ہم سانس لیتے ہیں، اور کھانے کی وہ استعمال کرتا ہے، ان کے کام کی حیثیت اور ان کی سماجی زندگی کے سیٹ کی طرف سے جاری کی وجہ سے دباؤ کی وسیع پیمانے پر کمی میں ہے. ان کی حالت مسخر بری ہے کہ علاج کبھی نہیں مل ہے. صرف شرط ہے جس میں انہوں نے خود کو پائے کی کل آزادی کی اجازت دیتے ہیں، جدید غلام ان کی مشکلات سے آزاد کیا جا سکتا ہے. ویئتیکرن: مغربی ادویات صرف برائیوں جو جدید بندوں شکار کے خلاف ایک علاج جانتا ہے. یہ سرجری، کیموتیریپی، یا اینٹی بائیوٹک ہے جو مریضوں کو ادویات مارکیٹ کا علاج کرتا ہے کی بنیاد پر کیا جاتا ہے. برائی کے ذریعہ پر حملہ کبھی نہیں، لیکن اس کا یہ وجہ ہے کہ برائی کی اصل کے لئے اس تلاش کو ہمیں لامحالہ پورا بھر میں سماجی تنظیم کے سزا مہلک قیادت کے لئے نتائج. جیسا کہ یہ سب صرف اجناس میں ہماری دنیا کی تفصیلات دیا، موجودہ نظام ہمارے جسم کو ایک شے، مارکیٹ میں جعلی ادویات کی سیکھنے اور سالماتی حیاتیات کے لئے مطالعہ اور تجربے کی ایک چیز بنا دیا ہے. دنیا کے مالکان زندہ مخلوق پیٹنٹ کے لئے تیار ہیں. انسانی ڈی این اے کی مکمل ترتیب اقتدار کی کارروائی میں بلایا ایک نئی حکمت عملی کا نقطہ اغاز ہے. جینیاتی ضابطہ ربائی کرنا بغیر کسی دوسرے مقصد سے کافی تسلط اور کنٹرول کے فارم کو amplify ہیں. سب کے بعد، اپنے بدن و جسم ہم سے تعلق نہیں ہے. ایک دوسری نوعیت کے طور پر اطاعت "دونوں اطاعت، حاصل reflexes جمع. سے" گمنام. اپنی انگلیوں کے درمیان ان کی زندگی کا سب سے بہترین رنز، لیکن وہ اچھی طرح سے جاتا ہے کیونکہ اس کے پاس پہلے سے ہی ہمیشہ کی اطاعت کرنے کی عادی ہے. اطاعت دوسری فطرت بن گیا ہے. انہوں نے وجہ جاننے کیوں، صرف کیونکہ وہ جانتا ہے کہ وہ اس پر عمل کرنا چاہئے بغیر عمل کرتا ہے. پیدا، اطاعت اور بسم، triptych ہے کہ ان کی زندگی کا غلبہ ملاحظہ کریں. ہم نے والدین، اساتذہ، مالک، مالکان، تاجروں، بھی قوانین پر عمل کرتے ہیں، پولیس اور تمام طرح کے اختیارات کی اطاعت، کیونکہ وہ اور کچھ نہیں کر سکتے. کچھ ہے کہ آپ کو زیادہ خوف کی نافرمانی کرتا ہے ہے، کیونکہ، نافرمانی، ساہسک، تبدیلی، بہت پرخطر ہے. ایک بچہ ہے جو ان کے والدین کے نزدیک کھو دیتا ہے، جدید غلام لگتا ہے طاقت ہے جو اس نے پیدا کے بغیر کھو. پھر اس نے اطاعت جاری ہے. یہ خدشہ ہے کہ ہم بندوں کو بنایا ہے اور ہمیں اس حالت میں رکھنے ہے. ہم نے دنیا کے سربراہ مالک کے سامنے کم، ہم صرف ذلت اور مصائب کے خوف کے اس کی زندگی کو قبول کر لیتے ہیں. تاہم، ہم اس اقلیتی حکمران کے خلاف عددی طاقت ہے. ان کی طاقت ان کی پولیس کے باہر آنے نہیں کرتا، لیکن ہمارے رضامندی. ہم افواج جو ہمیں انسانیت moralizing کی مکمل تقریر کے ساتھ ظلم کے خلاف جائز تصادم