terça-feira, 2 de junho de 2015

Tempos de estupidez

Um breve comentário para o nosso presente Tempos de estupidez De uma hora para outra, nossos pensamentos expostos passaram por um crivo sem precedentes na história. Não podemos mais manifestarmos que somos contra ou a favor de algo. A retaliação é imediata em forma de ofensas deliberadas e gratuitas. Como se manifestar e assumirmos nossas posições sobre o que pensamos a respeito de fatos fosse crime. Se ousamos falar que concordamos com medidas adotadas pelos governos, temos nosso nome exposto no index da estupidez, podendo aparecer até em passeatas golpistas ou não. Se somos contra os abusos desses mesmos governantes ao elaborarem medidas impopulares, há o grupo subserviente preparado para contra-atacar como os mesmos adjetivos de golpistas. Tema esse muito propício nos governos de Países com democracia em construção. Hoje não podemos mais falar sobre homossexualismo, a redução da maioridade penal, aborto, violência urbana, gênero, sustentabilidade ou da liberdade de expressão. Não dá para compreender a perseguição sistemática estabelecida contra o direito de cada pessoa que é de se manifestar, deixar de ser indiferente ao que acontece ao seu redor. Sendo autor ou o sujeito do seu tempo, não mero objeto de manobra dos proprietários dos meios de comunicação, que semeiam ódio contra as exposições de pensamos que divergem do que entendem como corretos. Se o assunto for religião, aí é mais complicado ainda, pois o que era para ser uma discussão no campo das ideias, passa para o discurso fundamentalista e o confronto está materializado, passando a desconstrução da pessoa que manifestou algo contrário a uma religião. Fenômeno esse universal. Pessoas lutam para afirmar que suas religiões são as verdadeiras e as outras são falsas. Condenam a uma execução sumária qualquer opinião contraria aos seus interesses afirmativos e expansionistas. O cerco se fecha, limitando cada vez mais a tolerância de ouvir sem a intenção de confrontar e neutralizar os que pensam contra o que acreditamos como verdades universais. Estamos caminhando a passos largos em um ritmo alucinante para a massificação da estupidez, em que seremos incessantemente limitados da falarmos ou construirmos discursos divergentes a ordem posta ou imposta. Triste para os humanos em que o pensar constitui sua essência enquanto ser humano e o manifestar suas opiniões caracteriza-se como a forma de reconhecer no outro a própria condição de ser livre e responsável por seus atos. Não dá para afirmar que poderá haver evolução da espécie humana se não soubermos para onde iremos. Como poderemos construir qualquer coisa se não temos como manifestarmos o que pensamos e como contribuir.

Stupidity times

A brief commentary to our present Stupidity times Of a sudden, our thoughts exposed undergone unprecedented scrutiny in history. We can no longer manifest that we are for or against something. Retaliation is immediate in the form of free and deliberate offenses. How to manifest and we assume our position on what we think about facts were a crime. If we dare say that we agree with measures adopted by governments, have our name up in the index of stupidity, can appear even in marches coup or not. If we are against the abuses of those same governments to develop unpopular measures, there is a subservient group prepared to counterattack as the same adjectives of scammers. Theme this very conducive in countries with democratic governments under construction. Today we can no longer talk about homosexuality, the reduction of legal age, abortion, urban violence, gender, sustainability or freedom of expression. You can not understand the systematic persecution against established the right of every person who is manifest, not be indifferent to what happens around you. As author or the subject of their time, not mere object of manipulation of the owners of the media, who sow hatred against the exhibition thought diverge from that understand how correct. If the subject is religion, there is even more complicated, for what was to be a discussion in the field of ideas, passes to the fundamentalist discourse and confrontation is materialized through the deconstruction of the person who manifested something contrary to a religion. This universal phenomenon. People struggle to affirm that their religions are true and others are false. Condemn the summary execution any opinion contrary to their assertive and expansionist interests. The circle closes, limiting increasingly tolerant hear no intention to confront and neutralize those who think against what we believe as universal truths. We are striding at a blistering pace for the massification of stupidity, when we will be constantly limited the talk or build divergent discourses post or imposed order. Sad to humans in that thinking is its essence as a human being and their views characterized as a way to recognize in each other the very condition of being free and responsible for their actions. I can not say that there may be human evolution if we know where we are going. How can we build anything if we can not manifest what we think, how to contribute.

Veces la estupidez

Un breve comentario a nuestro presente Veces la estupidez De repente, nuestros pensamientos expuestos sufrido un escrutinio sin precedentes en la historia. Podemos manifestar en Que ya estamos a favor o en contra de algo. La represalia es inmediata en forma de Delitos libres y deliberados. Cómo manifestar y asumimos nuestra posición sobre lo que pensamos sobre los hechos fueron el crimen. Si nos atrevemos a decir que estamos de acuerdo con las medidas adoptadas por los gobiernos, tener nuestro nombre en el índice de la estupidez, puede aparecer incluso en marchas de golpe o no. Si estamos en contra de los abusos de esos mismos gobiernos de desarrollar medidas impopulares, hay un grupo subordinado preparado para contraatacar los adjetivos de los mismos estafadores. Tema de esta muy propicio en los países con gobiernos democráticos en construcción. Hoy ya no se puede hablar de la homosexualidad, la reducción de los actos jurídicos, el aborto, la violencia urbana, el género, la sostenibilidad o la libertad de expresión. No se puede entender la persecución sistemática contra establecido el derecho de toda persona que se manifiesta, no ser indiferente a lo que ocurre a tu alrededor. El autor o el tema de su equipo, no mero objeto de manipulación de los propietarios de los medios de comunicación que siembran el odio contra la exposición pensaban difiera de Que entienden cómo correcto. Si el sujeto es la religión, hay incluso más complicado, por lo que iba a ser una discusión en el campo de las ideas, pasa al discurso fundamentalista y la confrontación se materializa a través de la deconstrucción de la persona que manifiesta algo contrario a la religión. Este fenómeno universal. La gente lucha para afirmar Que Sus religiones son verdaderas y otras son falsas. Condenar la ejecución sumaria cualquier opinión contraria a sus intereses asertivas y expansionistas. El círculo se cierra, lo que limita oyen cada vez más tolerantes a la menor intención de enfrentar y neutralizar Los que piensan en contra de lo que creemos las verdades universales. Estamos a grandes zancadas a un ritmo vertiginoso para la masificación de la estupidez, cuando estaremos constantemente limitado la charla o construimos discursos divergentes envío o orden impuesto. Triste para los seres humanos en el pensamiento Que es su esencia como ser humano y sus puntos de vista Caracterizado como una forma de reconocer unos a otros en la misma condición de ser libre y responsable de sus actos. No puedo decir Que puede haber evolución humana si sabemos hacia dónde vamos. ¿Cómo podemos construir nada si no podemos manifestar lo que pensamos, cómo Contribute.

temps de stupidité

Un bref commentaire de notre présent temps de stupidité D'un coup, nos pensées exposées subi un examen sans précédent dans l'histoire. Nous ne pouvons plus manifeste que nous sommes pour ou contre quelque chose. Retaliation est immédiate sous la forme d'infractions libres et délibérés. Comment manifester et nous assumer notre position sur ce que nous pensons faits étaient un crime. Si nous osons dire que nous sommes d'accord avec les mesures adoptées par les gouvernements, avoir notre nom dans l'index de la bêtise, peuvent apparaître même dans des marches coup ou non. Si nous sommes contre les abus de ces mêmes gouvernements à élaborer des mesures impopulaires, il ya un groupe subordonné prêt à contre-attaquer que les mêmes adjectifs de fraudeurs. Thème de cette très propice dans les pays avec des gouvernements démocratiques en cours de construction. Aujourd'hui, nous ne pouvons plus parler de l'homosexualité, la réduction de l'âge légal, l'avortement, la violence urbaine, le sexe, la durabilité ou la liberté d'expression. Vous ne pouvez pas comprendre la persécution systématique contre établi le droit de chaque personne qui est manifeste, ne pas être indifférent à ce qui se passe autour de vous. Comme auteur ou le sujet de leur temps, pas un simple objet de manipulation des propriétaires des médias, qui sèment la haine contre l'exposition pensé divergent de celui comprendre comment correcte. Si le sujet est la religion, il est encore plus compliquée, pour ce qui devait être une discussion dans le domaine des idées, laissez-passer pour le discours fondamentaliste et la confrontation se concrétise par la déconstruction de la personne qui manifeste quelque chose de contraire à une religion. Ce phénomène universel. Les gens ont du mal à affirmer que leurs religions sont vraies et d'autres sont fausses. Condamner l'exécution sommaire toute opinion contraire à leurs intérêts affirmés et expansionnistes. Le cercle se referme, ce qui limite de plus en plus entendre tolérant pas l'intention d'affronter et de neutraliser ceux qui pensent contre ce que nous croyons comme des vérités universelles. Nous sommes grands pas à un rythme effréné pour la massification de la bêtise, quand nous serons constamment limité les débats ou construisons des discours divergents poste ou ordre imposé. Sad pour les humains dans cette pensée est son essence en tant qu'être humain et leurs points de vue caractérisé comme une façon de reconnaître en l'autre la condition même d'être libre et responsable de ses actes. Je ne peux pas dire qu'il peut y avoir évolution humaine si nous savons où nous allons. Comment pouvons-nous construire quelque chose si nous ne pouvons pas manifester ce que nous pensons, comment contribuer.

