terça-feira, 31 de março de 2009

Banalização da injustiça ou do Estado de Direito?

Diante do inferno dantesco de desgraças a que assistimos pelas telenovelas, os três poderes apresentando seus atores e coadjuvantes aos integrantes de uma platéia de mais de 190 milhões de indivíduos, sedentos de justiça social; alguns se sentindo iguais aos personagens de Kafka; um inseto, um verme ou um faminto diante dos fatos comprometedores, evidenciam-se o comportamento anfótero dos defensores de nossa democracia.
Nossas instituições, que deveriam zelar pela integridade da justiça, demonstram a anomia política aos seus cidadãos. Alguns de seus representantes legais usam a tuba de Osíris e, vistos como deuses, decidem sobre a vida ou a morte. A maioria desafortunada, coberta pelo véu da ignorância e alienação de todas as formas. Pessoas cada vez mais sujeitas à indiferença, à coisificação do ser humano.
Não há quem não partilhe o sentimento de medo, por si e pelo próximo, diante da ameaça de exclusão. Porém, a falta de sensibilidade ao sofrimento alheio, resultante das injustiças, enfraquece à mobilização da sociedade numa ação política, ocasionando letargia diante dos fatos. A revolta contra tais fatos corrompe a moralidade, trocando sua capilaridade de valores pelo estereótipo simples de rancor padronizado, repetível até à alucinação, acionável por reflexo condicionado, até a atenuação das reações de indignação,cólera e de mobilização conjunta para a ação favorável à justiça, ocasionando atitudes de reserva, intolerância coletiva às injustiças, tendo suas variáveis as ações de violência e marginalidade.
Não há banalização da injustiça ou do estado de direito, sem ampla participação de um trabalho rigoroso, envolvendo a mentira, sua construção e difusão. Por fim, a sua racionalização. Estamos presenciando momentos delicados em nosso País, no qual instituições que garantem a democracia estão infectadas pelo pior vírus, capaz de aniquilar todo o alicerce social do bom convívio, ou seja, o vírus da corrupção.
Texto escrito ao Jornal semanal Comunicado (Opinião) da Universidade da Amazônia em Nov. 28 de 2005. Cleberson Williams, (Aluno do 5º ano. Turma 5Din2[1].

Trivialisation of injustice or the state of law?

Considering the woes of Dante's hell, we have seen the soap operas, the three powers presented its actors and the supporting cast members of an audience of over 190 million people, thirsty for social justice, some feel like the characters in Kafka, an insect, a worm or a hungry before compromising the facts, evidence is the amphoteric behavior of the defenders of our democracy. Our institutions, which should ensure the integrity of justice, to show anomy policy for its citizens. Some of his legal representatives use the tube of Osiris, and regarded as gods, decide on life or death. Most unfortunate, covered by the veil of ignorance and alienation of all forms. People increasingly subject to the indifference, turning people into things.
There isn't who do not share the feeling of fear, for themselves and for others, facing the threat of exclusion. However, the lack of sensitivity to others suffering as the result of injustice, weakens the mobilization of society in political action, causing lethargy in the face of the facts.
The revolt against such suits corrupts the morality, changing their values by capillary stereotype simple resentment of standardized, repeatable to hallucination, acionável by conditioned reflex, to the mitigation of the reactions of indignation, anger and call for joint action conducive to justice , resulting attitudes reserve, collective intolerance for injustice, and their varying actions of violence and marginalization.
There isn't injustice or trivialisation of the state of law, with broad participation of a rigorous work, involving a lie, its construction and dissemination. Finally, the rationalization. We are witnessing difficult times in our country, in which institutions guaranteeing democracy are infected by the worst viruses, capable of destroying the entire foundation of good social interaction, or the virus of corruption.
Written text to the weekly Official Announcement (view) of the University of the Amazon on Nov 28, 2005. Cleberson Williams (Student of 5th year. 5Din2 [1]Class .

sábado, 28 de março de 2009

Liberdade

Não existe maior liberdade que a poesia// Não é como fazer um teste escolar, //almejando uma simples média curricular// Fico feliz, mesmo por uma fração de segundos, sem ter alguém para me censurar// Em que posso usar combinações de letras formandos sons, na busca da fantasia// Ser livres, quantos de nós meros mortais queremos e buscamos// Mas sabemos que não somos// vivemos limitados pela nossa ignorância, omissiva ou provocada// Que por consequência, leva-nos a derrocada// Escrevo poesia, pois sei que posso falar meus amores e dores// como dizia o filósofo, se penso logo existo[com isso registro]// E sem escrever, a vida é só dores e temores//Então não há algo melhor do que usar a poesia// Como a verdadeira busca da libertação// Para nos livrar da agonia e da escuridão.
Cleberson Williams, Ago.9.2004