کے چہرے میں ہماری بزدلی کا جواز پیش کرتے ہیں. انقلابی تشدد کے استرداد وہ لوگ جو اقدار کے نام پر ہے کہ یہ وہی نظام نے ہمیں سکھایا ہے کی مخالفت کرتا ہوں کے ذہنوں میں جڑیں ہے. لیکن جب اس کی قیادت کو برقرار رکھنے کے لئے آتا ہے، بجلی تشدد کا استعمال کرنے کے لئے سنکوچ نہیں ہے. جبر اور تشدد انہوں نے کہا کہ حکومت کے تحت، جو کسی بھی آدمی کو ناحق کی ڈگری حاصل کی، صرف ایک آدمی کے لئے مہذب جگہ بھی ایک جیل ہے. " سول نافرمانی، ہینری ڈیوڈ Thoreau. تاہم، اب بھی افراد جو وویک کے کنٹرول سے باہر ہیں، لیکن وہ نگرانی کے تحت ہیں. بغاوت یا مزاحمت کا ہر عمل اصل میں ایک دہشت گردی کی سرگرمیوں کے طور پر علاج کیا جاتا ہے یا موڑ دیا. آزادی صرف وہ لوگ جو تجارتی ضروریات کا دفاع کے لئے موجود ہے. اصلی غالب نظام کی مخالفت، بدقسمتی سے، مکمل طور پر غیر قانونی ہے. ان مخالفین کے لئے، جبر استعمال میں حکمرانی ہے. اور اس جبر کے خلاف بندوں میں سے اکثریت کی خاموشی آکانکن اور میڈیا کی پالیسی ہے کہ آج معاشرے میں تنازعات سے انکار میں جائز ہے. منی خدا کی محبت کے لئے "کیا ایک بار کیا گیا تھا"، انہوں نے کہا کہ آج پیسے کی محبت ہے، یہ ہے کہ کیا آج اعلی طاقت اور اچھے ضمیر کا احساس دیتا ہے کے لئے کیا جاتا ہے. " ارورہ، Nietzsche. تاریخ میں تمام مظلوم مخلوق کی طرح، جدید غلام اپنے تصوف اور اپنے خدا کی ضرورت ہے کہ وہ برائی ہے جو اس کی اور یہ کہ suffocates شکار torments anesthetize. لیکن اس نئے خدا، جس نے اپنی روح دی کچھ نہیں سے زیادہ کچھ بھی نہیں ہے. کاغذ کا ایک ٹکڑا ہے، ایک بڑی تعداد ہے جو سمجھ میں آتا ہے، صرف کیونکہ سب نے اسے دینے کا فیصلہ کیا ہے. اس نئے خدا کے نام پر انہوں نے مطالعہ میں، وہ کام کرتا ہے، وہ لڑتا ہے اور فروخت کرتا ہے. اس نئے خدا ہے جو ان کی اقدار کو چھوڑ کر کچھ بھی کرنے کو تیار ہے کے نام میں. ان کا خیال ہے کہ زیادہ پیسہ مسائل جس میں انہوں نے جیل میں قید ہے مفت ہے. قبضہ آزادی کے ساتھ ہاتھ میں ہاتھ چلا گیا. رہائی ایک asceticism جو خود کنٹرول، خواہش اور کارروائی کی رضامندی سے آتا ہے ہے. تم نہیں TER میں ہیں. لیکن آپ کو اب نہیں یا اطاعت کی خدمت کا فیصلہ کرنے کی ضرورت ہے. ہم اس عادت ہو، ظاہر ہے، کسی نے بھی ہمت مذمت بھی توڑ کرنا ضروری ہے. غالب سماجی تنظیم کا کوئی متبادل نہیں ہے Acta ئایسٹی fabula (حصہ کی نمائندگی ہے) اب جدید غلام اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ دنیا میں کوئی متبادل تنظیم آج ہے. انہوں نے خود اس کی زندگی سے استعفی دے دیا ہے کیونکہ آپ کو لگتا ہے کہ ہے کہ کوئی دوسرے کو ہو سکتا ہے. اور وہاں ہے، یہاں تک کہ اگر یہ اس تسلط کے طاقت ہے: لہذا یہ خیال کہ نظام ہے جو