Dummheit Zeiten

Ein kurzer Kommentar zu unserer Gegenwart Dummheit Zeiten Auf einmal unsere Gedanken ausgesetzt zogen beispiellose Kontrolle in der Geschichte. Wir können nicht mehr klar, daß wir uns für oder gegen etwas. Vergeltung ist sofort in Form von kostenlosen und vorsätzliche Straftaten. Wie manifestieren und wir auf das, was wir denken über Fakten waren ein Verbrechen übernehmen unsere Position. Wenn wir es wagen zu sagen, dass wir mit Maßnahmen von Regierungen angenommen, haben unsere Namen in den Index der Dummheit, kann sogar in Märschen Putsch oder nicht. Wenn wir gegen die Missbräuche von eben diesen Regierungen zu unpopulären Maßnahmen zu entwickeln, gibt es eine untergeordnete Gruppe bereit sein, als die gleichen Adjektive Betrüger Gegenangriff. Thema dieses sehr förderlich in Ländern mit demokratischen Regierungen im Aufbau. Heute können wir nicht mehr über Homosexualität, die Reduktion volljährig, Abtreibung, Gewalt in den Städten, Geschlecht, Nachhaltigkeit oder die Meinungsfreiheit sprechen. Sie können die systematische Verfolgung gegen etablierte das Recht einer jeden Person, die manifest ist, nicht gleichgültig, was um Sie herum geschieht, zu sein nicht. Als Verfasser bzw. Gegenstand ihrer Zeit, nicht bloßes Objekt der Manipulation von den Eigentümern der Medien, die Hass gegen die Ausstellung säen dachte divergieren, dass zu verstehen, wie richtig. Wenn sich das Motiv der Religion, es ist sogar noch komplizierter, für das, was war es, eine Diskussion auf dem Gebiet der Ideen zu sein, geht auf den fundamentalistischen Diskurs und Auseinandersetzung wird durch die Dekonstruktion der Person, die etwas im Widerspruch zu einer Religion manifestiert materialisiert. Dieses universelles Phänomen. Menschen kämpfen, zu behaupten, dass ihre Religionen wahr und andere falsch sind. Verurteilen die Hinrichtung eine Meinung im Gegensatz zu ihren durchsetzungsfähig und expansionistischen Interessen. Der Kreis schließt sich, die Begrenzung immer tolerant hören nicht die Absicht, zu konfrontieren und zu neutralisieren, die sich gegen das, was wir glauben, als universelle Wahrheiten zu denken. Wir leben in einer Blasenbildung Tempo schreiten für die Vermassung der Dummheit, wenn wir ständig begrenzt die Rede oder bauen abweichende Diskurse veröffentlichen oder hergestellte Ordnung. Sad für den Menschen in diesem Denken ist seinem Wesen als Mensch und ihre Ansichten gekennzeichnet als eine Möglichkeit, in jedem anderen die Bedingung, frei und verantwortlich für ihre Handlungen zu erkennen. Ich kann nicht sagen, dass es die menschliche Evolution, wenn wir wissen, wohin wir gehen. Wie können wir alles bauen, wenn wir nicht zu manifestieren, was wir denken, wie Sie daran mitwirken.

Onnoselheid keer

'N Kort kommentaar om ons huidige Onnoselheid keer Van 'n skielike, ons gedagtes blootgestel ondergaan ongekende ondersoek in die geskiedenis. Ons kan nie langer openbaar dat ons vir of teen iets. Vergelding is onmiddellik in die vorm van vrye en doelbewuste oortredings. Hoe om te openbaar en ons aanvaar ons posisie op wat ons dink oor feite was 'n misdaad. As ons waag om te sê dat ons saam met regerings aangeneem maatreëls, het ons naam in die indeks van onnoselheid, kan verskyn, selfs in optogte staatsgreep of nie. As ons teen die misbruik van daardie regerings om ongewilde maatreëls te ontwikkel, is daar 'n ondergeskikte groep bereid om teen aanval as dieselfde adjektiewe van scammers. Tema hierdie baie bevorderlik in lande met demokratiese regerings onder konstruksie. Vandag kan ons nie meer praat oor homoseksualiteit, die vermindering van die wettige ouderdom, aborsie, stedelike geweld, geslag, volhoubaarheid of vryheid van uitdrukking. Jy kan nie verstaan dat die sistematiese vervolging teen die gevestigde die reg van elke persoon wat openbaar, nie afsydig staan teenoor wat gebeur rondom jou. As outeur of die onderwerp van hul tyd, nie net voorwerp van manipulasie van die eienaars van die media, wat haat saai teen die uitstalling gedink afwyk van wat verstaan hoe korrek is. As die onderwerp is godsdiens, daar is selfs meer ingewikkeld, want wat was om 'n bespreking in die gebied van idees wees, gaan na die fundamentalistiese diskoers en konfrontasie is bewaarheid deur die dekonstruksie van die persoon wat iets in stryd met 'n godsdiens gemanifesteer. Dit universele verskynsel. Mense sukkel om te bevestig dat hulle godsdienste is waar en die ander is vals. Veroordeel die summiere teregstelling enige mening in stryd met hul assertiewe en ekspansionistiese belange. Die sirkel sluit, die beperking van toenemend verdraagsaam hoor geen voorneme om te konfronteer en te neutraliseer diegene wat dink teen wat ons glo as universele waarhede. Ons is kruizen op 'n striemende tempo vir die massifikasie van onnoselheid, wanneer ons sal voortdurend beperk die praat of bou uiteenlopende diskoerse pos of opgelê orde. Hartseer om mense in daardie denke is sy wese as 'n mens en hul menings gekenmerk as 'n manier om te erken in mekaar die heel toestand van vry en verantwoordelik vir hul dade. Ek kan nie sê dat daar menslike evolusie kan wees as ons weet waar ons gaan. Hoe kan ons iets te bou as ons nie kan openbaar wat ons dink, hoe om by te dra.

مرات الغباء

تعليقا موجزا لحاضرنا مرات الغباء وفجأة، أفكارنا يتعرض خضعت تدقيق لم يسبق له مثيل في التاريخ. لم يعد بإمكاننا اضح بأننا مع أو ضد شيء ما. انتقام فوري في شكل جرائم حرة ومدروسة. كيفية إظهار ونحن نفترض موقفنا على ما نفكر كانت الحقائق جريمة. إذا كان لنا أن أجرؤ على القول أن نتفق مع التدابير التي اعتمدتها الحكومات، لديها اسم لدينا ما يصل الرقم القياسي العام لالغباء، يمكن أن تظهر حتى في المسيرات انقلاب أم لا. إذا نحن ضد انتهاكات تلك الحكومات نفسها في وضع تدابير لا تحظى بشعبية، هناك مجموعة تابعة استعداد لهجوم مضاد كما نفس الصفات من المحتالين. موضوع هذا يساعد جدا في البلدان ذات الحكومات الديمقراطية قيد الإنشاء. اليوم لم يعد بإمكاننا الحديث عن الشذوذ الجنسي، والحد من السن القانوني، والإجهاض، والعنف في المناطق الحضرية، والجنس، والاستدامة أو حرية التعبير. لا يمكنك فهم الاضطهاد المنهجي ضد أنشأ حق كل شخص هو واضح، لا يكون غير مبال بما يحدث من حولك. كما المؤلف أو الموضوع من وقتهم، وليس مجرد كائن من التلاعب من أصحاب وسائل الإعلام، الذين يزرعون الكراهية ضد المعرض يعتقد تتباعد من أن نفهم كيف صحيحة. إذا كان الموضوع هو الدين، وهناك أكثر تعقيدا، ما كان ليكون النقاش في مجال الأفكار، ويمر على الخطاب الأصولي وتتحقق المواجهة من خلال تفكيك الشخص الذي تجلى شيء مخالف للدين. هذه ظاهرة عالمية. الناس يكافحون من أجل التأكيد على أن دياناتهم صحيحة والبعض الآخر كاذبة. إدانة إعدام أي رأي مخالف لمصالحهم حزما والتوسعية. تغلق الدائرة، مما يحد من يسمع متسامح بشكل متزايد لا نية لمواجهة وتحييد أولئك الذين يعتقدون ضد ما نؤمن به كما الحقائق الكونية. نحن سائرين بخطى سريعة لmassification من الغباء، ونحن عندما ستقتصر باستمرار الحديث أو بناء الخطابات المتباينة إضافة أو فرض النظام. المحزن أن البشر في هذا التفكير هو جوهرها كإنسان وجهات نظرهم تتميز باعتبارها وسيلة للاعتراف في بعضها البعض حالة نفسها بأنها حرة ومسؤولة عن أفعالها. لا أستطيع أن أقول أنه قد يكون هناك تطور الإنسان إذا عرفنا إلى أين نحن ذاهبون. كيف يمكننا أن نبني أي شيء إذا لم نتمكن من إظهار ما نفكر به، وكيفية المساهمة.

Glupost puta

Kratak komentar na naše sadašnje Glupost puta Odjednom, naše misli izložene prošla bez presedana ispitivanju u istoriji. Mi se više ne može manifest da smo mi za ili protiv nečega. Odmazdom neposredna u obliku slobodnih i namjerno djela. Kako se manifestuje i mi pretpostavljamo našu poziciju na ono što mislimo o činjenicama bili zločin. Ako se usudio reći da smo se slažem sa Mjere koje je usvojila vlada, imaju naše ime u indeks gluposti, mogu se pojaviti čak iu marševima državnog udara ili ne. Ako smo protiv zloupotrebe tih istih vlada da razviju nepopularne mjere, postoji podređena grupa je pripremila za kontranapad kao isti pridjevi prevaranata. Tema ovog vrlo pogoduje u zemljama s demokratskim vladama u izgradnji. Danas više ne možemo govoriti o homoseksualnosti, smanjenje punoljetstva, abortus, urbanog nasilja, pol, održivost ili sloboda izražavanja. Ne možete razumjeti sistematski progon protiv uspostavio pravo svaka osoba koja se manifestira, ne može biti ravnodušan na ono što se događa oko vas. Kao autor ili predmet svoje vrijeme, a ne samo predmet manipulacije od vlasnika medija, koji su posijati mržnju prema izložbe mislio odstupaju od koje razumiju kako ispravno. Ako je objekat religija, postoji još komplikovaniji, za ono što je trebalo da bude rasprava na polju ideja, prelazi na fundamentalističkih diskursa i konfrontacije je materijalizirana kroz dekonstrukciju osobe koja manifestuje nešto suprotno religija. Ovaj univerzalni fenomen. Ljudi se bore da potvrdi da su njihove religije su istinite, a ostali su lažni. Osudi izvršenja sažetak svako mišljenje suprotno njihovim asertivno i ekspanzionističkih interesa. Krug se zatvara, ograničavajući sve više tolerantni da nema namjeru da se suprotstavi i neutralizirati one koji misle protiv onoga što vjerujemo kao univerzalne istine. Mi se lunja na žestok tempo omasovljenju gluposti, kada ćemo biti stalno ograničena na razgovor ili izgraditi različite diskurse postavljati ili nametnuti red. Sad da ljudi u tom razmišljanju je svojoj suštini kao ljudsko biće i svoje stavove karakterizira kao način da prepoznaju jedni u druge samom stanje slobodna i odgovoran za svoje postupke. Ne mogu reći da možda postoji ljudske evolucije, ako znamo kuda idemo. Kako možemo izgraditi nešto, ako ne možemo manifestirati ono što mi mislimo, kako da daju svoj doprino.

