Раз дурості

Короткий коментар до нашого сьогодення Раз дурості З раптово, наші думки схильні зазнала безпрецедентну в історії критики. Не ми більше не можемо ясно, що ми за чи проти чогось. Відплата негайне у вигляді вільних і навмисних злочинів. Як проявити, і ми припускаємо, нашу позицію про те, що ми думаємо про факти були злочином. Якщо ми наважимося сказати, що ми згодні з заходами, прийнятими урядами, наше ім'я в індексі дурниці, може з'явитися навіть у маршах перевороту чи ні. Якщо ми проти зловживань тих же урядів у розробці непопулярні заходи, є в підпорядкуванні група підготувала контратакувати, як же прикметників шахраїв. Тема ця дуже сприяє в країнах з демократичними урядами в стадії будівництва. Сьогодні ми більше не можемо говорити про гомосексуалізм, скорочення повноліття, абортів, насильства в містах, статі, стійкості і свободі висловлення думок. Ви не можете зрозуміти, систематичне переслідування встановлено право кожної людини, яка проявляється, чи не бути байдужим до того, що відбувається навколо вас. Як автор або предмет свого часу, а не просто об'єктом маніпуляцій власників засобів масової інформації, які сіють ненависть до виставки думав розходитися з, які розуміють, як правильно. Якщо тема релігії, є ще більш складним, за те, що мало бути обговорення в області ідей, переходить до фундаменталістської мови і протистояння матеріалізується через деконструкції людини, яка проявляється щось всупереч релігії. Це універсальне явище. Люди борються, щоб підтвердити, що їх релігії істинні, а інші помилкові. Засудити страти будь-яка думка, що суперечить їх напористою і експансіоністських інтересів. Коло замикається, не обмежуючи більш толерантного не чую намір протистояти і нейтралізувати тих, хто думає, що проти того, що ми вважаємо, в якості універсальних істин. Ми крокуючи в міхурів темпами за массификация дурості, коли ми будемо постійно обмежується розмову або побудувати розбіжні дискурси відправляти або встановлюються порядок. Сумно людини в тому, що мислення є його сутність як людини та їх погляди характеризуються як спосіб визнати один в одному дуже стан буття вільним і відповідальним за свої дії. Я не можу сказати, що там може бути людської еволюції, якщо ми знаємо, де ми йдемо. Як ми можемо побудувати що-небудь, якщо ми не можемо проявити те, що ми думаємо, що, як внести свій вклад.