کہ زمین کے سارے چہرے colonized تاریخ کے ختم ہونے والا ہے، تفریح. غلبہ اس نظریے کو اپنانے کلاس یقین ہے کہ کس طرح دنیا کے طور پر یہ ہے اور اس سے پتہ چلتا ہے کہ یہ کس طرح ہمیشہ دیا گیا ہے اپنانے. ایک اور دنیا کے خواب دیکھ رہی نے متفقہ طور پر میڈیا اور عوام کی طرف سے تنقید کا نشانہ بنایا جرم بن گیا. مجرم ہے جو اصل میں شعوری یا نہیں غالب سماجی تنظیم کے پاگلپن میں حصہ ہے. موجودہ نظام کے مقابلے میں کوئی بڑا حماقت ہے. IMAGE ... اور اگر نہیں، تو، اے بادشاہ کہا جاتا ہے، کہ ہم اپنے معبودوں کی خدمت یا نہیں سونے کے مجسمے کی عبادت تم نے مقرر کیا ہے. پرانا عہد نامہ، 3:18 ڈینیل. حقیقی دنیا کی تباہی کا سامنا ہے، یہ ضروری ہے کہ موجودہ نظام کے بندوں میں سے شعور بسانے. اسی وجہ سے حکمران نظام جبر کی قوتوں کے ڈیٹرنس سے پہلے ہیں، بچپن سے، ان کے کام کی تربیت بندوں کا احساس ہے. وہ ان servile حیثیت، ان کی گرفتاری اور ان کے دکھی زندگی کو بھول جانا چاہئے. صرف سکرین جو اپنی روز مرہ زندگی کے ساتھ اس بھیڑ mesmerized سامنے دیکھو. وہ ہیرا پھیری رقم، جلال، اور جرات کی بنائی گئی ایک کی زندگی کا خواب جاری عکاسی کے ساتھ اپنے عدم اطمینان کو دھوکہ. لیکن ان کے خواب ان کی زندگی دکھی تو pitiful ہیں. سب سے تصاویر اور ہر جگہ ہیں. یہ تصاویر ان کے ساتھ جدید معاشرے کی نظریاتی پیغام لے اور مجموعی اور پراپیگنڈہ کے ایک آلہ کے طور پر کام کرتا ہے. نے انسان کو اس کی دنیا اور اس کی زندگی کا ونچتوں ہے ہو جائے گا. بچے کو ان تصاویر کی پہلی شکار ہے، کیونکہ یہ جھولا سے آزادی stifling ہے. یہ ضروری ہے کہ ان کو پاگل بنانے کے لئے اور ان عکاسی اور تنقید کے لئے تمام صلاحیت لے. یہ سب ظاہر ہے، والدین کی سازش disconcerting ہے کہ کوئی بھی آگے دیکھنے کی زبردستی کی مخالفت مواصلات کے تمام جدید ذرائع کے مسلط کرنا چاہتا ہے کے ساتھ،. وہ خود ان کی اولاد غلام ضروری سامان خریدتے ہیں. ان کے بچوں کی تعلیم کو Misappropriate اور نظام کو چھوڑ اور غریب alienating، اس کا خیال رکھنا. ہر عمر اور زندگی کے تمام شعبہ ہائے کے لئے تصاویر ہیں. غلام جدید ثقافت کے ساتھ اور کبھی کبھی فن کے ساتھ ان تصاویر کو الجھانے. وہ baser instincts سہارا کسی پنی فروخت کرنے کی. اور عورت دوگنا آج کے معاشرے غلام بنا کر رکھ ہے، جس میں سب سے زیادہ قیمت ادا کرتا ہے. اس کی کھپت کا صرف اعتراض کے طور پر پیش کیا جاتا ہے. بغاوت بھی ایک تصویر ہے جو سب سے بہترین فروخت کرتا ہے اس کے ودونسک صلاحیت کو تباہ کرنے میں تبدیل کر دیا گیا تھا. تصویر اب بھی ہے، اس دن، مواصلات اور زیادہ مؤثر کی سب سے زیادہ براہ راست طور پر: اس ماڈل کی تخلیق کرتا ہے، عوام alienates نے جھوٹ بولا، اور