Глупостта пъти

A кратък коментар за нашето настояще Глупостта пъти Изведнъж, нашите мисли изложени преминали безпрецедентен контрол в историята. Ние вече не може да явна, че ние сме за или против нещо. Отмъщение е незабавна под формата на свободни и умишлени престъпления. Как да се прояви и ние приемаме нашата позиция относно това, което ние мислим за факти са престъпление. Ако смеем да твърдим, че сме съгласни с мерките, приети от правителствата, имат нашето име в индекса на глупостта, може да се появи дори и в шествия преврат или не. Ако ние сме против злоупотребите на същите тези правителства да разработят непопулярни мерки, там е подчинена група готови да контраатакува като същите прилагателни на измамници. Тема този много благоприятна в страни с демократичните правителства в процес на изграждане. Днес вече не можем да говорим за хомосексуалността, намаляването на пълнолетие, аборт, градското насилие, пол, устойчивост или свободата на изразяване. Вие не може да разбере системното преследване срещу установено правото на всяко лице, което е явна, не бъдем безразлични към това, което се случва около вас. Като автор или предмета на своето време, а не обикновен обект на манипулация от собствениците на медиите, които сеят омраза срещу изложбата помисли отклони от които се разбере как правилно. Ако обектът е религия, там е още по-сложно, за това, което е трябвало да бъде на дискусия в областта на идеи, преминава към фундаменталистки дискурс и конфронтация се материализира чрез деконструкцията на лицето, което се проявява нещо противоречи на религията. Това универсално явление. Хората се опитват да твърдят, че техните религии са верни, а други са фалшиви. Осъждаме екзекуцията всяко становище противоречи на техните настоятелни и експанзионистични интереси. Кръгът се затваря, като се ограничава все по-толерантни Слушайте няма намерение да се изправи и да се неутрализират тези, които мислят, срещу това, което ние вярваме, като универсални истини. Ние сме крачи с невероятно темпо за масовизация на глупостта, когато ще бъдат постоянно се ограничава времето за разговори или изграждане разнопосочни дискурси публикувате или наложени ред. Sad за хората в тази мислене е нейната същност като човешко същество и техните мнения характеризират като начин да се признае във всяка друга самото условие да бъдат свободни и отговорни за своите действия. Не мога да кажа, че може да има човешката еволюция, ако знаем къде отиваме. Как можем да се изгради нещо, ако не можем да се прояви това, което мислим, как да дадат своя принос.

愚蠢倍

簡要評述,以我們目前的 愚蠢倍 突然,我們的思想暴露發生了前所未有的審查的歷史。我們不能再明顯,我們是支持或反對的東西。報復是立竿見影的自由和蓄意的犯罪形式。如何體現,我們假定什麼,我們想事實是犯罪了我們的立場。如果我們敢說,我們同意政府採取的措施,有我們的名字在愚蠢的指標,甚至可以在遊行政變或不出現。如果我們對那些同政府的虐待行為制定不受歡迎的措施,有準備反擊的騙子一樣形容詞一個屈從組。這個主題的國家非常有利於在建的民主政府。 今天,我們不能再談論同性戀,法定年齡,流產,城市暴力,性別,可持續性或言論自由的減少。你可以不理解對建立每個人誰是明顯的權利,而不是漠視你周圍發生的事情的系統性迫害。作為作者或他們的時間的主題,操縱媒體的業主,誰播種仇恨展覽的不僅僅是對象認為從分歧了解正確的。 如果主體是宗教,甚至有更複雜的,什麼是要在思想領域的討論,傳遞給原教旨主義話語和對抗是通過人的解構誰表現一些違背宗教化。這種普遍現象。人民的鬥爭,以確認他們的宗教是真,其他都是假的。譴責草率處決任何意見違背自己的自信和擴張利益。圓關閉,限制越來越寬容聽到無意對抗和消除那些誰認為反對什麼,我們認為是普遍的真理。 我們正在大踏步以驚人的速度為愚蠢的大眾化,當我們將不斷限制通話或建立不同的話語張貼或強加的秩序。傷心的人在思考是它的本質是人類和他們的看法定性為一種相互承認是自由和負責任的為自己的行為非常的條件。 我不能說有可能是人類進化過程,如果我們知道我們要去的地方。我們怎樣才能構建任何東西,如果我們不能體現我們在想什麼,如何貢獻。

어리 석음 시간

우리의 현재에 대한 간단한 해설 어리 석음 시간 갑자기 노출 우리의 생각은 역사에서 전례없는 조사를 거친. 우리는 우리를 위해 또는 무엇인가에 대해 더 이상 매니페스트 없습니다 수 있습니다. 보복은 무료이며 고의적 인 범죄의 형태로 즉시입니다. 어떻게 나타내 우리는 우리가 사실은 범죄이었다에 대해 어떻게 생각하는지에 대한 우리의 입장을지지합니다. 우리는 우리가 정부에 의해 채택 된 조치에 동의 어리 석음의 인덱스에 우리의 이름을 가지고 있다고 감히 경우에도 행진의 쿠데타 여부를 표시 할 수 있습니다. 우리는 인기없는 조치를 개발하기 위해 그 같은 정부의 탄압에 반대하는 경우, 사기꾼 같은 형용사로 반격 할 준비를 비굴 한 그룹이있다. 테마 건설 민주적 인 정부와 국가에서 매우 도움이. 오늘 우리는 더 이상 동성애, 법적 연령, 낙태, 도시 폭력, 성, 지속 또는 표현의 자유의 감소에 대해 이야기 할 수 없습니다. 당신은 매니페스트있는 모든 사람의 권리, 당신의 주위에 무슨 일에 무관심하지 설립에 대한 체계적인 박해를 이해할 수 없습니다. 저자 또는 시간의 주제, 전시에 대한 증오를 뿌리는 미디어의 소유자, 조작이 아닌 단순한 객체로 어떻게 올바른 이해가에서 분기 생각했다. 피사체가 종교 경우 아이디어의 분야에서 논의 될 무엇인지, 근본주의 담론에 통과 대립이 종교에 반하는 일을 나타내 사람의 해체를 통해 구체화를 위해, 더 복잡하고있다. 이 보편적 인 현상. 사람들은 종교에 해당하는 다른 사람이 거짓임을 확인하기 위해 투쟁. 요약 실행 그들의 주장과 팽창 관심사에 대한 의견 반대를 비난. 원은 점점 내성을 듣고에게 직면 우리는 보편적 인 진리로 믿는에 대해 생각하는 사람들을 중화 할 의사를 제한하지 닫습니다. 우리는 우리가 지속적으로 이야기를 제한 또는 분기 담론을 구축 게시하거나 순서를 부과 할 때, 어리 석음의 대중화를 위해 젖어 속도로 월쯤있다. 그 생각에 인간에게 슬픈 그것의 본질은 인간으로서이며, 자신의 견해가 서로에 무료로 자신의 행동에 책임있는의 매우 상태를 인식하는 방법으로 특징. 나는 우리가 우리가 어디로 가고 있는지 알고있는 경우에 인간의 진화가있을 수 있음을 말할 수 없다. 우리는 우리가 생각하는 것을 명시 할 수없는 경우 우리가 무엇을 구축 할 수있는 방법, 어떻게 기여

Fwa sòt

Yon Book kout prezan nou an Fwa sòt Nan yon toudenkou, panse nou ekspoze sibi san parèy envestigasyon nan listwa. Nou pa kapab manifeste ke nou se pou oswa kont yon bagay. Vanjans se imedya nan fòm lan nan ofans gratis ak ekspre. Ki jan yo manifeste e nou asime pozisyon nou sou sa nou panse sou reyalite yo te yon krim. Si nou oze di ke nou dakò ak mezi adopte pa gouvènman yo, gen non nou an moute nan endèks la nan sòt, ka parèt menm nan mach koudeta oswa ou pa. Si nou yo kont abi yo nan sa yo gouvènman menm yo devlope mezi popilè, gen yon gwoup sibaltène prepare kont atak kòm adjektif yo menm nan SCAMMERS. Tèm sa a trè fezab nan peyi yo ak gouvènman demokratik anba konstriksyon. Jodi a nou pa kapab pale sou envèrsyon, rediksyon an ki gen laj legal, avòtman, vyolans iben, sèks, dirab oswa libète lapawòl. Ou pa ka konprann pèsekisyon an sistematik kont etabli dwat a tout moun ki se manifeste, nou pa bezwen endiferan nan sa k ap pase bò kote ou. Kòm otè oswa sijè a nan tan yo, pa objè sèlman nan manipilasyon nan mèt pwopriyete yo nan medya yo, ki moun ki simen rayi kont egzibisyon an te panse diverges soti nan ki konprann ki jan kòrèk. Si sijè a se relijyon, gen menm pi konplike, pou sa ki te yo dwe yon diskisyon nan jaden an nan lide, pase diskou nan fondamantalis ak se konfwontasyon konkretize nan konstriksyon an nan moun nan ki moun ki manifeste yon bagay kontrè ak yon relijyon. Sa a fenomèn inivèsèl. Moun ki ap lite yo afime ke relijyon yo yo se verite ak lòt moun yo fo. Kondannen ekzekisyon an rezime nenpòt ki kontrè opinyon ak enterè dirèk ak espansyonis yo. Sèk la fèmen, limite de pli zan pli toleran tande okenn entansyon pour fer fas avek ak netralize moun ki panse kont sa nou kwè kòm verite inivèsèl. Nou ap marchan nan yon apante zanpoud pou masifikasyon a sòt, lè nou pral toujou ap limite pale a oswa bati diskou divergent afiche oswa enpoze lòd. Sad nan kò moun nan ki panse se sans li yo kòm yon moun yo te ak opinyon yo karakterize kòm yon fason yo rekonèt nan youn ak lòt kondisyon an pou yo te trè gratis ak responsab pou aksyon yo komèt. Mwen pa ka di ke gen pouvwa pou evolisyon imen si nou konnen ki kote nou prale. Ki jan nou ka bati anyen si nou pa ka manifeste sa nou panse, Ki jan yo kontribye.