Freedom

There isn't greater freedom that poetry / is not how to do a test at school, targeting a simple average curriculum / / I am happy, even for a fraction of seconds, without having someone to blame me / How can I use combinations of letters trainees sounds, in the pursuit of fantasy / Be free, how many of us mere mortals want and seek / / But we know that we are not / / we limited by our ignorance, missing or caused / / Which therefore leads to the collapse / I write poetry, because I know I can speak my love and pain / like the philosopher said, if I think therefore I exist [with this record] / / And without writing, life is only pain and fear / So there is something better than using poetry / / As the search for the real release / / To get rid of the agony and darkness.
Cleberson Williams, Ago.9.2004.

Tranquilidade

Nada me deixa mais tranquilo do que juntar idéias// É como unir peças de um quebra-cabeça imaginário// Não tenho palavras certas, e nem local certo para cada uma delas// Então sinto as palavras fluírem em meu universo pensitário// Que bom poder escrever o que quero, não ter limites do que escrever// Pessoas para dizerem o que tenho que dizer e fazer// Aqui não tenho patrão, profissão// apenas minha imaginação// Escrevo, escrevo, vou juntanto letras, formando palavras// e com elas surgem as frases// Que nem sempre rimam, de forma coerente e clara// Porém na escuridão da intenção// Busco a coesão// E se não for possível, resta-me a subliminação.
Cleberson Williams, Ago. 9. 2004

Tranquility

Nothing makes me more calm quiet of the ideas that add / / It's like joining pieces of a puzzle imaginary / / I have no right words, and not the right place for each of them / So I fell the words flow in my thinker universe / / Glad you can write what I want, no limits of what type / / to say what people have to say and do / / Here I have no boss, work / just my imagination / / write, write, I connect letters, forming word / / and with the sentences they appear / / Who not always rhyme in a coherent and clear/ But the darkness of the intention / I look for a cohesion / And is not possible, I apply to subliminal.
Cleberson Williams, Ago, 9. 2004

Acreditar

Tolo és se acreditas nas armadilhas de uma paixão// Caminharás pela suavidade de um mundo imaginário// Esse sem respeito a qualquer tipo de razão// Visão, vazão ou carregado de um viver solitário// Como podemos encontrar firmeza em algo arenoso// O que fazer para caminhar por tão inconstante solo// Incertezas de um universo fantasioso// Quantas ilusões vividas, compartilhadas e sem restar um fiel consolo// De que adianta viver assim// Quimeras não tivesse existido// Se o que restou foi a dor em mim// Seria melhor na paixão não acreditar// Não teríamos um coração frágil a macular// Estabelecendo a morte como um fim.
Cleberson Williams, Ago. 9 2004

Believe

Fool if you believe in the traps of a passion / / walk through the softness of an imaginary world / That without regard to any reason / / vision, discharge or load a lonely life / How can we find something firmly in sand / What to do to walk by so inconsistent soil / Uncertainties of a fanciful universe / / How many illusions experienced, shared and no one remains faithful consolation / advance life so that he / chimeras there isn't / / If the left was pain in me / It would be better not believe in love / We would not have a fragile heart to macular / / Establishing the death as an end.
Cleberson Williams, Ago. 9 2004

Ilusão

Um pensamento, uma união, uma razão// Ou mesmo sem razão, apenas paixão//Surge a vida// Que nem sempre é bem vivida.// Imaginamos que quando crescermos// Teremos tudo quisermos// E logo, a vida vem a nos ensinar// Que nada teremos sem labutar// Oh! tristes pensamentos que vivem a nos torturar// São como lembranças de meninos// Que insistem em nossa imaginação ficar// O porquê? não sei// o que sei, é que minha imaginação da vida. Não passa de mera ilusão distorcida.
Cleberson Williams, Ago.9 2004

Illusion

A thought, a union, a right / / or even without reason, just love / There's life / / That is not always well lived. / Imagine that when you grow / / We have everything we want / / And then, life has to teach us / What we have not worn anything / Oh! sad thoughts that live in the torture / / They are like memories of boys / insist that our imagination is / Why?I do not know / I know is that my imagination to life. Nothing more than illusion distorted.
Cleberson Williams, Ago. 9.2004