محرومیوں کو فروغ دیتی ہے. تصویر کی طرف سے نظریہ کو مارکیٹ بازی، کیونکہ مقصد ہی رہتا ہے: زندگی ماڈل یا مصنوعات، یا سامان رویوں فروخت کرتے ہیں. فروخت کے تمام معاملات ہے. مزہ "ٹیلی ویژن جو ہے، اور وہ لوگ جو نہیں alienates." پیٹرک Poivre D'Arvor. یہ غریب مخلوق مزہ ہے، لیکن اس مذاق کو صرف انہیں سچ برائی ہے جو ان پر اثر انداز سے مشغول کام کرتا ہے. انہوں نے ان کے زندگی کو کچھ کرتے ہیں اور اس پر فخر محسوس کرنے کا ڈرامہ. ایک اطمینان کی تبلیغ کرنے کی کوشش ہے، لیکن کوئی بھی خیال ہے کہ. وہ خود جب زندگی کے سرد عکس عکس کے ساتھ سامنے دھوکہ نہیں دے سکتے. تو پاگل وہ آپ ہںسو اور گانے، رونا یا خواب کے ساتھ وقت گزارتے ہیں. کے ذریعے کھیل mediatized کامیابی اور ناکامی، کوششوں اور کامیابیوں کی نمائندگی کرتا ہے، جدید بندوں نے اپنی روزمرہ زندگی میں رہنے والے چھوڑ دیا. اس عدم اطمینان اسے ٹیلی ویژن کی پراکسی سامنے کی وجہ سے زندہ کرنے کا اشارہ ہے. کی طرح قدیم روم کے شہنشاہوں روٹی اور کھیل کے ساتھ لوگوں کی بیعت خریدا آج کل ھالیپن کے تفریحی اور ھپت کے ساتھ ہے آپ کو غلاموں کی خاموشی خریدتے ہیں. زبان "ہمیں یقین ہے کہ ہم الفاظ کی مہارت حاصل ہے، لیکن الفاظ جو ہمیں غلبہ حاصل ہے." Alain REY شعور کا کنٹرول بنیادی طور پر حکمران طبقات کی طرف سے استعمال کیا جاتا اقتصادی اور سماجی طور پر زبان کے استعمال کی طرف سے vitiated ہے. تمام میڈیا کے ہولڈر ہونے کے ناطے، ڈر لگتا ہے، جزوی طور پر جھوٹی وضاحت اور پیچیدہ پاور مارکیٹ نظریہ وہ الفاظ دیتا ہے. الفاظ غیر جانبدار اور ثبوت کے طور پر اس کی تعریف کے طور پر پیش کیا جاتا ہے. لیکن طاقت کے کنٹرول کے تحت کیا جا رہا ہے، زبان ہمیشہ حقیقی زندگی سے بہت مختلف چیز کا مطلب ہے کہ. یہ بنیادی طور پر استعفی اور شکتہیتا، چیزوں کے طور پر وہ کر رہے ہیں اور جو اس طرح رہنا چاہئے غیر فعال قبولیت کی زبان کی ایک زبان ہے. اور زندگی کی غالب تنظیم اور حقیقت یہ ہے کہ بجلی dooms نامردی ہم زبان کا استعمال کرتے ہوئے کی طرف سے کے لئے کام کر رہی ہیں الفاظ. زبان کا مسئلہ انسانی نجات کے لئے جدوجہد کے مرکز میں ہے. غلبہ کی ایک شکل ہے، کہ دوسروں میں شامل ہو جاتا ہے لیکن منصوبے جمع کرانے جابر تجارتی نظام کے بہت دل ہے. کے لئے ایک بنیادی تبدیلیاں دوبارہ پیدا ہوتا ہے، ہم بنیاد پرست زبان کی بحالی، اور حقیقی کے لوگوں کے درمیان بات چیت کی ضرورت ہے. یہ وہ جگہ ہے جہاں انقلابی منصوبہ شاعرانہ منصوبے میں شامل ہو جاتا ہے. مقبول بدبداہٹ میں لفظ بڑے گروپوں کی جانب سے لیا اور reinvented ہے. تخلیقی سواباوکتا ہم میں سے ہر ایک اور تمام کی ملکیت کے ساتھ لیتا ہے. ووٹنگ اور پارلیمانی جمہوریت کا برم "ووٹنگ abdicating ہے." Élisée Reclus. تاہم، یہاں تک کہ اگر جدید بندوں شہری کے طور پر ہیں. وہ سچ کا خیال ہے کہ ہے کہ وہ آزادانہ طور پر فیصلہ جو ان کا کاروبار چلانے ووٹ. کے طور پر اگر وہ اب بھی کسی ایک کا انتخاب تھا. صرف وہم محفوظ. کیا آپ کو یقین ہے کہ اب بھی معاشرہ جس میں ہم ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں سوشلسٹ پارٹی اور ڈیموکریٹ اور ریپبلکن کے درمیان فرانس میں مقبول برطانیہ میں لیبر اور کنزرویٹو پارٹی کے حق کے درمیان، کے درمیان رہنے کے لئے چاہتے ہیں کے انتخاب میں ایک بنیادی فرق ہے؟ کوئی اپوزیشن نہیں ہے، کیونکہ غالب سیاسی جماعتوں ضروری ہے جو کہ موجودہ تجارتی معاشرے کے تحفظ ہے اتفاق کرتا ہوں. کوئی سیاسی جماعتیں طاقت جو مارکیٹ سمجھتے شک آ سکتا ہے. اور جو سازش میڈیا کی صورت ایکادکار کے ساتھ ان جماعتوں ہیں. چھوٹی سی امید ہے کہ سب کچھ رہتا ہے، وہ کہاں ہے تفصیلات پر بحث کرتے ہوئے. يہ علم ميں رہے جو تجارتی parliamentarism کی طرف سے کی پیشکش کی نشستوں پر قبضہ کرنے کے لئے لڑو. یہ پاگل squabbles ایک معاشرہ جس میں ہم زندہ رہنا چاہتے ہیں کے انتخاب پر ایک حقیقی بحث کو چھپانے کے لئے کی کوشش میں میڈیا کی طرف سے فروغ کر رہے ہیں. ظہور اور نررتکتا غلبہ حاصل گہرائی سے انحراف اور نظریات. یہ سب جمہوریت سے کہیں نظر نہیں دور کے قریب ہے. حقیقی جمہوریت کو شہر کے مفادات کے انتظام میں شہریوں کی بڑے پیمانے پر شرکت کی طرف سے سب سے پہلے کی جاتی ہے. وہ براہ راست اور شرکت ہے اور عام زندگی کی تنظیم کے بارے میں بہت مقبول اسمبلی اور مسلسل بات چیت میں اس کی سب سے بڑی اظہار پائے. پارلیمانی اور نمائندہ طریقہ ہے جو جمہوریت کے نام پر usurps سادہ ووٹ دینے کا حق کے لئے شہریوں کی طاقت کو محدود ہے، یا کچھ بھی نہیں ہے، تو حقیقی ہے کہ ہلکا مٹیالا اور سیاہ بال سفید ہو جانا کے درمیان کوئی فرق نہیں ہے. پارلیمنٹ کی نشستیں غالب اقتصادی طبقے کی وسیع اکثریت کی طرف سے قبضہ کر رہے ہیں، ٹھیک ہے یا مطلوبہ سوشل ڈیموکریٹک کے چھوڑ دیا. طاقت ہے نہیں جیتا، یہ ختم ہو جائے گی. پاور فطرت کی طرف سے ایک ظالم ہے، کہ ایک بادشاہ، ایک آمر یا ایک منتخب صدر کی طرف سے استعمال کیا ہے. پارلیمانی جمہوریت کی صورت میں فرق صرف اتنا ہے کہ بندوں لہذا یہ خیال کہ وہ بھی اسی مالک کے وہ کام کرے گا منتخب کر سکتے ہیں ہے. کو ووٹ دینے کا حق میں ظلم کے اسی ساتھیوں غالب ہے. وہ بندوں نہیں ہیں کیونکہ وہاں مالک ہیں، لیکن وہ غلام آقاؤں کیونکہ وہاں رہنے کا فیصلہ کیا ہے. جابر SYSTEM MERCANTIL "فطرت، قدرت کے مالک اور نہ ہی بندوں کی تخلیق نہیں کیا، میں یا حاصل کرنے کے لئے کوئی قوانین نہیں دینا چاہتا." ڈینس Diderot. غالب نظام نظریہ مرچنٹ کی omnipresence کی طرف سے بیان کیا جاتا ہے تو. یہ ایک ہی وقت میں تمام جگہ اور زندگی کے تمام شعبہ ہائے مرتبہ حاصل ہے. وہ اور کچھ کا کہنا ہے کہ پیداوار، فروخت، بسم، جمع! یہ تاجر تعلقات میں تمام انسانی تعلقات کم ہے اور صرف ایک شے کے طور پر ہمارے سیارے پر غور ہے. فرض نوکر کام کی طرف سے ہم پر تھوپا گیا ہے. صرف قانون یہ ہے کہ یہ نجی ملکیت کا حق کو تسلیم ہے. صرف خدا ہی وہ عبادت ہے کہ پیسہ. ظہور کے متعلق اجارہ داری کے کل ہے. صرف مردوں دکھائے جاتے ہیں اور حق غالب نظریہ میں تقاریر. اس دنیا کی تنقید سمندر میڈیا میں ڈوب جاتا ہے کا تعین کرتا ہے کیا اچھا یا برا ہے، تم کیا دیکھ سکتے ہیں یا نہیں. نظریے کے ubiquity، پیسے کی عبادت، ظہور کے متعلق اجارہ داری، کسی ایک پارٹی پارلیمانی کثرتیت، ظاہر کے خلاف اپوزیشن کی غیر موجودگی، اپنی تمام صورتوں میں جبر کے طور پر بھیس بدل کر، انسان اور دنیا کو تبدیل کریں گے. جدید totalitarianism کی حقیقی چہرہ ہم کہتے ہیں "لبرل جمہوریت" دیکھو، لیکن یہ ضروری ہے کہ اسے اس کے اصلی نام سے کال کریں: جابر تجارتی نظام. انسان، معاشرے اور پورے ہمارے سیارے کے اس نظریے کی خدمت میں ہیں. تجارتی نظام حاصل کیا نہیں ادنایکوادی totalitarianism کیا ہے اس سے پہلے کہ: دنیا اس کی تصویر کو یکجا. آج اب ممکن نہیں ہے جلاوطنی. آؤٹ لک کے طور پر جبر میں زندگی کے تمام شعبوں spans، بغاوت جنگ کے سماجی پہلو لیتا ہے. فسادات پنرپیم اور واپسی انقلاب کا اعلان کیا ہے. جابر کاروباری معاشرے کی تباہی کی رائے کی بات نہیں ہے. یہ ایک ایسی دنیا ہے جو پہلے ہی مذمت کی ہے میں ایک مطلق ضرورت ہے. طاقت کے لئے ہر طرف ہے، ہر جگہ ہر وقت ہو جائے گا اور ہمیں اس کا مقابلہ کرنا چاہئے. زبان کا reinvention، روزمرہ زندگی، نافرمانی، اور مزاحمت کے مستقل خرابی کی شکایت سے قائم نظام کے خلاف بغاوت کے جادو کے الفاظ ہیں. لیکن اس بغاوت ایک انقلاب پیدا ہوتا ہے کے لئے، آپ کو ایک مشترکہ محاذ میں subjectivities جمع کرنا ضروری ہے. یہ تمام انقلابی فورسز جو کام کرنا چاہئے کے اتحاد ہے. یہ صرف اس وقت جب ہم ہمارے گزشتہ ناکامیوں کے بارے میں معلوم ہے کیا جا سکتا ہے حاصل: جراثیم سے پاک نہیں reformism اور نہ ہی ادنایکوادی بیوروکریسی ہمارے عدم اطمینان کا کوئی حل نہیں ہو سکتا. یہ تنظیم اور جدوجہد کی نئی اقسام کو ایجاد کرنا ہے. کمپنیوں اور براہ راست جمہوریت میں پیمانے پر اجتماعی اس نئی تنظیم کی بنیاد قیام پر خود کے انتظام کی شکل میں اور مواد میں درجہ بندی کی خلاف ہے. طاقت ہے نہیں جیتا، یہ ختم ہو جائے گی. "حضرات، زندگی بہت مختصر ہے ... اگر ہم رہتے ہیں، ہم نے بادشاہ کے سر پر چلنا رہتے ہیں." ہینری IV. ولیم شیکسپیئر.