Dumhed gange

En kort kommentar til vores nuværende Dumhed gange Pludselig, vores tanker udsat gennemgået en hidtil uset kontrol i historien. Vi kan ikke længere klart, at vi er for eller imod noget. Gengældelse er umiddelbar i form af frie og bevidste overtrædelser. Hvordan til at manifestere og vi antager vores position på det, vi mener om fakta var en forbrydelse. Hvis vi tør sige, at vi er enige med foranstaltninger, der vedtages af regeringerne, har vores navn op i indekset for dumhed, kan forekomme selv i marcher kup eller ej. Hvis vi er imod misbrug af de samme regeringer til at udvikle upopulære foranstaltninger, der er en underdanig gruppe parat til modangreb som de samme adjektiver af svindlere. Tema denne meget befordrende i lande med demokratiske regeringer under opførelse. I dag kan vi ikke længere taler om homoseksualitet, reduktion myndig, abort, vold i byerne, køn, bæredygtighed eller ytringsfrihed. Du kan ikke forstå den systematiske forfølgelse af etablerede retten for enhver person, som er åbenbar, ikke være ligeglade med, hvad der sker omkring dig. Som forfatteren eller emnet for deres tid, ikke blot genstand for manipulation af ejerne af medierne, der sår had mod udstillingen mente afviger fra det at forstå, hvordan korrekt. Hvis motivet er religion, der er endnu mere kompliceret, for hvad var at være en diskussion på området for idéer, overgår til den fundamentalistiske diskurs og konfrontation er materialiseret gennem dekonstruktion af den person, der manifesterede noget i strid med en religion. Dette universelt fænomen. Folk kæmper for at bekræfte, at deres religioner er sande, og andre er falske. Fordømme summarisk henrettelse nogen udtalelse i strid med deres selvhævdende og ekspansionistiske interesser. Cirklen lukker, begrænser mere og mere tolerant høre ingen intentioner om at konfrontere og neutralisere dem, der mener imod hvad vi tror som universelle sandheder. Vi Skridtstillingen på et forrygende tempo for massificeringsproces af dumhed, når vi vil blive løbende begrænset den snak eller bygge divergerende diskurser indlæg eller pålagt rækkefølge. Trist at mennesker i denne tankegang er sin essens som menneske og deres synspunkter karakteriseres som en måde at genkende i hinanden meget tilstand af at være fri og ansvarlig for deres handlinger. Jeg kan ikke sige, at der kan være menneskets evolution, hvis vi ved, hvor vi skal hen. Hvordan kan vi bygge noget, hvis vi ikke kan manifestere, hvad vi tænker, hvordan man kan bidrage.

Stulteco fojojn

Mallonga komento al nia ĉeestanta Stulteco fojojn Subite, niaj pensoj elmontritaj suferis senprecedenca skrutinio en historio. Ni ne plu povas evidentigxos ke ni estas por aŭ kontraŭ io. Reprezalio estas tuja en la formo de liberaj kaj intenca ofendoj. Kiel manifesti kaj ni supozu niajn pozicio sur kion ni pensas pri faktoj estis krimo. Se ni kuraĝas diri ke ni samopinias kun mezuroj adoptitaj de la registaroj, havos nian nomon en la indico de stulteco, povas aperi eĉ en marŝas ŝtatrenverso aŭ ne. Se ni estas kontraŭ la misuzoj de tiuj samaj registaroj disvolvi nepopularaj mezuroj, estas subordigita grupo preparis kontraŭataki kiel la sama adjektivoj de estafadores. Temo ĉi tre favoraj en landoj kun demokratiaj registaroj sub konstruo. Hodiaŭ ni ne plu parolu pri gejeco, la redukto de aĝo, abortigo, urba perforto, sekso, daŭrigeblo aŭ libereco de esprimo. Vi ne povas kompreni la sistema persekutado kontraŭ establis la rajton de ĉiu persono kiu estas videble, ne estu indiferenta al kio okazas ĉirkaŭ vi. Kiel aŭtoro aŭ la temo de lia tempo, ne nura celo de manipulado de la posedantoj de la komunikiloj kiuj semas malamon kontraŭ la ekspozicio pensis divergen de tiu kompreni kiel ĝusta. Se la subjekto estas religio, estas eĉ pli komplika, ĉar kio tuj estos diskuto en la kampo de ideoj, ĝi pasas al la fundamentista diskurso kaj alfronto materiigas tra la deconstrucción de la persono kiu manifestas ion kontraŭe al religio. Tiu universala fenomeno. Homoj barakti aserti ke iliaj religioj estas veraj kaj aliaj estas falsaj. Kondamnas la resuma ekzekuto ajna opinio kontraŭa al iliaj asertiva kaj ekspansiismaj interesoj. La rondo fermas, limigante pli tolerema auxdas neniun intencon alfronti kaj neŭtrigi kiuj pensas pri kio ni kredas tiel universalaj veroj. Ni paŝante je ampoloj ritmo por la massification de stulteco, kiam ni estos senĉese limigis la diskuto aŭ kreas diferencajn diskursoj sendi aŭ imposto ordo. Malĝoja al homoj en tiu pensado estas lia esenco kiel homo kaj liajn opiniojn karakterizita kiel maniero agnoski en reciproke la sama kondiĉo de esti liberaj kaj respondecaj de liaj agoj. Mi ne povas diri ke estu homa evoluado se ni scias kie ni iras. Kiel ni povas konstrui ion se ni ne povas manifesti kion ni pensas, kiel kontribui.

Amseroedd stupidity

Mae sylwebaeth fer i'n presennol Amseroedd stupidity Yn sydyn, mae ein meddyliau agored destun craffu digynsail yn hanes. Gallwn ni amlwg bellach ein bod o blaid neu yn erbyn rhywbeth. Dial yn syth yn y ffurf o droseddau am ddim ac yn fwriadol. Sut i amlygu ac rydym yn cymryd yn ganiataol ein safbwynt ar yr hyn yr ydym yn meddwl am y ffeithiau yn drosedd. Os ydym yn meiddio dweud ein bod yn cytuno â mesurau a fabwysiadwyd gan lywodraethau, wedi ein henw i fyny yn y mynegai hurtrwydd, yn gallu ymddangos hyd yn oed mewn gorymdeithiau gwrthryfel ai peidio. Os ydym yn erbyn yr camddefnydd o un llywodraethau hynny i ddatblygu mesurau amhoblogaidd, mae grŵp israddol yn barod i counterattack fel yr un ansoddeiriau o sgamwyr. Thema hon ffafriol iawn mewn gwledydd gyda llywodraethau democrataidd sy'n cael eu hadeiladu. Heddiw, gallwn bellach yn siarad am gwrywgydiaeth, lleihau oedran cyfreithiol, erthyliad, trais drefol, rhyw, cynaliadwyedd neu ryddid mynegiant. Nid ydych yn gallu deall yr erledigaeth systematig yn erbyn sefydlu hawl pob person sy'n amlwg, nid yn ddifater i'r hyn sy'n digwydd o'ch cwmpas. Wrth i awdur neu bwnc o'u hamser, nid yw gwrthrych yn unig o drin y perchnogion y cyfryngau, sy'n hau casineb yn erbyn yr arddangosfa yn meddwl ymwahanu oddi bod yn deall sut gywir. Os yw'r pwnc yn crefydd, mae hyd yn oed yn fwy cymhleth, ar gyfer yr hyn oedd i fod yn drafodaeth ym maes syniadau, yn mynd i'r drafodaeth ffwndamentalaidd a gwrthdaro yn cael ei wireddu drwy dadadeiladu y person a amlygu rhywbeth yn groes i grefydd. Mae hyn yn ffenomen gyffredinol. Mae pobl yn cael trafferth i gadarnhau bod eu crefyddau yn wir ac mae eraill yn ffug. Condemnio gweithredu cryno unrhyw farn groes i'w buddiannau pendant ac ymledol. Mae'r cylch yn cau, gan gyfyngu clywed mwy a mwy goddefgar unrhyw fwriad i fynd i'r afael a niwtraleiddio rhai sy'n meddwl erbyn hyn a gredwn fel gwirioneddau cyffredinol. Yr ydym yn camu ar gyflymder pothellu ar gyfer y massification o hurtrwydd, pan fyddwn yn gyfyngedig yn gyson y sgwrs neu yn adeiladu trafodaethau dargyfeiriol bostio neu orchymyn a osodwyd. Trist i bobl yn y meddwl yw ei hanfod fel bod dynol ac yn eu barn nodweddu fel ffordd o gydnabod yn ei gilydd y cyflwr iawn o fod yn rhydd ac yn gyfrifol am eu gweithredoedd. Ni allaf ddweud y gall fod esblygiad dynol os ydym yn gwybod ble'r ydym yn mynd. Sut y gallwn adeiladu unrhyw beth os na allwn amlygu yr hyn yr ydym yn meddwl, sut i gyfrannu.