Desilusão

Quem nunca sentiu um grande bolo de choro na garganta// Aquele depois de saber que não somos fortes como imaginavamos ser// Que ao menor sinal de angústia, ficamos a padecer// A dor que tentamos expelir, de nada adianta// Às vezes quero ser um animal irracional, para não saber o que é amar// Assim não saberia o que era a dor// Dor de amor// Amor, oh! amor, se és prazer de viver, porque vivemos a chorar?// Quanto mais tentamos viver// o que mais fazemos é ver// Que amar cegamente é sofrer// A vida é o campo escuro das artimanhas do amor// Que muitos por ele tentam andar// E de repente percebem que a imensidão escura// Só resta prantear.
Cleberson Williams, Ago. 9. 2004

disillusion

Who never felt a large cake in the throat cry / That then to know that we are not be strong as we thought / That the lowest sign of trouble, we suffer / The pain we try to expel, to no advance / Sometimes I want to be a brute, not to know what is love / / So do not know what was the pain / pain of love / love, oh! love, if you are happy to live, because we live to cry? / / The more we try to live / what we do is to see / That love is blind suffer / / Life is the dark field of the trick of love / How many he tries to walk / And suddenly realize that the dark immensity / weep alone remains.
Cleberson Williams, Aug. 9. 2004

Armas e rosas - Ivanilson

Há! se essa vida fosse menos perigosa se ao invés da arma a rosa tomasse a decisão, a violência toma conta dos jornais são crimes aterrorizantes por coisa tão banais. E os planos que só esvaziam os nossos cofres, a carne, o corpo sofre e o coração já nem quer mais bater.Nunca mais na praça a turma eu encontrei. Agravou-se a situação, amanhã tem mobilização, viola na sacola e era para distrair, calça desbotada, rasgada ou coisa assim. Que se perceba a inteligência por aqui; jogue a semente e em breve pinta um amor; não a projete para as coisas destruir; não jogue a bomba na terra que nasce a flor; e o amor onde está. Vamos lá que a brisa vai sumir; e o sol, vai brilhar e iluminar verdades que eu não vi; vamos lá meu irmão, vem comigo que é bom fazer valer as estrofes desta canção; se a semente brotou, se o amor já pintou para todos a vida vai recomeçar. Se eles pensam que podem fazer dos países mais fracos sua sustentação, para manter suas riquezas, alimentar os seus povos e a inflação jamais vir a encontrar. Se a Etiópia ou Somália perderam seus filhos sem saber, ao menos, qual a razão, se almoçam? Não sei! ou se jantam? Talvez! Pensativos se em breve vão restar. Se ele existir que volte agora, pois sua demora, caro a todos vai custar, mas que isso não torne alienado um povo que por si próprio pode se libertar. De bate-papo com o amigo analisei o espaço está tão curto,já nem sei mais que rumo tomar, se permaneço só tento a estagnar, mas lá fora é violento, já nem sei se quero ir para lá; cidade, grande desafio para o nortista, que busca se realizar na vida como artista. Se o corpo não aguentar, a moral é que sustenta fome, abandono, fazem parte da nossa rotina. Um dia agente chega e ergue a cabeça, encerra essa comédia e fecha a cortina. Por Ivanilson. Estudante do Curso de Direito - UNAMA. Turma 5DIN-1. 2005

Guns and roses - By Ivanilson

There! if that life was less dangerous to the weapon instead of the pink take a decision, the violence takes account of the newspapers are terrifying crimes by something as banal. And the plans that only empty our coffers, the meat, the body suffers and the heart no longer want to bater.Nunca more square in the class I found. Worsened the situation, tomorrow is mobilization, and violates the bag was to entertain, shoes faded, torn or something. Note that the intelligence here; throw a seed and soon paints a love, not the design to destroy things, not throw the bomb in the ground that the flower was born, and where love is. Come on, that the breeze will disappear, and the sun will shine and illuminate truths that I did not see, come on my brother, come with me it is good to enforce the stanzas of this song, if the seed sprouted, is now painted a love for all life will begin. If they think they can make the country weaker your support to keep their wealth, their peoples and food inflation will ever find. If Ethiopia and Somalia have lost their children without knowing at least the reason, if lunch? I do not know! or dinner? Maybe! Pensive soon will be left. If it exists it again now, because its delay, dear to all will cost, but that does not become a people alienated itself can release. To chat with his friend looked at the space is so short, I do not know which direction to take more, if only I try to remain stagnant, but out there is violent, because I do not know if I want to go there; city, great challenge for northerners, which aims to achieve in life as an artist. If the body does not hold the moral claims that hunger, abandonment, part of our routine. One day staff arrives and lifts the head, this comedy ends and closes the curtain. For Ivanilson. Student of the Course of Law - UNAMA. Class 5DIN-1. 2005

Não entregue a direção de sua vida a ninguém

"tome a tua vida em tuas mãos, e não entregue a direção a ninguém. Por mais que te amem, por mais que desejem o teu bem, só você é capaz de saber o que realmente sente, e aquilo que você passa de impressão para os outros, nem sempre corresponde ao que vai na sua alma. Quantas vezes você ja sorriu para disfarçar uma lágrima teimosa? Quantas vezes tudo o que você desejou era apenas um abraço, um consolo, uma palavra amiga e só recebeu ingratidão. Quantos passos foram necessários para chegar até onde você chegou? Criticar é fácil, mas usar o seu sapato ninguém quer, vestir as suas dores ninguém quer, saber dos seus problemas, só se for por curiosidade. Por isso, não entregue a sua vida nas mãos de ninguém, nada de acreditar que sem essa ou aquela pessoa, você não vai viver. Vai viver sim, o mundo continua girando e, se você deixar, pode te trazer algo melhor. Pegue a direção da sua vida e aponte para onde a placa diz "caminho do sol" bem na curva da felicidade, que te espera sem pressa, para viver com amor e intensidade, a paz, a harmonia e a felicidade.
Ao Professor: Cleberson. Carinhosamente sua aluna: Gláucia Mirânnia.
Maio, 20. 2008

Not given the direction of his live to anyone

"take your life in your hands, not the direction given to anyone. Much love to you, whatever your desire well, only you can know what really feels, and what you spend for the print the other, not always correspond to what's on your mind. How many times you've smiled to conceal a tear stubborn how often all you wanted was a hug, a consolation, a friend and just received word ingratitude. How many steps were needed to get to where you came? Criticizing is easy, but use your shoes no one wants to, wear their pain nobody wants to know their problems, if only for curiosity. So, not delivered to his life in the hands of anyone , nothing to believe that without this or that person, you will not live. You live, yes, the world still turning, and if you leave, you can bring something better. Take control of your life and point to where the card says " path of the sun "and the curve of the happiness that awaits you without hurry, to live with intensity and love, peace, harmony and happiness.
To: Teacher: Cleberson. Tenderly his student: Gláucia Mirânnia.
May, 20.2008

Ouça seu coração.

Os homens têm medo de realizar seus maiores sonhos porque acham que não o merecem, ou não vão conseguir! Mas o medo não é uma coisa concreta. Ele está em seus corações! Os corações morrem de medo só de pensar em amores que partiram para sempre... Em momentos que poderiam ter sido bons e não foram... Quando isso acontece, acabamos sofrendo muito e o coração tem medo de sofrer. Mas o medo é pior que o próprio sofrimento. Nenhum coração jamais sofreu quando foi em busca de seus sonhos, porque cada momento de busca é um momento de vida, de energia, de encontro com Deus e com a eternidade. Então...Ouça seu coração! Ninguém consegue fugir dele. Por isso, é melhor escutar o que ele fala para que não venha um golpe que você não espera, porque você jamais vai conseguir mantê-lo calado. Mesmo que finja não escutar o que ele diz, ele estará dentro do seu peito, repetindo o que pensa sobre a vida e o mundo... O dia inteiro... O tempo todo... Ainda bem! Por isso, ouça o seu coração.
Ao querido Professor Cleberson. Carinhosamente sua aluna: Gláucia Mirannia
Maio, 20. 2008

Listen your heart

Men have afraid to do their dreams because they believe more than they deserve, or will not it! But the fear is not something specific. It is in their hearts! The hearts die of fear only to think of love that have left for ever ... In moments that could have been good and were not ... When this happens, we suffer much heart and is afraid of suffering. But the fear is worse than the suffering. No heart ever suffered when he was in search of its dreams, because every time a search is a time of life, energy, meeting with God and with eternity. Listen ... then your heart! Nobody can escape it. So you better listen to what he speaks not to a coup that you will not wait, because you will never keep it quiet. Even Pretend not to hear what he says, he is within his chest, repeating what you think about life and the world ... The day ... All the time ... Good! So listen to your heart.
To: Teacher Cleberson. tenderly his student: Gláucia Mirânnia.
May, 20. 2008

domingo, 22 de março de 2009

Mude




Mas comece devagar, porque a direção é mais importante que a velocidade. Sente-se em outra cadeira, no outro lado da mesa. Mais tarde, mude de mesa.






Quando sair procure andar pelo outro lado da rua, depois,
mude de caminho, ande por outras ruas, calmamente, observando com atenção os lugares por onde você passa. Tome outros ônibus. Mude por uns tempos o estilo das roupas. Dê os teus sapatos velhos.

Procure andar descalço por alguns dias. Tire uma tarde inteira para passear livremente na praia, ou no parque e ouvir o canto dos passarinhos. Veja o mundo de outras perspectivas. Abra e feche as gavetas e as porta com a mão esquerda. Durma do outro lado da cama... depois, procure dormir em outras camas. Assista a outros programas de TV, compre outros jornais... leia outros livros, viva outros romances. Não faça do hábito um estilo de vida. Ame a novidade. Durma mais cedo. Durma mais tarde. Aprenda uma palavra nova por dia numa outra língua. Corrija a postura. Como um pouco menos. Escolha comidas diferentes, novos temperos, novas cores, novas delícias. Tente o novo todo dia. o novo lado, o novo método, o novo sabor, o novo jeito, o novo prazer, o novo amor, a nova vida.
Tente. Busque novos amigos, tente novos amores. Faça novas relações. Almoce em outros locais vá a outros restaurantes. Tome outro tipo de bebida, compre pão em outra padaria. Almoce mais cedo, jante mais tarde ou vice-versa. Escolha outro mercado... outra marca de sabonete, outro creme dental... tome banho em outros horários. Use canetas de outras cores. Vá passear em outros lugares. Ame muito, cada vez mais, de modos diferentes. Troque de bolsa, de carteira, de malas, troque de carro, compre novos óculos, escreva outras poesias. Jogue velhos relógios, quebre delicadamente esses horrorosos despertadores.

Abra a conta em outro banco. Vá a outros cinemas, outros cabeleleiros, outros teatros, visite novos museus.
Mude.
Lembre-se que a vida é uma só. E pense seriamente em arrumar outro emprego, uma nova ocupação, um trabalho mais light, mais prazeroso, mais digno, mais humano. Se você não encontrar razões para ser livre, invente-as. Seja criativo. E aproveite para fazer uma viagem despretensiosa, longa, se possível sem destino. Experimente coisas novas. Troque novamente. Mude de novo. Experimente outra vez. Você certamente conhecerá coisas melhores e coisas piores do que as já conhecidas, mas não é isso o que importa.

O mais importante é a mudança, o movimento o dinamismo, a energia só o que está morto não muda! Repito por pura alegria de viver: a salvação é pelo risco, sem o qual a vida não vale a pena. Clarisse Lispector por Thacyane Torres

Change

But start slowly, because the direction is more important than speed. Sit down in another chair, on the other side of the table. Later, change the table. When the floor look out across the street, then change the path, walk on other streets, calmly, carefully noting the places where you spend. Take other buses. Change for a while the style of clothes. Give your old shoes. Try walking barefoot for a few days. Take a whole afternoon to walk freely on the beach or the park and hear the song of birds. See the world from other perspectives. Open and close the drawers and the door with the left hand. Sleep on the other side of the bed ... then try to sleep in other beds. Watch other TV shows, buy other newspapers ... read other books, other living Romance. Do not make a habit of life-style. Love the new. Sleep early. Sleep later. Learn a new word a day in another language. Please correct the posture. As a little less. Choose different foods, new season, new colors, new delights. Try the new every day. the new part, the new method, the new flavor, the new way, the new pleasure, a new love, new life. Try. Find new friends, try new love. Make new relationships. Lunch at other places go to other restaurants. Take another type of drink, buy bread at another bakery. Early lunch, dinner later or vice versa. Choose another market ... another brand of soap, toothpaste ... other take bath at other times. Use other colors of pens. Go walk elsewhere. Love much, increasingly, in different ways. Change of stock exchange, portfolio of bags, change of car, buy new glasses, write other poems. Play old clocks, gently break the appalling clocks. Open an account at another bank. Go to other cinemas, other cabeleleiros, other theaters, new museums visit. Change. Remember that life is one. And think seriously get another job in a new occupation, a more light, more pleasurable, more decent, more humane. If you do not find reasons to be free, invent them. Be creative. And to take a trip unpretentious, long, if possible without destination. Try new things. Change again. Change again. Try again. You certainly know better things and things worse than the already known, but that is not what matters. The most important is the change, the movement the dynamism, energy, all that is dead does not change! Again by sheer joy of life: salvation is at risk, without which the life not worth it. Clarisse Lispector by Thacyane Torres