Φορές Βλακεία

Ένα σύντομο σχόλιο για την παρούσα μας Φορές Βλακεία Ξαφνικά, οι σκέψεις μας εκτίθεται υποστεί πρωτοφανή έλεγχο στην ιστορία. Δεν μπορούμε πλέον πρόδηλο ότι είμαστε υπέρ ή κατά κάτι. Αντίποινα είναι άμεση, με τη μορφή της ελεύθερης και εκούσιας αδικήματα. Πώς να εκδηλωθεί και υποθέτουμε τη θέση μας για το τι σκεφτόμαστε για τα γεγονότα ήταν ένα έγκλημα. Αν τολμάμε να πούμε ότι συμφωνούμε με τα μέτρα που εγκρίθηκαν από τις κυβερνήσεις, έχουν το όνομά μας στο ευρετήριο της βλακείας, μπορεί να εμφανιστεί ακόμα και σε πορείες πραξικόπημα ή όχι. Αν είμαστε κατά των παραβιάσεων αυτών των ίδιων των κυβερνήσεων να αναπτύξουν αντιλαϊκά μέτρα, υπάρχει μια υποταγμένη ομάδα είναι έτοιμη να αντεπιτεθεί με τα ίδια επίθετα απατεώνες. Θέμα αυτό το πολύ ευνοϊκό σε χώρες με δημοκρατικές κυβερνήσεις υπό κατασκευή. Σήμερα δεν μπορούμε πλέον να μιλάμε για την ομοφυλοφιλία, τη μείωση της νόμιμης ηλικίας, η άμβλωση, η αστική βία, το φύλο, τη βιωσιμότητα ή την ελευθερία της έκφρασης. Δεν μπορείτε να καταλάβετε το συστηματικό διωγμό κατά τη σύσταση του δικαιώματος κάθε προσώπου που είναι πρόδηλη, δεν είναι αδιάφοροι για το τι συμβαίνει γύρω σας. Όπως συγγραφέα ή στο θέμα του χρόνου τους, όχι απλό αντικείμενο της χειραγώγησης των ιδιοκτητών των μέσων ενημέρωσης, που σπέρνουν το μίσος κατά της έκθεσης θεωρούν αποκλίνουν από ότι κατανοούν πόσο σωστή. Αν το θέμα είναι θρησκεία, είναι ακόμη πιο περίπλοκη, για ό, τι ήταν να γίνει μια συζήτηση στο πεδίο των ιδεών, περνά στην φονταμενταλιστική συζήτηση και η αντιπαράθεση θα υλοποιείται με την αποδόμηση του ατόμου που εκδηλώνεται κάτι σε αντίθεση με μια θρησκεία. Αυτό το παγκόσμιο φαινόμενο. Οι άνθρωποι προσπαθούν να επιβεβαιώσουν ότι οι θρησκείες τους είναι αληθινές και άλλες είναι ψεύτικες. Καταδικάζουμε τις εκτελέσεις με συνοπτικές διαδικασίες κάθε άποψη αντίθετη με διεκδικητική και επεκτατικές τα συμφέροντά τους. Ο κύκλος κλείνει, περιορίζοντας ολοένα και περισσότερο ανεκτική ακούω καμία πρόθεση να αντιμετωπίσει και να εξουδετερώσει εκείνους που πιστεύουν ενάντια σε αυτό που πιστεύουμε ως καθολικές αλήθειες. Είμαστε διασκελισμό σε μια καταιγιστική ρυθμό για την μαζικοποίηση της βλακείας, όταν θα πρέπει να περιορίζεται συνεχώς τη συζήτηση ή να χτίσει αποκλίνουσες ομιλίες δημοσιεύσετε ή να επιβληθεί τάξη. Λυπημένος για τον άνθρωπο σε αυτό το σκεπτικό είναι η ουσία του ως ανθρώπινο ον και τις απόψεις τους χαρακτηρίζεται ως ένας τρόπος για να αναγνωρίσουν ο ένας στον άλλον την ίδια κατάσταση να είναι ελεύθερες και υπεύθυνες για τις πράξεις τους. Δεν μπορώ να πω ότι μπορεί να υπάρξει ανθρώπινη εξέλιξη, αν ξέρουμε πού βαδίζουμε. Πώς μπορούμε να οικοδομήσουμε τίποτα αν δεν μπορούν να φανερώσουν ό, τι σκεφτόμαστε, πώς να συνεισφέρουν.

મૂર્ખતા વખત

અમારા પ્રસ્તુત કરવા માટે એક સંક્ષિપ્ત ભાષ્ય મૂર્ખતા વખત અચાનક, ખુલ્લી અમારા વિચારો ઇતિહાસમાં અભૂતપૂર્વ ચકાસણી પસાર. આપણે માટે અથવા કંઈક સામે લાંબા સમય સુધી પ્રગટ છે શકે છે. પ્રત્યાઘાત મફત અને ઇરાદાપૂર્વક ગુનાઓ ના ફોર્મ માં તાત્કાલિક છે. કેવી રીતે પ્રગટ અને અમે હકીકતો ગુનો હતા વિશે શું વિચારો અમારી સ્થિતિ ધારે. અમે સરકાર દ્વારા અપનાવવામાં પગલાં સાથે સહમત મૂર્ખતા ઇન્ડેક્સ અમારા નામ કહે છે કે હિંમત હોય તો પણ લઈને કૂચ બળવા નથી અથવા દેખાઈ શકે છે. અમે અપ્રિય પગલાં વિકસાવવા માટે તે જ સરકારો દુરુપયોગ સામે હોય તો, scammers જ વિશેષણો તરીકે વળતો તૈયાર સહાયભૂત જૂથ છે. થીમ બાંધકામ હેઠળ લોકશાહી સરકારો સાથે દેશોમાં આ ખૂબ જ ઉપકારક. આજે અમે લાંબા સમય સુધી સમલૈંગિકતા, કાનૂની વય, ગર્ભપાત, શહેરી હિંસા, લિંગ, સ્થિરતા અથવા અભિવ્યક્તિ સ્વાતંત્ર્ય ના ઘટાડા વિશે વાત કરી શકો છો. તમે પ્રગટ થાય છે જે દરેક વ્યક્તિ જમણી, તમે આસપાસ શું થાય છે માટે ઉદાસીન રહેશે નહીં સ્થાપના સામે વ્યવસ્થિત દમન સમજી શકતા નથી. લેખક અથવા તેમના સમય વિષય, પ્રદર્શન સામે તિરસ્કાર પિગ જે મીડિયા માલિકો, ઘાલમેલ નથી માત્ર પદાર્થ તરીકે કેવી રીતે યોગ્ય સમજે છે કે જુદું-જુદું હોય માનવામાં આવે છે. વિષય ધર્મ છે, તો વિચારો ક્ષેત્રમાં એક ચર્ચા હતો, શું કટ્ટરવાદી વાર્તાલાપ માટે પસાર થાય છે અને મુકાબલો ધર્મ વિરુદ્ધ કંઈક પ્રગટ જે વ્યક્તિ ડિકંસ્ટ્રક્શનની દ્વારા ભૌતિક છે, પણ વધુ જટિલ, ત્યાં છે. આ સાર્વત્રિક ઘટના. લોકો તેમના ધર્મો સાચા છે અને અન્ય ખોટા છે કે પ્રતિજ્ઞા જહેમત કરે છે. સાર અમલ તેમના અડગ અને વિસ્તારવાદી રસ કોઈપણ અભિપ્રાય વિરુદ્ધ તિરસ્કાર કરે છે. આ વર્તુળ વધુને વધુ સહિષ્ણુ સાંભળવા સામનો કરવાનો અને અમે સાર્વત્રિક સત્યો તરીકે માને છે તે સામે લાગે છે કે જેઓ બેઅસર કરવા માટે કોઈ ઈરાદો મર્યાદિત બંધ. અમે સતત ચર્ચા મર્યાદિત અથવા ભિન્ન પ્રવચનની બિલ્ડ પોસ્ટ અથવા ક્રમમાં લાદવામાં આવશે, ત્યારે મૂર્ખતા ના massification માટે એક ફોલ્લીઓમાં ગતિએ striding છે. વિચારવાનો કે મનુષ્યો માટે સેડ તેની સાર એક મનુષ્ય તરીકે છે અને તેમના દ્રશ્યો એકબીજા મફત અને તેમની ક્રિયાઓ માટે જવાબદાર હોવાની ખૂબ જ સ્થિતિ ઓળખી કરવા માટે એક માર્ગ તરીકે વર્ણવી. હું અમે જતા હોય છે ખબર છે કે જ્યાં જો માનવ ઉત્ક્રાંતિ હોઈ શકે છે કે કહી શકો છો. અમે શું વિચારો પ્રગટ ન કરી શકો તો આપણે કંઈ પણ બનાવી શકો છો કેવી રીતે, કેવી રીતે ફાળો.

פעמים טיפשותפעמים טיפשות

פרשנות קצרה להווה שלנו פעמים טיפשות פתאום, המחשבות שלנו נחשפו עברו ביקורת חסרת תקדים בהיסטוריה. אנחנו כבר לא יכולים להתבטא שאנחנו בעד או נגד משהו. התגמול הוא מיידי בצורה של עבירות חופשיות והמכוונות. כיצד להתבטא ואנו מניחים את עמדתנו על מה שאנחנו חושבים על עובדות היו פשע. אם אנחנו מעזים לומר כי אנו מסכימים עם צעדים שננקטו על ידי ממשלות, יש לנו שם למעלה במדד של טיפשות, יכול להופיע גם בהפיכת צעדות או לא. אם אנחנו נגד הניצול לרעה של אותם ממשלות לפתח צעדים לא פופולריים, יש קבוצה כנועה מוכנה למתקפה נגד באותו התואר של רמאים. נושא זה מאוד תורם במדינות עם ממשלות דמוקרטיות בבנייה. היום אנחנו כבר לא יכולים לדבר על הומוסקסואליות, הירידה בגיל חוקי, הפלות, אלימות עירונית, מין, קיימות או חופש הביטוי. אתה לא יכול להבין את הרדיפה השיטתית נגד הקים את זכותו של כל אדם שבא לידי ביטוי, לא להיות אדישה למה שקורה סביבך. כמחבר או הנושא של זמנם, לא אובייקט גרידא של מניפולציה של הבעלים של אמצעי התקשורת, שזורעים שנאה נגד התערוכה חשב לסטות שממבינים איך נכון. אם הנושא הוא דת, יש אפילו יותר מסובך, על מה שהיה אמור להיות דיון בתחום רעיונות, עובר לשיח הפונדמנטליסטי ועימות התממש באמצעות פירוקו של האדם שבא לידי ביטוי משהו בניגוד לדת. תופעה אוניברסלית זו. אנשים נאבקים כדי לאשר שהדתות שלהם הן אמיתיים ואחרים הם שקריים. לגנות את ביצוע הסיכום כל ניגוד האינטרסים לדעה התקיף והתפשטותם. המעגל נסגר, הגבלה לשמוע סובלני יותר ויותר שום כוונה להתעמת ולנטרל אלה שחושבים נגד מה שאנו מאמינים כאמיתות אוניברסליות. אנו צועדים בקצב לוהט לmassification של טיפשות, כאשר אנו יהיו מוגבלים כל הזמן הדיבור או לבנות שיח מסתעף לפרסם או הוטלו צו. עצוב לבני אדם בחשיבה שהיא מהותו כאדם ואת דעותיהם מאופיינות כדרך להכיר אחד את השני במצב מאוד של להיות חופשיים ואחראי למעשיהם. אני לא יכול לומר שייתכן שיש אבולוציה אנושית אם אנחנו יודעים לאן אנחנו הולכים. איך אנחנו יכולים לבנות משהו אם אנחנו לא יכולים להגשים את מה שאנחנו חושבים, איך לתרום.

मूर्खता टाइम्स

हमारे वर्तमान के लिए एक संक्षिप्त कमेंटरी मूर्खता टाइम्स अचानक, उजागर हमारे विचारों के इतिहास में अभूतपूर्व जांच से गुजरा। हम के लिए या कुछ और के खिलाफ नहीं रह प्रकट कर रहे हैं कर सकते हैं। इसका प्रतिकार स्वतंत्र और जानबूझकर अपमान के रूप में तत्काल है। कैसे प्रकट और हम तथ्यों को एक अपराध थे के बारे में क्या सोचते हैं पर हमारी स्थिति की कल्पना करने के लिए। हम हम, सरकारों द्वारा अपनाई उपायों से सहमत मूर्खता के सूचकांक में हमारे नाम किया है कि कहने की हिम्मत है, तो भी जुलूस तख्तापलट में है या नहीं दिखाई दे सकता है। हम अलोकप्रिय उपायों का विकास करने के लिए वे एक ही सरकारों के हनन के खिलाफ हैं, scammers का एक ही विशेषण के रूप में पलटवार के लिए तैयार एक अधीन समूह है। थीम निर्माण के तहत लोकतांत्रिक सरकारों के साथ देशों में यह बहुत ही अनुकूल। आज हम अब समलैंगिकता, कानूनी उम्र, गर्भपात, शहरी हिंसा, लिंग, स्थिरता या अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की कमी के बारे में बात कर सकते हैं। आप प्रकट होता है जो हर व्यक्ति का अधिकार है, आप के आसपास क्या होता है के प्रति उदासीन नहीं स्थापित खिलाफ व्यवस्थित उत्पीड़न नहीं समझ सकता। लेखक या उनके समय का विषय है, प्रदर्शनी के खिलाफ घृणा बोना, जो मीडिया के मालिकों की गड़बड़ी की नहीं मात्र वस्तु के रूप में कैसे सही समझते हैं कि से हट जाना सोचा। विषय धर्म है, तो विचारों के क्षेत्र में एक चर्चा होने की क्या था, कट्टरपंथी प्रवचन से गुजरता है और टकराव एक धर्म के विपरीत कुछ प्रकट करने वाले व्यक्ति का विखंडन के माध्यम से materialized है के लिए, और भी अधिक जटिल है, वहाँ है। यह सार्वभौमिक घटना। लोग अपने धर्मों सच कर रहे हैं और दूसरों को झूठे हैं कि वाणी के लिए संघर्ष। सारांश निष्पादन उनके मुखर और विस्तारवादी हितों के लिए किसी भी विचार विपरीत निंदा करते हैं। चक्र तेजी से सहिष्णु सुन सामना करने और हम सार्वभौमिक सत्य के रूप में क्या विश्वास के खिलाफ जो लोग सोचते हैं बेअसर करने के लिए कोई इरादा सीमित बंद कर देता है। हम लगातार बात करते हैं सीमित या विभिन्न प्रवचन का निर्माण पोस्ट या आदेश लगाया जाएगा, जब मूर्खता की massification के लिए एक blistering गति से striding रहे हैं। सोच में मनुष्य के लिए दुख की बात है अपनी सार एक इंसान के रूप में है और उनके विचारों को एक दूसरे में स्वतंत्र और अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार होने का बहुत हालत पहचान करने के लिए एक रास्ते के रूप में होती है। मुझे लगता है हम हम कहाँ जा रहे हैं यदि आप जानते हैं कि मानव विकास हो सकता है कि यह नहीं कह सकते। हम हम क्या सोचते हैं प्रकट नहीं कर सकते हैं अगर हम कुछ भी कैसे बना सकते हैं, कैसे योगदान करने के लिए।

Domheid tijden

Een korte toelichting op onze huidige Domheid tijden Plotseling, onze gedachten bloot ondergaan ongekende onderzoek in de geschiedenis. We kunnen niet langer manifest dat we voor of tegen iets. Vergelding is onmiddellijk in de vorm van vrije en bewuste overtredingen. Hoe te manifesteren en we gaan ervan uit onze positie op wat we denken over de feiten waren een misdaad. Als we durven te zeggen dat we het eens zijn met de door de overheid genomen maatregelen, hebben onze naam in de index van domheid, kan verschijnen, zelfs in marsen coup of niet. Als we tegen de misbruiken van diezelfde regeringen om impopulaire maatregelen te ontwikkelen, is er een ondergeschikte groep bereid om een tegenaanval als dezelfde bijvoeglijke naamwoorden van oplichters. Thema dit zeer bevorderlijk in landen met democratische regeringen in aanbouw. Vandaag de dag kunnen we niet langer praten over homoseksualiteit, de vermindering van de wettelijke leeftijd, abortus, stedelijk geweld, gender, duurzaamheid of de vrijheid van meningsuiting. Je kan niet begrijpen van de systematische vervolging tegen gevestigde het recht van elke persoon die manifest, niet onverschillig voor wat er gebeurt om je heen. Als auteur en het onderwerp van hun tijd, niet louter doel van manipulatie van de eigenaren van de media, die haat zaaien tegen de tentoonstelling dacht afwijken van die begrijpen hoe correct. Als het onderwerp religie, er is nog ingewikkelder, want wat was om een discussie op het gebied van ideeën, gaat naar de fundamentalistische discours en confrontatie wordt gematerialiseerd door de deconstructie van de persoon die iets in tegenstelling tot een religie gemanifesteerd. Dit universeel verschijnsel. Mensen worstelen om te bevestigen dat hun religies waar zijn en anderen zijn vals. Veroordeel de standrechtelijke executie geen advies in strijd zijn met hun assertief en expansionistische belangen. De cirkel wordt gesloten, te beperken steeds tolerant horen geen intentie om te confronteren en neutraliseren van degenen die denken dat tegen wat we geloven als universele waarheden. We zijn schreden op een zinderende tempo voor de massificatie van domheid, toen we zullen voortdurend worden beperkt de talk of bouwen van uiteenlopende discoursen plaatsen of opgelegd orde. Triest om mensen in dat denken is de essentie als mens en hun standpunten gekenmerkt als een manier om te herkennen in elkaar de toestand van vrij en verantwoordelijk voor hun daden. Ik kan niet zeggen dat er menselijke evolutie kunnen zijn als we weten waar we naartoe gaan. Hoe kunnen we iets bouwen als we niet kunnen manifesteren wat we denken, hoe een bijdrage te leveren

Butaság alkalommal

A rövid magyarázat a jelenlegi Butaság alkalommal Hirtelen, gondolataink vannak téve ment keresztül példátlan ellenőrzés a történelemben. Többé már nem nyilvánvaló, hogy mi van vagy ellene valamit. Megtorlás azonnali formájában szabad és tudatos bűncselekmények. Hogyan nyilvánul és feltesszük a helyzetünket, hogy mit gondolunk tények a bűnözés. Ha merjük mondani, hogy egyetértünk elfogadott intézkedéseket a kormányok, van nevünk fel az index a butaság, megjelenhet még a felvonulások puccs vagy sem. Ha nem vagyunk visszaéléseivel szemben ugyanezen kormányokat, hogy dolgozzanak népszerűtlen intézkedéseket, van egy alárendeltje csoport készített az ellentámadást, mint az azonos melléknevek csalók. Theme ez nagyon kedvez országokban a demokratikus kormányok alatt áll. Ma már nem tudjuk beszélni a homoszexualitásról, a csökkentés a nagykorú, az abortusz, a városi erőszak, nemi, a fenntarthatóság, illetve a véleménynyilvánítás szabadsága. Nem lehet megérteni a szisztematikus üldözését ellen létrehozott mindenkinek a jogát arra, aki nyilvánvaló, nem lehet közömbös, hogy mi történik körülötted. Mint szerző vagy a rá idejük, nem puszta manipuláció áldozatává a tulajdonosok a média, akik gyűlöletet szítanak ellen a kiállítás gondolta eltérnek, hogy megértsük, hogyan helyes. Ha a téma a vallás, van még bonyolultabb, amit az volt, hogy a vitát a területen az ötletek, átadja a fundamentalista diskurzus és konfrontáció keresztül történt dekonstrukciója a személy, aki nyilvánul valamit ellentétes a vallás. Ez általános jelenség. Az emberek azért küzdenek, hogy azt állítják, hogy a vallások igazak és más hamis. Elítéljük a kivégzését minden ellentétes véleményt a rámenős és terjeszkedő érdekeit. A kör bezárul, korlátozása egyre toleránsabb hallani sem szándéka, hogy szembenézzen, és semlegesíti azokat, akik úgy vélik, az ellen, amit hiszünk, mint egyetemes igazság. Mi ballagott egy hólyagosodás ütemben a tömegessé butaság, amikor mi lesz folyamatosan korlátozta a talk vagy építeni eltérő diskurzusok küldeni vagy kiszabott érdekében. Szomorú, hogy az emberek, hogy a gondolkodás a lényege, mint egy emberi lény, és véleményüket jellemezni, mint egy módja annak, hogy felismerjék egymás nagyon feltételt, hogy szabad és felelős a tetteikért. Nem tudom megmondani, hogy lehetnek az emberi evolúció, ha tudjuk, hová tartunk. Hogyan tudjuk építeni semmit, ha nem tudjuk nyilvánvaló, hogy mit gondolunk, hogyan segíthet.

Amanna stupidity

A tráchtaireacht gairid ar ár láthair Amanna stupidity De tobann, dul faoi ár smaointe lé ngabhann grinnscrúdú agus gan fasach i stair. Is féidir linn a ní a léiriú a thuilleadh go bhfuil muid le haghaidh nó i gcoinne rud éigin. Tá retaliation láithreach i bhfoirm cionta saor in aisce agus d'aon ghnó. Conas a léiriú agus a glacadh againn ár seasamh ar cad a cheapann againn faoi go raibh na fíricí coir. Má leomh linn a rá go n-aontaíonn muid le bearta arna nglacadh ag rialtais, tá ár n-ainm ar bun san innéacs de stupidity is féidir, le feiceáil fiú i máirseálacha coup nó nach bhfuil. Má táimid i gcoinne an mí-úsáidí de na rialtais céanna chun bearta unpopular a fhorbairt, tá grúpa subservient sásta counterattack mar aidiachtaí céanna scammers. Téama seo a chabhródh an-i dtíortha le rialtais daonlathacha á dtógáil. Sa lá atá inniu is féidir linn a thuilleadh a labhairt faoi homaighnéasachas, an laghdú ar aois dlí, ginmhilleadh, foréigean uirbeach, inscne, inbhuanaitheacht nó saoirse cainte. Ní féidir leat tuiscint a fháil ar an ghéarleanúint córasach i gcoinne bunaíodh an ceart atá ag gach duine atá follasach, gan a bheith indifferent cad a tharlaíonn thart timpeall ort. Mar údar nó ina n-ábhar a gcuid ama, ní rud ach ní bhíonn ach de ionramháil na n-úinéirí de na meáin, a cránach fuath in aghaidh an taispeántas shíl réiteacha difriúla acu as sin thuiscint conas ceart. Má tá an ábhar reiligiún, tá fiú níos casta, ar cad a bhí le bheith ina plé i réimse na smaointe Gabhann, leis an dioscúrsa fundamentalist agus achrann iarbhír trí deconstruction an duine a léiriú rud éigin contrártha do reiligiún. An bhfeiniméan seo uilíoch. Daoine streachailt a dhearbhú go bhfuil a gcuid reiligiúin fíor agus tá cinn eile bréagach. Cáineann an forghníomhú achomair aon tuairim contrártha lena leasanna treallúsach agus expansionist. Dúnann an ciorcal, a theorannú chloisteáil níos fulangach aon intinn chun aghaidh a thabhairt agus a neodrú iad siúd a cheapann gcoinne cad a chreideann muid mar fhírinní uilíoch. Táimid ag striding ag luas blistering do massification de stupidity, nuair a beidh muid a bheith i gcónaí teoranta an chaint nó a thógáil discourses éagsúla bpost nó a fhorchur ordú. Sad do dhaoine sa smaointeoireacht is é a bunúsach mar bheith ag an duine agus a gcuid tuairimí a arb iad is sainairíonna mar bhealach chun aitheantas i ngach ceann eile ar an riocht an-a bheith saor in aisce agus atá freagrach as a gcuid gníomhartha. Ní féidir liom a rá go bhféadfadh go mbeadh éabhlóid an duine má tá a fhios againn áit a bhfuil muid ag dul. Conas is féidir linn a thógáil rud ar bith más rud é nach féidir linn a léiriú cad a cheapann muid, conas a cur.

Tempi Stupidity

Un breve commento al nostro presente Tempi Stupidity Ad un tratto, i nostri pensieri esposti sottoposti controllo senza precedenti nella storia. Non possiamo più evidente che noi siamo a favore o contro qualcosa. Retaliation è immediato in forma di reati liberi e intenzionali. Come manifestare e noi assumere la nostra posizione su ciò che pensiamo di fatti sono stati un crimine. Se osiamo dire che siamo d'accordo con le misure adottate dai governi, avere il nostro nome nell'indice della stupidità, può apparire anche in cortei colpo di stato oppure no. Se siamo contro gli abusi di quegli stessi governi a sviluppare misure impopolari, c'è un gruppo asservita preparata di contrattaccare come gli stessi aggettivi di truffatori. Tema questo molto favorevole nei paesi con governi democratici in costruzione. Oggi non si può più parlare di omosessualità, la riduzione della maggiore età, l'aborto, la violenza urbana, il genere, la sostenibilità e la libertà di espressione. Non si può capire la persecuzione sistematica contro stabilito il diritto di ogni persona che si manifesta, non essere indifferenti a ciò che accade intorno a voi. Come autore o il soggetto del loro tempo, non mero oggetto di manipolazione dei proprietari dei mezzi di comunicazione, che seminano l'odio contro l'esposizione pensato contraddica quello capire come corretto. Se il soggetto è la religione, non vi è ancora più complicata, per quello che doveva essere una discussione nel campo delle idee, passa al discorso fondamentalista e il confronto si materializza attraverso la decostruzione del soggetto che manifesta qualcosa di contrario a una religione. Questo fenomeno universale. Le persone lottano per affermare che le loro religioni sono vere e altre sono false. Condannare l'esecuzione sommaria qualsiasi opinione contraria ai loro interessi assertivo e espansionistiche. Il cerchio si chiude, limitando sentire sempre più tollerante nessuna intenzione di affrontare e neutralizzare chi pensa contro ciò in cui crediamo come verità universali. Siamo grandi passi ad un ritmo vesciche per la massificazione della stupidità, quando saremo costantemente limitati i discorsi o costruire discorsi divergenti inviare o ordine imposto. Triste per gli esseri umani, in quanto il pensiero è la sua essenza di essere umano e il loro parere caratterizzato come un modo per riconoscere in ogni altro la condizione di essere liberi e responsabili delle loro azioni. Non posso dire che ci possa essere l'evoluzione umana se sappiamo dove stiamo andando. Come possiamo costruire nulla se non siamo in grado di manifestare ciò che pensiamo, come contribuire.

愚か回

私たちの現在の簡単な解説 愚か回 突然の、露出した私たちの思考は、歴史の中で前例のない精査を受けて。私たちはもはやマニフェスト私たちは何かのために、または反対していることができません。報復は、自由で意図的な犯罪の形で即時です。マニフェストと私たちは事実について考えるものを上の地位を引き受けます犯罪でした。我々は政府によって採用された措置に同意することをあえて言うならば愚かさのインデックスに私たちの名前を持っている、でも行進クーデターに表示されたりすることはできません。我々は不人気な措置を開発するために、同じ政府の人権侵害に反対している場合は、詐欺の同じ形容詞として反撃する用意卑屈なグループがあります。建設中の民主的な政府を持つ国で、この非常に資するテーマ。 今日はもはや同性愛、法定年齢、中絶、都市の暴力、性別、持続可能性や表現の自由の減少について話すことはできません。あなたは明らかであるすべての人の権利は、あなたの周りに何が起こるかに無関心ではない確立に対する体系的迫害を理解することはできません。著者や自分の時間の主題、展示に対する憎悪の種をまくメディアの所有者の操作のない単なるオブジェクトとしてどのように正しい理解してから分岐思いました。 被験者が宗教である場合は、アイデアの分野での議論であることだったもののために、さらに複雑あり、原理主義言説との対立は、宗教とは逆に何かを明らかにする人の脱構築を通してマテリアライズされに渡します。この普遍的な現象。人々は彼らの宗教は真であり、他の人が偽であることを確認するのに苦労します。要約の実行に自分の自己主張と拡張論者利益への意見の反対を非難します。円は、我々は普遍の真理として信じるものに対してだと思う人に直面して中和する意図を聞くますます寛容制限、閉じます。 私たちは常に話を限定または発散言説を構築投稿したり、順番を課されるとき、愚かの大衆化のために猛烈な勢いで闊歩しています。その考え方でヒトに悲しいその本質は、人間としてであり、彼らの見解は、お互いに自由で自分の行動を担当するのは非常に状態を認識するための方法として特徴づけ。 私たちは私たちが行くところを知っていれば人間の進化があるかもしれないことを言うことはできません。私たちは私たちが何を考えマニフェストことができない場合はどのように貢献するか、何かを構築することができます。

Razy stupidity

Krótki komentarz do naszej teraźniejszości Razy stupidity Nagle nasze myśli przeszły bezprecedensową kontrolę narażonych w historii. Nie możemy już oczywiste, że jesteśmy za lub przeciw czemuś. Odwet jest natychmiastowy w postaci wolnych i świadomych przestępstw. Jak manifestować i zakładamy, nasze stanowisko w sprawie tego, co myślimy o fakty były przestępstwem. Jeśli mamy odwagę powiedzieć, że zgadzam się z działań podjętych przez rządy, nasze nazwisko w indeksie głupoty, może pojawić się nawet w marsze zamachu stanu, czy nie. Jeśli mamy przed nadużyciami tych samych rządy do opracowania środków niepopularne, jest podporządkowane grupa przygotowuje się do kontrataku w tych samych przymiotników oszustów. Temat ten bardzo sprzyja w krajach demokratycznych rządów w budowie. Dziś nie można już mówić o homoseksualizmie, redukcji pełnoletni, aborcji, przemocy miejskiej, płci, zrównoważonego rozwoju i wolności słowa. Nie można zrozumieć, systematyczne prześladowanie ustalone prawo każdej osoby, która jest oczywisty, nie być obojętnym na to, co dzieje się wokół Ciebie. Jako autora lub temat ich czasu nie jedynie przedmiotem manipulacji właścicieli mediów, którzy sieją nienawiść do wystawy myśli odbiegają od, że rozumiem, jak prawidłowe. Jeżeli obiekt jest religią, jest jeszcze bardziej skomplikowana, za to, co miało być dyskusja w dziedzinie idei, przechodzi do dyskursu fundamentalistycznego i konfrontacja materializuje się poprzez dekonstrukcję osoby, która objawia się coś przeciwnego do religii. To uniwersalne zjawisko. Ludzie walczą, aby stwierdzić, że ich religie są prawdziwe, a inne są fałszywe. Potępiamy wszelkie opinie egzekucji wbrew ich ekspansjonistycznymi interesów i asertywnych. Koło się zamyka, ograniczając coraz bardziej tolerancyjni usłyszeć nie zamierza do konfrontacji i neutralizacji tych, którzy myślą przed, w co wierzymy, jak uniwersalnych prawd. Jesteśmy wielkimi krokami w pęcherzy tempie do umasowienia głupoty, jeśli będziemy ciągle ograniczone rozmowę lub zbudować odmienne dyskursy dodawać lub narzucone zamówienia. Smutne dla ludzi w tym myśleniu jest jego istotą jako człowieka, a ich poglądy charakteryzuje jako sposób rozpoznawania w siebie samą stan wolny i odpowiedzialny za swoje czyny. Nie mogę powiedzieć, że nie może być ewolucji człowieka, jeśli wiemy, dokąd zmierzamy. Jak możemy budować niczego, jeśli nie możemy zamanifestować to, co myślimy, jak przyczynić.

Ori Prostie

Un scurt comentariu la prezentul nostru Ori Prostie Dintr-o dată, gândurile noastre expuse suferit control fără precedent în istorie. Nu mai putem clar că suntem pentru sau împotriva ceva. Represalii este imediat sub forma infracțiunilor libere și intenționate. Cum să se manifeste și ne asumam pozitia pe ceea ce credem despre fapte au fost o crimă. Dacă vom îndrăzni să spun că suntem de acord cu măsurile adoptate de guverne, au numele nostru în indicele de prostie, poate apărea chiar și în marșuri lovitură de stat sau nu. Dacă suntem împotriva abuzurilor aceleași guverne de a dezvolta măsuri nepopulare, există un grup subordonat pregătit la contraatac ca aceleași adjective de escroci. Tema acest lucru foarte favorabil în țările cu guverne democratice în construcție. Astăzi nu mai putem vorbi despre homosexualitate, reducerea vârstei legale, avortul, violența urbană, gen, durabilitatea sau libertatea de exprimare. Nu pot înțelege persecuția sistematică împotriva stabilit dreptul oricărei persoane care se manifestă, nu fi indiferent la ceea ce se întâmplă în jurul tău. Ca autor sau subiectul din timpul lor, nu doar obiectul de manipulare a proprietarilor de mass-media, care semăna ură împotriva expoziția crezut diferă de care înțeleg cum corect. Dacă subiectul este religie, este chiar mai complicat, pentru ceea ce avea să fie o discuție în domeniul ideilor, trece la discursul fundamentalist și confruntare se materializează prin deconstrucția persoanei care a manifestat ceva contrar la o religie. Acest fenomen universal. Oamenii se luptă pentru a afirma că religiile lor sunt adevărate, iar altele sunt false. Condamnă executarea sumară orice opinie contrară intereselor lor asertiv și expansioniste. Cercul se închide, limitând auzi din ce în ce tolerant nici o intenție să se confrunte și neutraliza pe cei care cred că împotriva a ceea ce credem noi ca adevăruri universale. Suntem striding într-un ritm vezicule de masificarea prostiei, când vom fi limitat în mod constant vorbesc sau de a construi discursuri divergente posta sau ordine impusă. Trist pentru oameni în care gândirea este esența sa ca ființă umană și opiniile caracterizat ca o modalitate de a recunoaște în fiecare alte foarte starea de a fi liber și responsabil pentru acțiunile lor. Nu pot spune ca pot exista evoluției omenirii, dacă știm unde mergem. Cum putem construi nimic, dacă nu putem manifesta ceea ce credem noi, cum de a contribui.

Раз глупости

Краткий комментарий к нашему настоящее Раз глупости Из внезапно, наши мысли подвержены претерпела беспрецедентную в истории критики. не Мы больше не можем ясно, что мы за или против чего-то. Возмездие немедленное в виде свободных и преднамеренных преступлений. Как проявить, и мы предполагаем, нашу позицию о том, что мы думаем о факты были преступлением. Если мы осмелимся сказать, что мы согласны с мерами, принятыми правительствами, наше имя в индексе глупости, может появиться даже в маршах переворота или нет. Если мы против злоупотреблений тех же правительств в разработке непопулярные меры, есть в подчинении группа подготовила контратаковать, как же прилагательных мошенников. Тема эта очень способствует в странах с демократическими правительствами в стадии строительства. Сегодня мы больше не можем говорить о гомосексуализме, сокращение совершеннолетия, абортов, насилия в городах, пола, устойчивости и свободе выражения мнений. Вы не можете понять, систематическое преследование установлено право каждого человека, который проявляется, не быть равнодушным к тому, что происходит вокруг вас. Как автор или предмет своего времени, а не просто объектом манипуляций владельцев средств массовой информации, которые сеют ненависть к выставке думал расходиться с, которые понимают, как правильно. Если тема религии, есть еще более сложным, за то, что должно было быть обсуждение в области идей, переходит к фундаменталистской речи и противостояние материализуется через деконструкции человека, который проявляется что-то вопреки религии. Это универсальное явление. Люди борются, чтобы подтвердить, что их религии истинны, а другие ложны. Осудить казни любое мнение, противоречащее их напористой и экспансионистских интересов. Круг замыкается, не ограничивая более толерантного не слышу намерении противостоять и нейтрализовать тех, кто думает, что против того, что мы считаем, в качестве универсальных истин. Мы шагая в пузырей темпами за массификации глупости, когда мы будем постоянно ограничивается разговор или построить расходящиеся дискурсы отправлять или устанавливаются порядок. Грустно человека в том, что мышление является его сущность как человека и их взгляды характеризуются как способ признать друг в друге очень состояние бытия свободным и ответственным за свои действия. Я не могу сказать, что там может быть человеческой эволюции, если мы знаем, где мы идем. Как мы можем построить что-нибудь, если мы не можем проявить то, что мы думаем, что, как внести свой вклад.

Глупост пута

Кратак коментар на наше садашњости Глупост пута Одједном, наше мисли изложене прошла без преседана надзор у историји. Ми више не могу јасно да смо за или против нечега. Одмазда је непосредно у облику слободних и намерних дјела. Како да манифестује и претпостављамо нашу позицију на шта мислимо о чињенице су злочин. Ако се усуђујем се да кажем да смо сагласни са мерама усвојеним од стране владе, имамо име у индексу глупости, може се појавити чак и у маршевима пуча или не. Ако смо против злоупотреба тих истих власти да развијају непопуларне мере, постоји подређен група спремна да противнапад и истим придева од превараната. Тема ово веома погодна у земљама са демократским владама у изградњи. Данас више не можемо говорити о хомосексуалности, смањењу пунолетан, абортус, урбаног насиља, пол, одрживост или слободе изражавања. Не могу да схватим да систематски прогон против основан право сваке особе која је очигледна, не бити равнодушан на оно што се дешава око вас. Као аутор или предмета свог времена, а не пуки предмет манипулације од власника медија, који сеју мржњу против изложбе мислио одступају од разумем како исправно. Ако је предмет религија, још компликованије, постоји за оно што је требало да буде дискусија у области идеја, прелази на фундаменталистичког дискурса и конфронтација се материјализује кроз деконструкцију особе која се манифестује нешто супротно религији. Ова универзална појава. Људи се боре да потврди да су њихови религије су истините и други су лажне. Осудили на погубљење по пријеком никакво мишљење у супротности са њиховим асертивних и експанзионистичке интереса. Круг се затвара, ограничава све толерантнији чује нема намјеру да се суочи и неутралишу они који мисле против онога што сматрамо као универзалних истина. Ми смо стридинг на спречио темпом за омасовљавања глупости, када ћемо бити стално ограничен разговор или изградити дивергентна дискурса писати или наметнути ред. Сада на људе у том размишљању је његова суштина као људског бића и њихови ставови карактерише као начин да се препознају једни у друге и саму услов да буде слободан и одговоран за своје поступке. Ја не могу да кажем да могу постојати људску еволуцију ако знамо где идемо. Како можемо изградити нешто, ако не може манифестовати оно што мислимо, како да допринесе.

Stupidity gånger

En kort kommentar till vår nuvarande Stupidity gånger Av en plötslig, våra tankar exponerade genomgått oöverträffad kontroll i historien. Vi kan inte längre uppenbart att vi är för eller emot något. Vedergällning är omedelbar i form av fria och avsiktliga brott. Hur att manifestera och vi antar vår ståndpunkt om vad vi tycker om fakta var ett brott. Om vi vågar påstå att vi är överens med de åtgärder som vidtagits av regeringar, har vårt namn upp i indexet av dumhet kan visas även i marscher kupp eller inte. Om vi är emot missbruk av samma regeringar att utveckla impopulära åtgärder, det finns en underordnad grupp beredd att motattack som samma adjektiv av bedragare. Tema detta mycket gynnsamt i länder med demokratiska regeringar under uppbyggnad. Idag kan vi inte längre tala om homosexualitet, minskning myndig, abort, våld i städerna, kön, hållbarhet eller yttrandefriheten. Du kan inte förstå den systematiska förföljelsen mot etablerade rätten för varje person som är uppenbart, inte vara likgiltiga inför vad som händer runt omkring dig. Som författaren eller föremål för sin tid, inte bara föremål för manipulation av ägarna till media, som sår hat mot utställningen trodde avvika från att förstå hur korrekt. Om motivet är religionen, det är ännu mer komplicerat, för vad som skulle bli en diskussion inom idéer, övergår till den fundamentalistiska diskurs och konfrontation materialiseras genom dekonstruktion av den person som manifeste något som strider mot en religion. Denna universellt fenomen. Människor kämpar för att hävda att deras religioner är sanna och andra är falska. Fördöma summariska avrättningar av någon åsikt som strider mot deras offensiva och expansionistiska intressen. Cirkeln sluter begränsar alltmer tolerant höra ingen avsikt att konfrontera och neutralisera dem som tror mot vad vi tror som universella sanningar. Vi kliver på en svidande takt för massifiering av dumhet, när vi kommer ständigt begränsas prat eller bygga olika diskurser publicera eller införde ordning. Sorgligt att människor i det tänkandet är dess väsen som en människa och synpunkter betecknas som ett sätt att erkänna i varandra själva förutsättningen för att vara fri och ansvarig för sina handlingar. Jag kan inte säga att det kan finnas mänskliga evolutionen om vi vet vart vi är på väg. Hur kan vi bygga något om vi inte kan visa vad vi tycker, hur man bidrar.

Раз дурості

Короткий коментар до нашого сьогодення Раз дурості З раптово, наші думки схильні зазнала безпрецедентну в історії критики. Не ми більше не можемо ясно, що ми за чи проти чогось. Відплата негайне у вигляді вільних і навмисних злочинів. Як проявити, і ми припускаємо, нашу позицію про те, що ми думаємо про факти були злочином. Якщо ми наважимося сказати, що ми згодні з заходами, прийнятими урядами, наше ім'я в індексі дурниці, може з'явитися навіть у маршах перевороту чи ні. Якщо ми проти зловживань тих же урядів у розробці непопулярні заходи, є в підпорядкуванні група підготувала контратакувати, як же прикметників шахраїв. Тема ця дуже сприяє в країнах з демократичними урядами в стадії будівництва. Сьогодні ми більше не можемо говорити про гомосексуалізм, скорочення повноліття, абортів, насильства в містах, статі, стійкості і свободі висловлення думок. Ви не можете зрозуміти, систематичне переслідування встановлено право кожної людини, яка проявляється, чи не бути байдужим до того, що відбувається навколо вас. Як автор або предмет свого часу, а не просто об'єктом маніпуляцій власників засобів масової інформації, які сіють ненависть до виставки думав розходитися з, які розуміють, як правильно. Якщо тема релігії, є ще більш складним, за те, що мало бути обговорення в області ідей, переходить до фундаменталістської мови і протистояння матеріалізується через деконструкції людини, яка проявляється щось всупереч релігії. Це універсальне явище. Люди борються, щоб підтвердити, що їх релігії істинні, а інші помилкові. Засудити страти будь-яка думка, що суперечить їх напористою і експансіоністських інтересів. Коло замикається, не обмежуючи більш толерантного не чую намір протистояти і нейтралізувати тих, хто думає, що проти того, що ми вважаємо, в якості універсальних істин. Ми крокуючи в міхурів темпами за массификация дурості, коли ми будемо постійно обмежується розмову або побудувати розбіжні дискурси відправляти або встановлюються порядок. Сумно людини в тому, що мислення є його сутність як людини та їх погляди характеризуються як спосіб визнати один в одному дуже стан буття вільним і відповідальним за свої дії. Я не можу сказати, що там може бути людської еволюції, якщо ми знаємо, де ми йдемо. Як ми можемо побудувати що-небудь, якщо ми не можемо проявити те, що ми думаємо, що, як внести свій вклад.